平安景观雕塑,平安景观雕塑图片

1. 杨贵妃究竟去哪里了，历史记载说是上吊了，可是为什么在日本还有其雕像？

杨贵妃究竟去哪里了，历史记载说是上吊了，可是为什么在日本还有其雕像？

从日本平安时代开始，白居易的诗歌在日本就非常的流行，特别是白居易的长恨歌，几乎达到了家喻户晓的地步。所以杨贵妃在日本，一直都是一个经久不衰的创作题材。人们为了纪念杨贵妃，就在日本修建了杨贵妃墓，也为杨贵妃修建了雕像，所以这才衍生了杨贵妃东渡日本之说。

据说杨贵妃是在日本遣唐使的掩护下，一路南逃，最后从江苏的扬州市扬帆出海，漂流到了日本的山口县。为此，日本学者们还特地拿出了相关的证据，那就是日本长门市油谷町的杨贵妃墓；油谷町有一个美丽的海湾，就叫“油谷湾”，油谷湾的高坡上，有一个寺院，叫“二尊院”，杨贵妃的墓就在这一个寺院里。

寺院里有一尊杨贵妃的汉白玉雕像，1993年，油谷町***出资请中国西安美术学院用汉白玉专门雕塑的，与马嵬坡的杨贵妃像大小相同，在西安雕刻完成后，千里迢迢运到日本。但是日本的这一尊杨贵妃雕像，要比马嵬坡的雕像瘦一点，可能是日本人不太喜欢胖美人的缘故。

杨贵妃墓在日本已经是省级保护文物，同时还被赋予了“守护女性”，帮助不孕女性“安全生育”的求子功能，还有帮助年轻人找对象结良缘。80年代日本著名歌手山口百惠就曾经说过自己是杨贵妃的后代。在杨贵妃墓不远的地方，还有一个渡口，叫“唐渡口”，顾名思义，就是唐朝杨贵妃上岸的地方。

油谷町还有很多“杨贵妃特产”，“贵妃馒头”里面有豆馅儿，据说吃了能够像杨贵妃一样漂亮；当地种植的大米有一个很好听的名字，叫“杨贵妃之梦”，说***就是当年杨贵妃带来的。在杨贵妃墓的边上，还有一座旅馆，名字叫“锦波旅馆”。而且从2011年开始，长门市将每年的10月7日定为“杨贵妃纪念日”，称为 “火炎祭典日”，二尊院将举行隆重的纪念仪式。

相传杨贵妃甚至还曾帮助日本***挫败了一次宫廷***。因此，后来在南宫博的《杨贵妃外传》和渡边龙策的《杨贵妃复活秘史》中，都不约而同的选择相信杨贵妃是真的东渡去了日本；但是杨贵妃是真的去了日本吗？不敢妄下断言！

杨贵妃死在马嵬坡，这个不容怀疑，一则当时的叛乱者肯定验明正身了，否则他们不会罢休。二则从后来的历史记录看，杨贵妃已经死了，李隆基还怀念过多次，

出现在日本一说，纯属虚构，可能有日本人崇拜者吧，就是粉丝类。因为日本人在唐明皇时，还没有那么发达，他们能看一眼杨贵妃就不错了，不可能在***身边，偷走更不可能。

如果历史记载还有几分真实的话：

一、关于杨贵妃之死：

安史之乱中杨贵妃应该死在逃亡蜀地的途中：马嵬坡，当时的叛乱者也确认过死者确为杨贵妃，他们的目的指向很明确，李隆基当时虽仍为皇帝，但权力已不同往日，杨贵妃的苟活是换不来其平安之身的。另从各种历史记载看，杨贵妃确实死了，杨贵妃的死是换不来盛唐的再现的，这个道理李隆基应该是明确的，虽然甚是不舍杨死，但已无能为力……当然历史是人记载的，不排除在记载的过程中有存在美化的部分，但是历史上确实死了，而且确实需要以她的死来换取李隆基的稳固。

二、日本出现杨贵妃雕像一事：

今日之日本保持了大量唐的建筑、人物，甚至故事传记，盛唐对日本的影响是深远的，杨贵妃的出现在日本也许是出于对盛唐各种文化消化的产物，好的不好的都有这种可能，举个不太合适的例子，今日之美国对全世界来说就是碾压式的存在，美国一个失业人员可以堂而皇之的成为我们的座上宾，你说盛唐之余日本完全有这种可能，不止日本，在东亚汉文化圈都存在这种影响……全球各种名人在大陆土地上的雕像还少吗？一个道理，只不过一个在古代，一个在今朝……强大文化的影响是若等文化抵抗不了的……

到此，以上就是小编对于平安景观雕塑的问题就介绍到这了，希望介绍关于平安景观雕塑的1点解答对大家有用。