银川西宁校园雕塑厂家,银川西宁校园雕塑厂家有哪些

1. 西宁哪个公园里面有古代士兵的雕像？
2. 刘明灯主要成就？
3. 关于西夏文化词语？

西宁哪个公园里面有古代士兵的雕像？

虎台相传为十六国时期的南凉国所筑，现位于西宁市城西区西关大街北侧，公园南北长约209米，东西宽约210米，总占地面积60900平方米，公园内有西宁市博物馆，阅兵场等，将军亭，三王雕塑等。

　　虎台公园辕门，巍然矗立在西关大街北侧，霸气十足，透露出一股王者风范！

刘明灯主要成就？

刘明灯治台三年，政绩卓著，颇有口碑。《简青公墓表》云，刘明灯到台湾后，“先除积年土匪四十余人，置之法，民俗一振。凤山县生番与合众花旗洋人互相仇杀，君(刘明灯)率师驰抵龟鼻山，声威所慑乃各解散。

在台三年，裁汰陋规六万余金，修城池炮台，造师舰火器，训练兵卒不遗余力。”

(引自民国《刘氏家乘》，其墓表为戌广西布政司布政使徐树钧撰书，徐系湖南长沙人曾与刘明灯共事。)另据台籍举人及宜兰廪生黄元琛、林步瀛等15人所撰文云：刘明灯“揆文奋武，兼词章篆隶以名家；移孝作忠，历皖翻闽江而奏绩”。有“轻裘缓带，羊叔子之高风；羽扇纶巾，武乡侯之雅度”。

刘明灯(1968年-至今)，四川南充市南部人，30年刻苦专研雕塑，四川著名的雕塑家、实业家、中国中外名人研究会会员、德艺双馨劳动模范、全国劳动英模与先进人物;南充市南部县名人。

九十年代刘明灯已成为了南部名人，当地最有名的雕塑家，在南部碑院大佛，火峰山、五面山，杨家山，日光霞观，等南部名胜古迹地均留下了他的雕塑作品;随着刘明灯在雕塑界知名度和影响力越来越大，阆中张飞庙、四川青城山财神庙均慕名聘请其担任庙宇修缮和扩建的雕刻技术指导。

早年，刘明灯应邀携雕塑产品参加评选，荣获银奖，奠定了在南部县乃至南充市雕塑界的地位，并被授予《德艺双馨劳动模范》，其在雕塑上的造诣深得中国书画院副院长马忠建，江西省美术学院院长梁贤萍等艺术家的赞许。

2008年，应邀参加了中国中外名人研究会，成为中国名人，中国中外名人文化研究会前身为“中外名人研究中心”，成立于1988年，经中华人民共和国民政部批准成立，业务主管单位为中国文联，是中国一家集研究名人与名人研究于一体的具有较高层次和规模的知识智慧群体。

2014年5月荣获《实干兴邦-全国劳动英模与先进人物》荣誉称号2015年，国家大力支持环保节能项目，又投身中国华电集团在山西的光伏电缆工程事业。

刘明灯少攻诗书，朝夕练武，臂力过人，咸丰己卯中武举。1861年入左宗棠楚军，由于作战英勇由把总督晋升千总、参将、副将，到功升总兵，加提督衔，授福宁镇总兵。1868年调台湾镇总兵，后调甘南各军提督。公元1878年（光绪四年）为父母丁忧由青海解甲归田，在故里以巨资买田，建庄园，修墓，造石像，立牌坊，修桥梁、兴水利、设义渡、兴学等。

台北县名胜雄镇蛮烟碑、虎字碑、金字碑，皆是刘明灯巡游台湾所立的，并且是他亲笔墨宝。另外，台湾与美国的知名外交***－罗发号***也是在刘明灯值任台湾镇总兵所发生。

主要成就:书法、军事、外交均颇有建树。

关于西夏文化词语？

西夏是中国中古时期的一个王朝，是党项族拓跋氏李元昊于公元1038年建立的王国，统治着今宁夏、甘肃、陕西北部和内蒙古西部的广大地区，形成了与宋、辽鼎足而立，号称宋代三国。但就在其鼎盛一时之时，却在1227年 被兴起于蒙古的成吉思汗及子孙所灭。然而，神奇的是西夏国以及他的文化却在一夜之间神秘地消失了。只留下西夏王陵、承天寺塔等为数不多的遗址，等待着后人揭开它神秘的面纱。

西夏王陵又称西夏陵、西夏帝陵，是我国现存最密集的帝王陵区，被世人称为：“东方金字塔”。以“头枕青山，脚依黄河”之势分布着九座帝王陵和140 多座王公大臣的殉葬墓，占地近50平方公里。西夏王陵不仅吸收了秦汉以来，特别是唐宋王陵之所长，同时又受到佛教建筑的影响，使汉族文化、佛教文化与党项民族文化有机地结合在一起，构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。西夏陵规模宏伟，布局严整，每座帝陵占地教超过10万平方米，由阙台、神墙、碑亭、角楼、月城、内城、献殿、灵台等部分组成。每当夕阳把最后一缕余辉洒在它上面时，更使其显得雄壮和神秘。

文字

虽然仅存在不到200年，但西夏人却创造了异常璀璨的文明。这种具有民族和地方特点的西夏文化，是党项族、汉族、藏族、回鹘族等多民族文化长期交融、彼此影响、相互吸收而形成的一种多来源、多层次的文化。

西夏建国前夕，李元昊便让大臣野利仁荣等创造了记录党项族语言的民族文字－－蕃文，即后世所谓的“西夏文”。这种文字借鉴汉字的笔画和构成原理，又有自己的特点。西夏文的创制对西夏文化的兴盛、佛教的传播、文学的繁荣、印刷术的进步都有着直接的影响，可以说对整个西夏文化的进程有划时代的贡献。作为中国二十多种民族古文字之一，西夏文似乎成了西夏文化的代表，为中国悠久的历史文化增添异彩。

注重弘扬党项族传统文化的西夏，同时兼收并蓄，吸收其他民族文化的精华。汉文化和藏文化的烙印最为明显，西夏境内的文字主要是汉文和西夏文，也有藏文，当时西夏与宋朝的往来表奏，均用汉字和西夏两种文字。西夏还印制了西夏文－－汉文双解语汇辞书《番汉合时掌中珠》。西夏的统治者提倡儒学，发展汉学。西夏仿照宋朝实行科举制度，在所辖各地兴建学府。甚至参照汉族乐制修成新的乐书，名为“鼎新律”。西夏统治者大力弘扬佛教，境内僧人众多，寺庙林立，西夏花费了50多年时间，用西夏文翻译了3600余卷大藏经，堪称稀世珍品。地处“丝绸之路”汉文化、印度文化、西方文

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