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日式雕塑景观,日式雕塑景观图片

  1. 韩国为吸引日本游客树立日本侵朝将领雕像,你怎么看?
  2. 如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法,这真的是艺术吗?

韩国为吸引日本游客树立日本侵朝将领雕像,你怎么看?

据我了解,该***发生在韩国蔚山市中区,400年前万历朝鲜战争时期该地被日本占领,并筑有倭城,侵朝将领为加藤清正,该人物为日本军阀丰臣秀吉的家臣,以忠勇善筑城出名。当地***本来想讲该像铸成加清正的因缺乏水、粮的坐身思考像以示讽刺,而除此之外还铸有明朝将领杨镐与朝军元帅权粟,两人高大威武骑马指挥像。奈何该***招致当地社会和议员各界的批判,认为给侵略者立像会招致嘲笑,并且还将伤害民族自尊心这一大杀器搬了出来,用以攻讦***的立像***。最终该市***撤回了立像决定。

我认为该***一方面反映出,韩国的旅游业确实十分萧条,***为了发展旅游业更是穷尽一切方法。而另一方面,也反映出韩国对于历史认知方面的问题,由于民族自尊心的作怪,对于历史认知***取规避耻辱、放大优秀态度。这一点不如中日,中国为民族罪人汪精立以跪像警醒后人知耻而后勇,日本为侵略者佩里立正身想以警醒国人维新自强。对待历史应以正视的态度,不应因为自尊而妄自菲薄,更不应该因为自尊枉自篡夺。

本文图片来自百度图片,为加藤清正像,欢迎大家在评论区发言,表达看法,批评指正。

这件亊反映在韩国,其实对我们来说也有其现实意义。我想从两个方面来谈一下个人的想法:一是尊严。一个民族或者一个人立于世上要有尊严,失去了它,做亊无底线,结果不是灭亡就是失败,不会有其它"异想天开”的结果。韩国一地方***为拉曰本游客,促进旅游事业的发展,拟在重建的遗址公园里置立历史上侵朝的曰本恶魔铜像,无论怎么解释都是无法让民众接受的。因为人们不会去为了一时的经济利益,而忘记过去那段屈辱的历史。民众的反对体现了做人的尊严。我们说"不为五斗米折腰",体现的就是这种精神吧。从这点上来看,韩国当地的民众也还是非常清醒的。(据说当地***已改变了这一做法。)二是时机。不论国家/地方***/集体还是个人,出台什么政策,做出什么决定都有个时机的问题。违背客观规律,在不恰当的时候做出行动,肯定会违背初衷,事与愿违,把事情搞砸了。直到目前为止,曰本也未就当年侵略及慰安妇亊件而道歉,此心结不解,民众也不会原谅日本的。放在这件事上,持反对态度也就非常正常了。不论怎么看,我觉得韩国民众的反应是正确的,值得肯定。最后,我想透过这件事呼吁一下我们的国民,是否也应该吸取点儿什么?据报道:今年国民去日旅游人数达680万左右,是旅曰游客的绝对主力军。我想,在当前中曰关系情况下,我们是否考虑一下是否合适?是否也要有点儿尊严呢?

日式雕塑景观,日式雕塑景观图片
(图片来源网络,侵删)

如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法,这真的是艺术吗?

我不认为这是真的艺术,这是在哗众取宠,是一种俗浅的表演,为的是引人眼球。

请不要践踏艺术,更不要侮辱艺术。

我是一个凡夫俗子,我承认自己对书法几乎是一窍不通。

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(图片来源网络,侵删)

但我看了蒋涵萱的人体书法作品后,恕我直言,感觉到这纯粹是在侮辱书法艺术。

(人很美,但所谓书法艺术,实在不敢苟同)

书法就是书法,就是把字写好,写漂亮,写成艺术作品。

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(图片来源网络,侵删)

既然是写字,那就老老实实认认真真的写字,最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝,但用人体沾上墨去写字,这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。

(这样的书法,绝对是世界第一人!)

我个人觉得,这纯粹就是一种恶意炒作,而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。

我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。

一个“射”,一个“爬”。去年欧洲的某艺术盛会上,1962年的邵岩带着95年的女徒弟蒋涵萱,一个表演“射书”,一个表演“爬书”,或曰“蛆书”。

所谓“爬书”,就是在衣服上蘸满墨汁,而后在白布上爬行,爬出的痕迹美其美曰中国书法艺术作品。

列位看官,就这样一条长长的痕迹像,像不像一条巨大的、吓人“蛆”?所以他们自己称之为“爬书”,而看的人偷偷称之为“蛆书”。

且慢,这也能称作字?这是个什么字?称之为字、称之为书法,这是亵渎中国文化、亵渎中国艺术。

蒋涵萱据说能书善画还擅摄影,是所谓的“三栖艺术家”,曾入选2018年浙江省“新峰***”,并有作品入展中国美协举办的展览。

可是,好好的路不走,干嘛偏偏搞这些歪门邪道呢?

继曾翔的吼书、邵岩的射书之后,现在又有了爬书(蛆书)。听说,在香港的某烂片中,曾出现过“性书”,不知是否对蒋美女有所启发?

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美女人体书法家,本来前途无限,只可惜拜错了人,进错了门,跟着神汉学跳大神,糟蹋了艺术,丢了人!

有什么样的师父,就有什么样的徒弟。看看这个先生

看出来了吗?这是一位独立艺术家,中央美术学院特聘教授、清华大学当代艺术专业特聘专家、中国国家画院外聘教授。注意:是特聘,是外聘。他的自我介绍里说他是“历届中国国家展现代书法最高奖获得者”,但具体什么奖项就不清楚了。

还不知道是谁吗,看这位,这是他的标配:

射书,邵岩的标配,中国书法江湖意识流射书门派掌门人,不用砚与笔,只用注射器。魔性小步迈,名声震华夷。在他的作品介绍里说,他的作品被法国美国、韩国、澳大利亚、意大利等多家国内外博物馆美术收藏(原文如此),其代表作是《三剑客现代书法作品集》。

再选两幅加深对它的印象,就知道美女书画家蒋涵萱为何会有人体书艺的创意了。

邵岩发明了射书,不过瘾,又发明了“网书”,成品是下图:

不要误以为邵岩的全部水平就这些,其实他也跟当代其他江湖意识流其他门派创始人一样,有着深厚的传统书***底,下图就是他的“不卖钱”的正式书法作品:

至于为何放弃传统艺术,热衷于江湖,读者诸君自己想去吧。

再来说他的美女门生蒋涵萱。蒋涵萱和他的师父邵岩一样,原先也是正正规规写字画画的,而且爱好广泛,书画兼工,且喜欢摄影。自从拜师邵岩,他的书风为之大变,将人体机能发挥到极致,师父还借外物展示中国书法的艺术美,她直接用身体书写中国书法。2004年,邵岩携蒋涵萱进军欧洲,同时邀请了江湖流派“盲书”掌门张强,形成强强联合,进行花式“对书”,推出"两面书法",下图:

书法,拆开来说,是书写的规法,也就是提现文字书写的艺术美感,无论是什么射书还是盲书,还是人体书法,都已经脱离了书法的范畴,是以书法的外壳完成的行为艺术,唯一和书法有丝丝关联的就是也在使用传统的墨汁,如果用油漆的话,那就真的和书法毫无关联了。行为艺术其实是个大口袋,什么都可以装进去,你坐在路边发呆也可以称为行为艺术,你光着***裸奔,也可以作为行为艺术。当然这种事是仁者见仁智者见智,你可以认为毫无艺术,只是行为也可以,射书算艺术吗?如果墨汁换成水,注射器换成儿童水枪,那就和儿童玩水枪差不多。盲书把墨汁换成油漆,那和刷墙有什么区别?至于用身体做书法,换成油墨,可以说是用身体作画了!脱离了书法的基本要素——文字,简单的用墨汁涂染,那已经和书法没有任何关联了,好听的说法就叫行为艺术,难听的就是涂鸦,和艺术毫无关系,哗众取宠而已。

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