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绍兴动物雕塑大象,绍兴动物雕塑大象图片

  1. 绍兴有没有动物园?
  2. 泸州被列为国家级保护文物的是?
  3. 鲁迅的文学作品哪些地方写的最好?

绍兴没有动物园

是的,绍兴市确实有一家动物园,它位于越城区的东南部,占地面积达到了100多亩,是一家大型的现代化动物园。这个动物园在建立之初就以“生态、文化、科普”为主旨,旨在展示各种珍稀野生动物,同时也为公众提供一个了解自然界、保护生态环境的平台。在这个动物园里,游客可以看到许多来自世界各地的动物,如非洲大象、孟加拉虎、东北虎、狮子长颈鹿等,同时,也有一些本地的特色动物,如麻雀、白鹭、水鸟等。所以,如果你想看到各种各样的珍稀野生动物,就可以去绍兴的这家动物园看看。

泸州被列为国家级保护文物的是?

永春秋祠,况场朱德旧居,古蔺县红军四渡赤水战役遗址,合江神臂城遗址,泸县龙桥群,泸州报恩塔,福宝古建筑群,泸县罗盘嘴墓群,合江崖墓群,泸县屈氏庄园,泸州老窖窖池群及酿酒作坊,泸县龙脑桥,合江先市酱油酿造作坊群,泸县圆通寺,泸县茶马古道-光明古道,龙马潭区茶马古道-宝莲街驿道,叙永清凉洞摩崖造像,泸县玉蟾山摩崖造像,江阳区茶马古道-沙湾驿道,泸县宋墓群。

鲁迅的文学作品哪些地方写的最好?

鲁迅作品好的地方很多,不能一一分析,选一个点。

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图片来源网络,侵删)

我认为鲁迅作品里面对人性的剖析是非常非常好的。举两个比较经典的案例:《孔乙己》和《阿Q正传》。

先看《孔乙己》:

开头就说到,孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。站着喝酒的是什么人呢?做工的人,也就是打工的,傍晚散了工,花四文钱,买一碗酒,靠柜外站着,热热的喝了休息。这些都是底层的百姓,生活质量不高,靠出苦力赚钱糊口。

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(图片来源网络,侵删)

而穿长衫的是什么人呢?

只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝

穿长衫的,是一群有身份地位的人,他们也有钱,可以进店里坐下,喝酒吃菜。颇有股“朱门酒肉臭路有冻死骨”的味道。

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(图片来源网络,侵删)

这样,一个初步的孔乙己形象就出来了,穿长衫,但却站着喝酒,貌似是个有身份有文化的人,但却穷困潦倒,让大家一下子有了兴趣进一步探究原因。

接下来是对他的形象描写:

他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。

作为二十世纪中国最伟大的文学家,名至实归!其文学作品写得好的地方太多,鉴于每个人的看法不同,这里只能择要概括一下我的观点。

1、思想深刻,第一次在《狂人日记》里提出“礼教吃人”的概念,可谓一语惊醒梦中人。揭示了封建社会君主专制制度下吃人的本质。第一次在《阿Q正传》里概括了中国人的民族劣根性,如“精神胜利法”“欺负弱小”第一次提出“奴性”等观点。

2、语言艺术到了极致,《朝花夕拾》中语言淡而有味,顺手拈来皆成妙笔,儿时的童真、童趣盎然,语言美与哲思美相得益彰。 散文诗《野草》给人以不一样的美感,是美学意蕴极强的佳品,如,“我家后院有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。”意蕴深远幽长。他的杂文如匕首投枪,犀利无比,现代文学史上的大家差不多都被他骂过,他以一对多大获全胜。

3、他关注农民、关心妇女儿童。对阿Q式的农民、闰土式的农民给予了同情与悲闵。哀其不幸,怒其不争 。我觉的作家就应该关注人民,他关注自由恋爱,很早就回答了娜拉走后怎么样的问题。《伤逝》即为关注自由恋爱的***。

4、他塑造了经典的人物形象,在这些形象上凝聚了对社会问题的思考,阿Q、孔乙己、祥林嫂、魏连殳、闰土、迅哥儿等,每个形象都入木三分。

5、他的《故事新编》将古人拿来注入了现代社会的气息,非常有趣。其中影射的部分内容诙谐幽默,如《奔月》中的后羿与徒弟“啮镞法”的传授保留。《釆薇》里面的伯夷叔齐也很有意思。在顺手挖苦之余都有思想上的深刻剖析。

鲁迅先生除了***外,写得最好的就是他的杂文了。他的杂文针砭时弊、入木三分,对人性的软弱和社会的黑暗揭露得最为彻底。

▼ 鲁迅先生劝导青年人:

“愿中国青年都能摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”

鲁迅先生希望青年人能够早日清醒,摆脱事事与我无关的冷漠,积极地参与到社会建设中,毕竟这个社会不是统治阶级的社会,他是广大劳苦大众的社会,这个社会需要的是广大底层人民去建设。

▼ 鲁迅先生对于家庭教育的观点:

他说:“中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,***亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰听话,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。”

这段话可以说是道出了中国家庭教育的弊端,放到今天同样具有现实意义。如何教育孩子,是每个家庭最重要的问题,鲁迅先生这段话非常有启示意义。

▼ 鲁迅先生对于人性和低级趣味的批判:

他如此写到:“一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到***,立刻想到***,立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。”

鲁迅先生对于人性的劣根和道德的虚伪性可以说批判的十分精准和尖刻,他的杂文类似的句子很多,就算在现今社会,也不过时。

鲁迅是中国现代文学***的旗手,自从狂人日记开始一直从事文学创作,他在创作中坚持的思想启迪改造社会的社会实践一直坚持到最后。文学创作主要在1927年以前,1927年以后全面转入杂文创作。在两部***里,从狂人到阿Q,从祥林嫂到孔乙己,从子君到涓生,在不同人物的不同命运里,在生活的潜层里呈现着人物活着的状态,以及不同人物悲剧性命运的过程,投射出解剖社会唤醒人民的创作初衷,思想启迪是他投身文学创作的全部力量源泉。他在三十年代的复杂政治文化意识领域内的政治方向上一贯坚持了他的创作初衷。因此思想性是他文学创作的最高价值,寄语寒星荃不察,我以我血荐轩辕。活的斗争里,各种各样的社会矛盾纠集在身上,让鲁迅身上长满了刺,刺猬似的在斗争里尖刻冷峻,把匕首投枪扔出去,他的文学作品里,散文***我全看过,体味深刻,杂文看过大部分,对比之下,涵盖全部作品的话,可以来说一说,评论一下。文学中的人性与思想性互为表里,在作品里深刻挖掘人性的律动,在高度上刻画思想性深度,鲁迅的文学创作在学习与借鉴中不断升华了中国传统,在与外国文学的融合中形成了自己的文风。作品就是他内心的表白,他把自己要说的一切全部通过作品呈现出来,奉献给社会。

鲁迅的***《呐喊》、《彷徨》,其实是鲁迅写得最好的,却是不为人注意的《故事新编》,这篇薄薄的集子,够编剧们学一阵的。

鲁迅的《野草》是中文写就的最好的散文诗,自有“散文诗”这一题材以来,无出其右。

鲁迅的主业是杂文,杂文写得最有味道的是中早期,《坟》是鲁迅思想的发轫点,也是他的一个高峰,说到打笔帐,首推《华盖集》《华盖集续编》中的文字,真是不愧绍兴师爷刀笔吏之名。那些讽刺笔墨,读来真令人真畅快……

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