日本景观雕塑,日本景观雕塑图片

1. 日本小学校门口都有的雕像是谁？
2. 韩国为吸引日本游客树立日本侵朝将领雕像，你怎么看？
3. 杨贵妃究竟去哪里了，历史记载说是上吊了，可是为什么在日本还有其雕像？

日本小学校门口都有的雕像是谁？

他叫二宫金次郎 二宫金次郎，据说是日本的神，他被供奉在神社里供大家祭的；拜出生在距今约200年前，江户时代末年相模的农家，就相当于现在的神奈川县。他从小就非常努力念书，他从事农村运动复兴许多城镇，是很有名的农政家、思想家；而金次郎小时候的名字是叫做二宫尊德，昭和初年的时候，在日本，几乎所有的小学里都有金次郎的石像，是大家学习的楷模。

韩国为吸引日本游客树立日本侵朝将领雕像，你怎么看？

这件亊反映在韩国，其实对我们来说也有其现实意义。我想从两个方面来谈一下个人的想法:一是尊严。一个民族或者一个人立于世上要有尊严，失去了它，做亊无底线，结果不是灭亡就是失败，不会有其它"异想天开”的结果。韩国一地方***为拉曰本游客，促进旅游事业的发展，拟在重建的遗址公园里置立历史上侵朝的曰本恶魔铜像，无论怎么解释都是无法让民众接受的。因为人们不会去为了一时的经济利益，而忘记过去那段屈辱的历史。民众的反对体现了做人的尊严。我们说"不为五斗米折腰"，体现的就是这种精神吧。从这点上来看，韩国当地的民众也还是非常清醒的。(据说当地***已改变了这一做法。)二是时机。不论国家/地方***/集体还是个人，出台什么政策，做出什么决定都有个时机的问题。违背客观规律，在不恰当的时候做出行动，肯定会违背初衷，事与愿违，把事情搞砸了。直到目前为止，曰本也未就当年侵略及慰安妇亊件而道歉，此心结不解，民众也不会原谅日本的。放在这件事上，持反对态度也就非常正常了。不论怎么看，我觉得韩国民众的反应是正确的，值得肯定。最后，我想透过这件事呼吁一下我们的国民，是否也应该吸取点儿什么？据报道:今年国民去日旅游人数达680万左右，是旅曰游客的绝对主力军。我想，在当前中曰关系情况下，我们是否考虑一下是否合适？是否也要有点儿尊严呢？

据我了解，该***发生在韩国蔚山市中区，400年前万历朝鲜战争时期该地被日本占领，并筑有倭城，侵朝将领为加藤清正，该人物为日本军阀丰臣秀吉的家臣，以忠勇善筑城出名。当地***本来想讲该像铸成加清正的因缺乏水、粮的坐身思考像以示讽刺，而除此之外还铸有明朝将领杨镐与朝军元帅权粟，两人高大威武的骑马指挥像。奈何该***招致当地社会和议员各界的批判，认为给侵略者立像会招致嘲笑，并且还将伤害民族自尊心这一大杀器搬了出来，用以攻讦***的立像***。最终该市***撤回了立像决定。

我认为该***一方面反映出，韩国的旅游业确实十分萧条，***为了发展旅游业更是穷尽一切方法。而另一方面，也反映出韩国对于历史认知方面的问题，由于民族自尊心的作怪，对于历史认知***取规避耻辱、放大优秀态度。这一点不如中日，中国为民族罪人汪精立以跪像警醒后人知耻而后勇，日本为侵略者佩里立正身想以警醒国人维新自强。对待历史应以正视的态度，不应因为自尊而妄自菲薄，更不应该因为自尊枉自篡夺。

本文图片来自百度图片，为加藤清正像，欢迎大家在评论区发言，表达看法，批评指正。

杨贵妃究竟去哪里了，历史记载说是上吊了，可是为什么在日本还有其雕像？

杨贵妃死在马嵬坡，这个不容怀疑，一则当时的叛乱者肯定验明正身了，否则他们不会罢休。二则从后来的历史记录看，杨贵妃已经死了，李隆基还怀念过多次，

出现在日本一说，纯属虚构，可能有日本人崇拜者吧，就是粉丝类。因为日本人在唐明皇时，还没有那么发达，他们能看一眼杨贵妃就不错了，不可能在***身边，偷走更不可能。

据说杨贵妃是在日本遣唐使的掩护下，一路南逃，最后从江苏的扬州市扬帆出海，漂流到了日本的山口县。为此，日本学者们还特地拿出了相关的证据，那就是日本长门市油谷町的杨贵妃墓；油谷町有一个美丽的海湾，就叫“油谷湾”，油谷湾的高坡上，有一个寺院，叫“二尊院”，杨贵妃的墓就在这一个寺院里。

寺院里有一尊杨贵妃的汉白玉雕像，1993年，油谷町***出资请中国西安美术学院用汉白玉专门雕塑的，与马嵬坡的杨贵妃像大小相同，在西安雕刻完成后，千里迢迢运到日本。但是日本的这一尊杨贵妃雕像，要比马嵬坡的雕像瘦一点，可能是日本人不太喜欢胖美人的缘故。

杨贵妃墓在日本已经是省级保护文物，同时还被赋予了“守护女性”，帮助不孕女性“安全生育”的求子功能，还有帮助年轻人找对象结良缘。80年代日本著名歌手山口百惠就曾经说过自己是杨贵妃的后代。在杨贵妃墓不远的地方，还有一个渡口，叫“唐渡口”，顾名思义，就是唐朝杨贵妃上岸的地方。

油谷町还有很多“杨贵妃特产”，“贵妃馒头”里面有豆馅儿，据说吃了能够像杨贵妃一样漂亮；当地种植的大米有一个很好听的名字，叫“杨贵妃之梦”，说***就是当年杨贵妃带来的。在杨贵妃墓的边上，还有一座旅馆，名字叫“锦波旅馆”。而且从2011年开始，长门市将每年的10月7日定为“杨贵妃纪念日”，称为 “火炎祭典日”，二尊院将举行隆重的纪念仪式。

相传杨贵妃甚至还曾帮助日本***挫败了一次宫廷***。因此，后来在南宫博的《杨贵妃外传》和渡边龙策的《杨贵妃复活秘史》中，都不约而同的选择相信杨贵妃是真的东渡去了日本；但是杨贵妃是真的去了日本吗？不敢妄下断言！

关于杨贵妃去了哪里，始终是一个迷，可能就连当时的唐明皇李隆基都不知道自己的爱妃究竟是死是活，因为当时官兵哗变，他被迫让高力士缢死贵妃。痛失心爱的人，唐明皇只能在日日思念中度过余生。他们的爱情故事美好而又凄凉，而杨贵妃的生死以及去处给后世留下了许多猜测，说法不一。

杨贵妃死在了马嵬坡

按照《旧唐书》《资治通鉴》这些正史的说法，杨贵妃当时确实是在马嵬坡被高力士缢死的。并没有去日本，有以下推测得知：

1. 当时航海技术不发达，鉴真东渡日本，都经历了重重困难，况且杨贵妃一个弱女子，很难想象需要克服怎样的困难才能到达日本。
2. 杨贵妃一开始是寿王李瑁的王妃，三年的时间里没有生育，后来成为唐明皇李隆基的贵妃，多年也没有孩子。可以判断杨贵妃是不能生育的，既然这样，为何去了日本就能生了呢？
   
   

杨贵妃去了日本

历史上记载唐明皇是非常爱杨贵妃的。唐代大诗人白居易写了一首著名的长诗，叫《长恨歌》，记录了马嵬坡兵变的历史，以及唐明皇与杨贵妃的生死离别。由此可以推测作为皇帝的李隆基，能眼睁睁地看着自己深爱的贵妃被勒死吗，是不是所谓的缢死杨贵妃就是个***，是为了安稳军心呢？

于是就有杨贵妃东渡日本的说法。说是军中主帅陈玄礼爱怜杨贵妃的美貌，不忍心杀死，就和唐玄宗的重臣高力士密谋，以侍女代替。高力士向将士们展示的贵妃遗体其实是侍女的替身，因为查验的人不是别人，正是陈玄礼自己。杨贵妃则被陈玄礼的亲信护送南逃，最后从江苏的扬州扬帆出海，漂流到了日本。

杨贵妃在日本很有名，一般的日本人都知道：古代中国有两大名人，一位是孔子，另一位就是杨贵妃。中国将杨贵妃列为“中国四大美女”之一，而日本更是把她列为“世界三大美女”之一。

关于日本有杨贵妃的雕像，可能是由于唐朝时期中日交往频繁，作为当时的美女而且是唐朝贵妃的杨玉环，日本使者也是见过的。中日文化的交流，以及出于对大唐的膜拜，日本国内有杨贵妃的雕像也是不难理解的。

到此，以上就是小编对于日本景观雕塑的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本景观雕塑的3点解答对大家有用。