大雁塔南广场的玄奘雕塑建于2000年。 2000年由建筑***张锦秋创意、著名雕塑家陈启南设计,在原《唐玄奘法师》设计方案的基础上,加强了作品的纪念性与环境的接合,为西安在雁塔南广场完成了《玄奘法师》纪念像的设计与制作(青铜铸造、高五米)。为古城西安增添新的景点,受到群众欢迎。 大雁塔南广场建于大慈恩寺前,是对佛文化的阐释,于2001年初建成开放。占地32.6亩,包括玄奘雕塑、园林绿地、花岗岩铺地和水面过桥等设施。
相传很久以前,摩揭陀国(今印度比哈尔邦南部)的一个寺院内的和尚信奉小乘佛教,吃三净食(即雁、鹿、犊肉)。一天,空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁,信口说:“今天大家都没有东西吃了,菩萨应该知道我们肚子饿呀!”话音未落,一只雁坠死在这位和尚面前,他惊喜交加,遍告寺内众僧,都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处,以隆重的仪式葬雁建塔,并取名雁塔。 唐朝高僧玄奘于公元629年至645年间,在印度游学时,瞻仰了这座雁塔。回国后,在慈恩寺译经期间,为存放从印度带回的经书佛像,于公元652年,在慈恩寺西院,建造了一座仿印度雁塔形式的砖塔,这座塔就叫雁塔。名称延续至今未变。大雁塔以“唐僧(玄奘)取经”故事驰名。 大雁塔前的大慈恩寺提到慈恩寺、大雁塔,自然会想起唐代高僧玄奘,曾在这里主持寺务,领管佛经译场,创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺,是唐代皇室敕令修建的,是***主持建造的寺院,有着显赫的地位和宏大的规模。他是这里的第一任住持方丈。这位***人物被尊称为“三藏法师”。 玄奘,河南偃师人,是历史上著名的旅行家、翻译家、佛学家,玄奘于公元628年自长安西行,历经艰难险阻到达印度,得到戒贤法师的精心指导,公元645年回国,朝廷在慈恩寺举行了空前盛大的仪式。玄奘带回佛经657部,先后在弘福寺、慈恩寺、玉华寺等处翻译佛经74部,共计1335卷,在中国佛教四大译家中译书最多,译文最精。玄奘还应唐太宗的嘱托,由他口述,其***笔录,将他17年旅途中经历的110个城邑和传闻的28个地区和国家的历史、山川交通、民俗风情、物产气候、政治文化、宗教信仰等,整理成《大唐西域记》12卷,给后人留下了珍贵的文化遗产。自唐代以来,他不畏艰难,排除九九八十一难前往西天取经的故事,广为流传。明代***家吴承恩在此基础上写成了中国古代四大***之一《西游记》。
杨惠之,[唐]***时雕塑家。生卒不详。吴郡(今苏州)人创作活动于唐***(713—741)年间。先曾学画,和吴道子同师张僧繇笔法初与吴道子同学绘画,师法张僧繇笔法,号为画友。
杨惠之尤其擅塑罗汉像,首创将人物安排在山石背景中的样式-壁塑(亦称“影塑”)。
杨惠之在肖像雕塑上造诣很深,相传他曾为长安著名艺人留杯亭塑像,人们从像的后面就能认出是留杯亭。
有人知道四川安岳唐竟光的雕塑作品吗?
安岳石刻古多精美,闻名中外,是我国烂灿文化优秀组成部分。安岳石刻始于南北朝,盛于唐、五代、宋元明,距今1300年之久。安岳石刻技艺后继有人,受安岳石刻艺术感染,近年来涌现了大批安岳石刻匠人,以石承恩为代表的安岳籍石刻艺人多达300余人,长年活跃在全国各地为我国现代石刻艺术作出了重要贡献。
作为安岳石刻艺人唐竟光,在石刻艺术方面也很有造诣,在安岳本地很少有他的作品。但在全国各地很多旅游景点,大型酒店,私人𡋾墅,机关,学校都有他的作品,唐竟光从小受安岳石刻的影响,自幼酷爱石刻艺术,十四岁拜师学艺,之后遍访名师,得众多名师指点,集众家精华于一身。他的石刻作品造型独特,雕工精美,形态逼真,在业界很有名气。
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