宗教雕塑,是以宗教教义、故事、人物、传说为题材的雕塑。中国古代宗教雕塑以佛教雕塑艺术成就最高。现存佛教雕塑以石窟寺雕塑为代表,分布于新疆、甘肃、宁夏、山西、河南、河北、山东、江苏、浙江、四川、广西、云南等地百余处。其中敦煌石窟、麦积山石窟、云冈石窟、龙门石窟享誉世界。
敦煌石窟,是今甘肃敦煌一带石窟群的总称。它包括莫高窟、西千佛洞、榆林窟等,以莫高窟规模最大。据载,敦煌石窟始建于前秦建元二年(公元366年),至元代的一千多年间,不断凿建。唐代已有一千窟龛。窟内塑有造像,四壁与天顶画满壁画,洞前建有木结构建筑,集建筑、彩塑与壁画于一体,构成金碧辉煌、绚丽多彩的佛国世界。现存历代洞窟492个,铜雕壁画45000余平方米,彩塑3000余身。由于敦煌自西汉张骞通西域开始,就成为东西方的交通枢纽,是印度犍陀罗文化、希腊文化和我国中原文化的汇合地,所以敦煌石窟不仅是中国古代文化艺术的宝库,也是世界古代文化艺术的宝库。
敦煌石窟现存魏至宋彩塑2415余身,影壁(浮雕)千余身。其中,唐代彩塑670尊,从艺术成熟和绘塑结合之完美来看,都是敦煌彩塑的高峰。唐代彩塑,将佛的慈祥大度,菩萨的温静端庄,***的聪慧虔诚,天王的威武雄壮,都表现得惟妙惟肖。人物形象丰润端庄,比例适度,衣纹舒展自然,傅彩艳丽又谐调统一,是从生活中概括而来又按佛教发展要求创造出来的中国化佛教雕塑。
克拉玛依开拓者雕塑的寓意是向那些勇敢开拓、勇攀高峰的先驱者致敬,这些人在探索新领域、发现新***的过程中,展现了不屈不挠、勤劳智慧的精神。雕塑中的开拓者手扶钢杆,似乎在拓荒的道路上前行,肩上负重,有着对未来的信心和决心。同时,雕塑所在的克拉玛依市,也是新疆经济开发的主要区域,因此这座雕塑也象征着克拉玛依市在经济开发中的重要地位和前瞻性眼光。
题主所说的大型艺术整雕应该就是指大型雕塑,随着我国的经济建设和城市建设的不断壮***展,人们对于美的事物存在和需求日趋更盛;大至城市广场,小至家居装饰,我们日常都能见到雕塑装饰品的存在。
当下各个城市的建设日新月异,又特别是一些正在大力开发建设中的西部城市,而大型雕塑又在城市建设中起到了画龙点睛的效果,一个城市的地域文化和精神面貌都可能用大型雕塑去表现;大型雕塑可以说在一个城市的建设装饰和展示美化中起到举足轻重的作用。特别是一些大的广场,公园和一些文化景观地带都少不了用到大型雕塑。
至于大型整雕在新疆会怎么样,我想城市在发展人们对于艺术和美的需求也永远不会停止,新疆这几年也在大力开发建设,机会应该还是有的。在前些年城市雕塑早已纳入城市规划建设当中了。
说实话你这都不像伟人***,一不像二没有神。不是六十年代的,而是现在制作的,现在制作的人没有那个年代人对领袖的那种敬仰之深,是不可比拟的。
收藏还是收藏六十年代的。
收藏***像,在我看来,首先是头和脸要象,这是唯一标准。橘子洲头青年毛泽东塑像,除了头部,其它部分都是粗线条的塑造,那高大上真的令人震撼。你这个收藏的***塑像除了高大没有上,因为怎么看都不象***,除了发型和痣的固定型外,脸不象***,既然不象,那就是别人了,既然是别人,那还有收藏的必要吗?收藏,一是东西老。二是***工艺。我收藏了一尊赖礼同先生的***半身像作品,你瞧瞧看。赖礼同,国家级工艺美术***,享受***院特殊津贴,他用德化白瓷雕塑的***像形神兼备,特征准确无误,这才是“真像"。
关键在于逼真度及神态。大小不是可炫耀的。最形象的还是领袖在时,各地的制作。
本糟老头儿收纳了几尊,珍而藏之。
第一尊,唐山七厂69年。
(面部肌肉都显,领袖气质都在!)
第二尊,亦六十年代,作者不详。
第三尊,新疆品,都是旧作。
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