景观雕塑犀牛,景观雕塑犀牛图片

1. 如何证明北方白犀牛曾经存在过？
2. 献陵石雕是不是唐朝的陵墓雕塑？
3. 唐代雕塑有哪些特点？

如何证明北方白犀牛曾经存在过？

首先非常感谢悟空邀请我回答。

白犀牛恐怕是这世上数量最少的保护动物了吧！以前我有看到过别的国家为了保护白犀牛派驻的是持枪武装力量一天24小时全天后的保护，那个国家好像叫苏丹，一个不算太大的国家。

由于上个世纪七八十年代的过度猎杀造成了现在北方白犀牛的濒临灭绝的地步，全世界现在的白犀牛数量好像只有五六只了吧，现在保护它们都赶上小国家的领导人了吧，现在全世界重视的不光是猎杀，就连它们在一起打架都怕伤着。

全世界的科学技术算很发达了吧，可是到现在还是无法解决北方白犀牛配种传下去的难题，白犀牛数量已经少的可怜了，它不断的会老死，如果还不能解决配种这个难题，我想白犀牛会像恐龙一样彻底的从这世界消失吧！

献陵石雕是不是唐朝的陵墓雕塑？

是的。

献陵石犀为国宝级文物，质地为陕西富平一带产的青石，通长340厘米，身高209厘米，重约10吨，造型巨大硕壮，轮廓清晰，比例上也很适当，若从宽阔处望去，更加生动威武，很适合陈放在荒郊旷野的陵墓前。

献陵是唐代开国皇帝高祖李渊的陵墓，坐落在陕西三原县境内。

陵前放置的石刻中有一对石犀，1959年将其中之一迁移陕西省博物馆今西安碑林博物馆石刻艺术陈列室。

石犀合口，鼻上有一像肉瘤似隆起的犀角。脚有三趾，作缓步走动的姿态。它的雕工并不追求细巧，却抓住了犀牛的特征，如颈部下垂的厚皮，笨重的身躯和姿态，一下子把犀牛的形象表现出来。

石犀不仅是唐代18个帝王陵前唯一用犀牛的形象为题材的艺术佳作，也是全国陵墓石刻艺术中罕见的。

唐代的陵墓雕塑仍分为陵前雕像和墓内小陶俑两类。陵前的大雕像主要分布于陕西关中地区的唐朝各代皇帝的陵墓附近。在陵前的神道两侧有高大的石人、石马相对呼应，气势宏伟，其中最有影响的有：献陵石雕、昭陵石雕、乾陵石雕、顺陵石雕等。



唐代雕塑融合中外、综合南北特点，达到了成熟的顶峰，为后世雕塑艺术树立了光辉典范

是唐代陵墓雕塑

唐代最早的帝陵一献陵， 是唐高祖李渊的陵墓。坐落在陕西三原县。由唐代杰出的工艺设计师阎立德设计并监督营造。陵前的雕刻现已遭到严重破坏，仅石虎、石犀保存完好，但从这仅存的幸存物上，也足以看出唐初陵墓雕刻的艺术水平。

献陵石虎是一件很成功的作品。它完全根据猛虎的特征来刻画。硕大的虎头，雄健的体魄，粗壮的四肢都富有真实感。那缓步行进的姿态，仿佛一只猛虎从远处蹒跚走来，表现了猛虎沉着从容的性格。充满了力量感和生命感。

艺术手法继承了秦汉以来陵前石兽雕刻的优良传统。造型注重大体轮廓，省略细节，力求简练，而且突出了猛虎凶猛威严的内在精神，大大加强了陵墓前的威慑气氛。

唐代雕塑有哪些特点？

答：唐代初期刚刚结束了战争局面，雕塑艺术在风格上既有南北朝的延续，又结合了新的因素，具有明显的过渡性特征，雕塑艺术开始民族化。例如现藏于西安碑林博物馆的唐代献陵石犀体形庞大，两眼看着前方，四肢粗壮有力，整体造型单纯简洁明快。有明显的中国写意的风格，又在细节上雕刻有鳞片以表现粗糙厚硬的皮肤做出犀牛皮肤的质感。具有整理综合前朝以来雕塑的特点，又在细节上加以修饰是中国自己的风格特点，受写意风格影响，反映了初唐大型石雕在过渡期的风格。盛唐雕塑雕塑风格更加民族化。主要因为盛唐时代的文化发展昌盛，政治，经济发展到最高峰在这种环境下雕塑艺术出现了“曹吴二体，学者所宗，雕塑铸像，亦本曹吴”；“外师造化，中得心源”等说法。意思就是说吴道子和曹仲达在雕塑上的成就，也是后人无可比拟的。

唐代的佛教造像更加注重人物雕塑的生动性和人物的性格，在制作处理佛教群雕人物关系时，把握各个人物之间的关系到了晚唐时期，虽然***分裂。但是这一时期雕塑艺术风格更加世俗化，更加写实，材料使用也更加广泛，这样一直延续。

　 唐代开放的政治环境和“丝绸之路”的畅通，使唐代的外交空前的繁荣，唐王朝同世界各国进行着经济文化交流。其规模、层次和力度都堪称中国古代之最，把外国文化融入中国自己的风格，大唐文化也因此而显示其强烈的包容性，对此在雕塑上尤为明显。

　　唐代的唐三彩俑人雕塑可说是反映了当时百姓生活的典型，达到了中国古实人物雕塑艺术的高峰。这与当时的丧葬风密不可分。唐代是中国封建王朝最早对陵墓制造的等级，随葬品的摆放顺序与主人的身份划分有明确规定的时代。大批贵族、大臣、王室人员死后，厚葬成风，人佣动物佣成为陪葬的最主要物品这种风俗影响到百姓 。唐三彩釉色主要就以褐黄、 土红、翠绿、为主。夹杂白、蓝、红、淡青和黑等色彩。造型精致，釉色斑澜，其所反映人物动物的生气勃勃的形象，为古代雕塑艺术的珍品。因此，唐三彩俑塑在我国雕塑艺术史上是非常的重要的。

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