河南还是根基雄厚啊,直接出手上古时期的文物,虽然有人说国宝应该有故事,但是河南这三件文物不能说没有故事,只能说它们的故事太久远了,而且出手的文物可以说都是震惊世界级别的,如果单纯的比故事性和艺术性可能会吃亏!但是比底蕴啊,是不是,中华底蕴这一下就可以了吧?当然我是河南人我还是倾向河南滴
河南博物院此次推荐的三件镇院之宝贾湖骨笛、妇好鸮尊、云纹铜禁,所处时代分别是新时期时代、商朝和春秋时期。先不拿年代非常非常之久远说事儿,更重要的是它们印证了人类文明史的一小步和一大步,反应了中华民族在乐器、礼器、禁器方面的发轫和重大成就。
贾湖骨笛是迄今为之出土的最早乐器,或许没有之一,它的发现让中国甚至世界音乐史向前又回溯了很多很多,还原了新石器时代的人们都已经开始追求精神生活的事实,何其伟哉。
妇好鸮尊则几乎代表了商代青铜器的最高艺术水准,除此之外它作为商王王后和***巾帼英雄妇好的代言物,让我们甚至能感受到几千年前绚丽历史的温度,何其厚哉。
云纹铜禁全国仅仅七件,其中河南博物院的这件不仅时间最早、体积最大,更重要的是,它***用的熔模工艺让此前已知起源于唐代的这项工艺倒推到了先秦时期,何其悠哉。
贾湖骨笛的出土处贾湖遗址同时还发现了酒的残渣,什么概念?说明8000年以前中国人就掌握了酿酒技术,人们已经能听着骨笛演奏的音乐饮着刚酿好的酒,举办音乐PARTY好好HAPPY了!
妇好鸮尊本身则为酒器和礼器,云纹铜禁则为篆刻着禁酒令的青铜禁器。也许正是殷纣王的酒池肉林导致亡国,让后继的周朝引以为戒,才发布了非祭祀和特殊时刻不能饮酒的禁令,至于周天子治理下的各诸侯国有没做到令行禁止,就另外一说了。
云纹铜禁出土于河南省淅川下寺2号楚墓,证实其主人为楚庄王之子。很多人会说楚国,应该在湖北啊,却偏偏出土于今天的河南。这说明,如今的省籍地域之分在几千年前也许远远不是如今的样子,如今分属于不同省份的人几千年前可能都是同乡。我们只有一个名字叫中国,我们只有一个民族就中华民族,任何地域的国宝文物都值得每一个炎黄自豪骄傲自豪。
《国家宝藏》中河南博物院拿出的一共有三件藏品:贾湖骨笛、春秋云纹铜禁、妇好鴞尊。
贾湖骨笛出土于距今7800年~9000年的同时期最为丰富的史前聚落遗址河南贾湖遗址,1986年至1987年这里先后出土了20多支骨笛。贾湖骨笛是我国目前出土的年代最早的乐器实物,更难能可贵的是贾湖骨笛是世界上最早的可吹奏乐器:不仅能吹奏中国传统乐曲,富含变化音的少数民族或外国乐曲也能照样吹奏。这对先秦音乐史乃至中国音乐史乃至世界音乐史都具有不可估量的价值,这一研究成果在英国《自然》、《古物》等著名学术期刊上发表后引起国内外学界的广泛关注。目前这一成果已被铭刻在北京“中华世纪坛”青铜甬道的显要位置。
春秋·云纹铜禁是一款青铜器文物,于1***8年河南淅川下寺出土,其年代大致为公元前620年——前467年。禁为承置酒器的案,相当于现在的酒桌。春秋·云纹铜禁通高28.8厘米,器身长103厘米,宽46厘米。据专家考证:此物整体用失蜡法铸造,铸造时间在公元前550年以前,是迄今为止发现的最早失蜡法实物。此前国际史学界认为失蜡法源自印度,不过随着春秋·云纹铜禁的出土也许将彻底刷新人们的固有观念。
妇好鸮尊出自中国商朝晚期,是发现最早的鸟形酒尊之一。该器造型实用、纹饰精巧,具有极高的艺术欣赏价值。该件鸮尊,英姿飒爽、雄壮威武,细细观察它身上的纹饰,主纹高出器物表面,阴线的刻纹相辅,整件鸮尊的纹饰主次分明,有着鲜明的层次变化,具有商代铜器的大气肃穆和独特的神韵。因而商妇好鸮尊能被推选为中国历史博物馆“九大镇院之宝”。事实上这件文物的背后隐藏着一段故事:这件文物出土于河南殷墟的妇好墓,墓主妇好是商王武丁之妻,也是中国历史是第一位女将。身为王后的她征战沙场,为稳定商朝政局做出了卓越贡献。
当然河南博物馆能拿出这三件文物其实也是很正常的:从某种意义上而言河南是中华文明的发祥地——中国历史早期的炎黄部族、夏朝、商朝都活跃在这一地区。
地处中原的河南是华夏文明最重要的发源地,地下埋藏文物的数量居于全国首位。河南博物院有莲鹤青铜方壶、杜岭方鼎、武曌金简、玉柄铁剑、四神云气图、汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶、妇好鴞尊、云纹铜禁、贾湖骨笛等九大镇馆之宝,《国家宝藏》此次演绎的三件藏品,拼得了实力,论得了颜值,确是不可多得的精品。
呆萌这个词,早在公元前12世纪,就有一个网红开始身体力行的推荐这个词了。这个网红就是妇好鴞尊,昂首圆目,双翅并拢,呆萌至极,让人想伸手摸一把。
这么极致的造型背后是深刻的寓意。在古代西方,猫头鹰被视为智慧的象征,也是雅典娜的爱鸟。而在中国,猫头鹰则被视为战争之神,熔铸成型之后,附上饕餮纹、云雷纹、羽纹等八种纹饰,相互独立,却又彼此缠绕,华丽无比,成为国王以及将军们的爱物,表现出商文化的创新和精美。
有句话说:明明可以靠脸吃饭,却非要靠实力。
说的不仅仅是鴞尊本身,还有墓葬主人妇好。妇好是商晚期一代雄主武丁之妻,武丁本身战功赫赫,扭转了商朝一度衰落的国运,史称“武丁中兴”。妻子也是巾帼英雄,统率军队,征战四方,立功无数,和武丁的恩爱指数也是一路飙升。
谢邀,
对于《国家宝藏》中河南博物院拿出的春秋骨笛、春秋云纹铜禁、妇好鴞尊这三样国宝,其实没啥的好质疑的,因为这完完全全是应该的,为什么这么说呢,这要从很远很远讲起。
众所周知,中国文明从三皇五帝部落传说开始,至夏商周成功进入奴隶社会、封建社会这两千多年时间中,因为生产力落户,基本上活动范围大致围绕着黄河中下游附近。就算到了春秋时期,处于长江中下游附近的楚国、吴、越都被视为蛮夷。
可以说从三皇五帝开始一直到西周灭亡的两年多年时间里,中国文明最核心的地段就位于黄河中下游的位置。
夏代的都城是古籍记录是在斟鄩(zhēn xún),后来在河南偃师二里头地区发现了一处遗址,据考证就是夏代首都斟鄩(zhēn xún),二里头遗址距离如今洛阳市中心的直线距离恐怕不超过20公里吧,有兴趣的童鞋可以百度一下。
商代首都经过多次迁都,据《竹书纪年》记载,商王仲丁“自亳迁于嚣”、河甲“自嚣迁于相”、祖乙迁邢、南庚“自邢迁于奄”、盘庚“自奄迁于北蒙,曰殷”
亳、嚣、相、邢、奄、殷这几个古籍中记载的地方可以看看下面这张图,基本都在黄河附近,商王盘庚迁都到了殷后就逐渐稳定了下来,殷就是如今的河南安阳,之后到了商王武丁时代,商朝达到顶峰。
周朝首都,西周定都镐京,今西安;东周迁都雒邑,今洛阳。
从夏商周到春秋战国,这两千多年的时间内,中华文明一直在缓慢生长,虽然地盘在不断扩大,但从夏商周定都的情况来看,基本上核心区域都在如今河南省的区域,也就是古代被称作中原的繁华之地。
所以说河南博物馆有春秋时期的国宝作为镇馆之宝有什么值得奇怪的呢?倒是有一个博物馆,明明自古就是华夏汉族繁衍之地,反而展出下面这个东西当作镇馆之宝,才是滑天下之大稽。
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