民国服饰人物雕塑,民国服饰人物雕塑图片

1. 为什么有些雕像衣着是长衫加围巾？
2. 民国文艺界最“折腾”的女人是谁？
3. 历史上有哪些家喻户晓，但其实是虚构出来的人或者事？

为什么有些雕像衣着是长衫加围巾？

亲，我是专业做形象设计，色彩搭配，服饰搭配等培训的，想系统学习的话，可以关注我哈！你说的这个雕像穿着，其实说的是我们近现代典型的知识分子着装特点。

我们的传统服饰，长衫穿出来很有一份儒雅的气质，下图的五个男士，是不是长衫加围巾的这位男士给你的高级知识分子的感觉最明显？

而下面的这位男士，单独看脸，你会觉得他长得有丝丝俗气，可是穿了长衫加了围巾。你是不是觉得他也儒雅了不少？

而下图的这个小男生，长衫加围巾，显得他本来稚气的脸上，多了气质，多了儒雅。

长衫加围巾，带着典型的民国时代高级知识分子的着装特点，当然，我们现在如果你喜欢，也可以穿穿玩玩，不过这个打扮其实比较挑人，你身上没有一点气质感，要穿出味道来很难，不仅穿不出来，还会显得很老气。

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民国文艺界最“折腾”的女人是谁？

1895年，扬州陈姓贫苦人家生下一女婴，命里克亲人，她1岁丧父，2岁姊，8岁丧母。

陈姓姑娘被舅舅收养，随姓张，14岁被卖到芜湖青楼，当了雏伎，喂了药，失去生育能力。

（年轻的潘玉良。）

17岁，时任芜湖海关监督的潘赞化，前来寻花问柳，一眼相中了，收回家当了小妾。

此女随夫姓，取名“潘世秀”，不久安徽都督柏文蔚倒台，丈夫潘赞化解职，两人旅居上海。

潘赞化赴云南参加考袁、北京讨张勋、湖南***，两人聚少离多，潘世秀在上海跟着洪野学素描，展显天赋。

民国时期的知识女性，大多爱折腾，比如三大才女之一的林徽因，最折腾的表现就是组织文化沙龙，邀请很多人来搞文艺交流，民国时期的女性，要比组织文化沙龙，她是当之无愧的；

历史上有哪些家喻户晓，但其实是虚构出来的人或者事？

从近代历史来说，湖北省《襄樊市》哪可是响噹噹，家喻户晓，2010年把襄樊市改为"襄阳市"为了让"襄阳市"出名，就开始宣扬什么都是第一，全国第一，全世界第一，拿住周围邻居地区城市当跳板，当垫脚石抬高自己，特别是拿住北边的《南阳》诸葛亮躬耕地，当喇叭使用，大喊大叫，是真是***先混个出名再说。

殊不知，虽然是混出点名声，也埙害自己的形象和文明素质，得不偿失，这需要几十年才能挽回自身形象埙失，这些虚伪虚构的东西是埙人不利己的，等你挽回形象的哪一天，一切都过去了，黄瓜菜都凉了，人们恢复正常不再重视这些话题了。

所以不要弄那么多虚伪虚构的东西，尊重周围邻居地区城市还是基本的出路，不要把历史人物明言当成耳旁风来亵渎。

《臣本布衣，躬耕于南阳。》已经是定海神针了，拔不掉也挪不走的。

历史上虚构人和事多得不可胜数，流传至今、家喻户晓的也不少。这里简单说几个。

“古有花木兰替父去从军，今有娘子军扛枪为人民”，家喻户晓的花木兰替父从军故事，是根据南北朝时期文学作品《木兰辞》演绎而来，实是一则虚构故事。

李元霸和宇文成都在《说唐》中，被列为天下第一、第二条好汉。其中李元霸在历史上确有其人，是唐高祖李渊的儿子，而宇文成都史上确无记载。两人的绝世神功是***家虚构的结果。

武松打虎，鲁智深倒拔垂杨柳，李逵和李鬼的故事等诸多水浒故事，都是***家的杜撰。

历史上确有包拯其人，但包公怒铡陈世美的故事却是说书人和剧作家虚构的。

唐伯虎一生坎坷，根本没发生过点秋香的故事。

有人考证，历史上确有梁山伯与祝英台其人，但没有二人同窗三载以及后来的故事。

以上这些都艺术作品的功劳。可见好的艺术让人记住虚构的人和事，***真事反而被人遗忘。

杨家将的故事在我们这一带家喻户晓非常流行，如“七郎八虎闯幽州”、“三关排宴”、“穆桂英挂帅”、“***滩”、“杨业撞死李陵碑”、“老太君百岁挂帅岀征”等，杨家将代代英烈、爱国、英勇奋战的精神深入人心，激励了一代又一代人。但杨家将实际上只有杨业、杨宗保和杨文广祖孙三人，其中不少故事也是虚构的。

关羽的“过五关斩六将”，就是一个家喻户晓却虚构出来的事情。

读过《三国演义》或看过三国电视剧的朋友，都应该对这个故事很了解，徐州之败后，刘关张三兄弟失散，关羽保护二嫂，投降曹操，后来得知大哥刘备消息，便辞别曹操，挂印封金而去，但由于没有通关凭证，一路受阻，就有“过五关斩六将”的故事。

那么，为什么，阿逸要说这个故事是虚构的呢？且听阿逸为您分析：

首先，我们看看，关羽过得是哪五关，三国演义过东岭关时杀孔秀；过洛阳城时杀韩福、孟坦；过汜水关时杀卞喜；过荥阳时杀太守王植；过黄河渡口时杀秦琪。这五个地方，除了东岭关，查不出来外，其余四个地方，都是有实地的，洛阳在现在河南省洛阳市附近；汜水关和荥阳都在现在河南省荥阳附近；滑州在现在河南省濮阳、滑县附近。

而当时关羽是从许昌也就是现在的河南省许昌市附近去河北的，通过上图我们可以很明显看出，洛阳、荥阳都在许昌西北方向，濮阳、滑县在许昌东北方向。你说去河北往北走就好了，干嘛要先西北，再东北，再北走，难道关羽路痴？

其实真实的情况，《三国志》中有记：

貂蝉，被称为古代四大美人之一，称得上家喻户晓。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计除去奸臣董卓的故事在民间广为流传。

但实际上貂蝉却是历史***《三国演义》中的虚构的一个人物。

***作品中的貂蝉

在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。

***作品中的貂蝉

吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉***意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

游戏中的貂蝉

貂蝉素有“闭月”之称，意为连月亮见了她都比不过和遮挡在云后面。

真实的人物原型，则是一位董卓的婢女。根据后汉书的记载，当年董卓曾为区区小事就冲吕布扔戟想杀他，虽然被吕布敏捷地躲过，并且后面没有再追究，但终究心里有芥蒂。后来董卓派吕布去看守自己的内宅，不料吕布竟乘主人不在，与董卓的贴身婢女暗中相恋。吕布因畏惧***被董卓发现，所以对董卓起了反叛之心。罗贯中巧妙的安排了这一虚拟人物，穿***来，演绎了一场三国战乱中的爱情故事。

***作品中的貂蝉与吕布

到此，以上就是小编对于民国服饰人物雕塑的问题就介绍到这了，希望介绍关于民国服饰人物雕塑的3点解答对大家有用。