1、睢景臣(字景贤,一字嘉贤):出生于江苏扬州。
2、张祗:出生于扬州吴郡吴。
3、朱真:出生于江苏扬州,代表作品有《姜丹书稿》等。
4、礼部员外郎,饶州知州,兵部侍郎王居正(刚中,本词条主要摘录于海南族谱,与正史记述有重大冲突,代表作品有据绥耀考证,公著有《书辨学》《诗辨学》《周礼辨学》等一百一十三卷):1087年出生于扬州,1151年去世。
5、李春芳(李文定,状元及第,内阁首辅):1510年1月14日出生于南直隶扬州兴化,1584年4月18日去世。
1、鉴真:唐代高僧。俗姓淳于,扬州人。鉴真先后6次东渡日本,前5次均未成功,鉴真于第五次东渡中失明。第六次东渡日本,由延庆师引入太宰府。鉴真除弘扬戒律外,还将中国的建筑、雕塑、医药等介绍到日本,为中日文化交流作出了卓越的贡献。
2、秦少游:宋代词人。名观,字太虚、少游,号淮海居士。扬州高邮人。
3、郑板桥:清代画家、书法家、诗人。名燮,字克柔,号板桥。兴化市人。扬州八怪代表人物之一。郑板桥善画,尤擅写兰竹。亦善书法,人称郑板桥诗、书、画三绝。
4、罗聘:清代画家。字遁夫,号两峰。其先辈迁居扬州。扬州八怪中最年轻者。作梅花记岁图。1799年逝世。
5、王念孙:清代学者。字怀祖,号石。扬州高邮人。1775年进士,选为翰林院庶吉士。散馆后,任工部水司主事、给事中,专心研究治河方略,了解古今利弊,撰写导河议上、下两篇
扬州历史悠久,涌现了众多杰出的历史名人,以下是扬州十大名人:
顾炎武:明朝思想家、历史学家、文学家。
杨继盛:南宋文学家、书法家、画家、理学家。
沈括:北宋著名科学家、文学家、官员。
王羲之:东晋著名书法家、篆刻家、文学家。
范仲淹:北宋著名政治家、文学家、军事家。
杜牧:唐代著名诗人、文学家、官员。
张爱玲:现代著名***家、作家。
吴晗:唐代著名文学家、诗人、散文家。
潘玉良,字世秀,江苏镇江桐城人,1895年出生于江苏扬州。中国著名女画家、雕塑家。幼年时就成了孤儿,14岁被舅舅卖给了妓院作歌妓,17岁时被芜湖海关监督潘赞化赎出,纳为小妾,改名潘玉良,于1918年以素描第一名、色彩高分的成绩考进上海图画美术院,又考取安徽省公费津贴留法的资格,成为里昂中法大学的第一批学生。
谢谢邀请。这个问题涉及历史和文化两个层面。要回答首先要弄清楚青楼在古代的历史定位。下面我从以下三个层面说说我的看法。
第一,青楼的历史表述。所谓的青楼,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》“南开朱门,北望青楼。”邵谒《塞女行》“青楼富家女,才生便有主。”南梁时,刘邈《万山凶***桑人》诗首句云“倡妾不胜愁,结束下青楼。”不过这里说的“倡妾”,可能只是“家妓”而已。南朝梁刘邈《万山见***桑人》诗:“倡妾不胜愁,结束下青楼。”(倡,古代泛指表演歌舞杂戏的艺人,也有指***,通“娼”,这边可能指家妓)唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“(孙富)﹞生性风流,惯向青楼买笑,红粉追欢。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“姬蹙然敛袵跪曰:‘妾故某翰林之宠婢也,翰林将殁,度夫人必不相容,虑或鬻入青楼,乃先遣出。’”
第二,青楼多数借指在青楼内卖艺的女孩,妓院多数是***。多指卖艺不卖身的***,古代***中只有***是卖身的,歌妓,舞妓等***一般都是不卖身的,称为清倌人。当然也有两个都卖的,称为红倌人。青楼里多是卖艺不卖身的***,也有卖身的,但数量很少,档次也比较高,接待的都是些达官贵人,风流才子,纯粹做皮肉生意的妓院称为“窑子”,档次较低。唐温庭筠《塞寒行》“彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血。”宋秦观《虞美人》词“欲将幽恨寄青楼,争奈无情江水不西流。”宋晏几道《生查子》词“归去凤城时,说与青楼道徧看颍川花,不似师师好。”清李渔《慎鸾交·席卷》“华郎的心肠虽好,只怕他父亲到底执意,不容要我辈青楼。”《“五四”爱国运动资料·妙莲告花界书》“惟我青楼一无举动。我本我的良心,想出几条办法,劝告我全国花界同胞。”
第三,青楼与妓院的本职区别。从我上述的表述中大家可能比较清楚了青楼的概念,那么,青楼和妓院是一样的吗?它们之间的本职区别究竟在哪里?应该这么说吧,青楼里大部分都是卖艺不卖身的伎女,主要靠卖场卖艺生存,很少卖身,最多被收养。但是妓院就不一样了,妓院里生存的基本上都是***,她们靠出***体生活,很少被人看得起,也很少被收养或者赎身。这就是青楼和妓院的本质区别。
到此,以上就是小编对于扬州公园人物雕塑的问题就介绍到这了,希望介绍关于扬州公园人物雕塑的3点解答对大家有用。
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