个人看法仅供***,如有冒犯还请见谅,朋友你这尊铜佛是近代仿制做旧而成,无论从器型、法相还是铜色、铜锈等都说明是个仿制品。你的佛像器型不端正,古玩中的佛像因为有宗教成分在,要受人膜拜、供奉等等,所以传世制作中很注重器型和法相,近代仿品都是倒模出来的工艺品,量大就没人注重这些了。你的铜像上很多细节都说明倒模的时候模具和工艺比较粗糙,所以判定是近***旧仿品。
宗喀巴***,藏传佛教格鲁派(黄教)的创立者。西藏、青海、内蒙、甘肃、北京等地区的喇嘛寺院里都有宗喀巴塑像。宗喀巴本名罗桑扎巴,青海湟中县人。 1419年,宗喀巴在***甘丹寺圆寂,时年63岁。圆寂时,将自己的衣帽传给贾曹杰,于是贾曹杰继承了甘丹寺住持之位。藏传佛教史上将宗喀巴***、贾曹杰、克主杰合称为“师徒三尊”。
宗喀巴本是受沙弥戒时的名称。由于诞生于“宗喀”,为示尊重,人们以地名尊称***为“宗喀巴”。藏传佛教发展到宗喀巴生活的时代,势力强大的噶举、萨迦等教派,在佛教戒律、本质方面均有颓败之势,在政治上的争斗成了佛教上层势力的主导。宗喀巴看到这些现象后,极为痛心,于是他决心对宗教进行改革。宗喀巴在他38岁时,改戴***桃形僧帽,表示他区别于其他教派,不同于那些败坏戒律的修行者,决心继承和尊守印度***释迦室利所规定的戒律。他的号召和行动,得到帕竹地方***的积极支持,也受到了广大僧俗的热情欢迎。
宗喀巴***刻苦学习,经过长期的苦学精修,创建了一整套佛学体系,其重要论著《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》无上瑜伽修法就是其思想体系的总结,也是他创立格鲁派的理论基础。
“格鲁”意为“善规”。因为宗喀巴***戴***桃形僧帽,所以又称格鲁派为“黄帽派”、“黄教”。宗喀巴***强调修行次第,要先显后密,显密并重,“提倡苦行”,僧人不结婚,戒杀生,禁饮酒,断绝世俗交往等等。
宗喀巴的***中最著名者有8人:
贾曹杰(原名达玛仁钦,师徒三尊之一,继宗喀巴之后任甘丹寺法台甘丹赤巴)
杜曾·札巴坚赞
克珠杰(原名格雷贝桑,师徒三尊之一,甘丹寺第三任甘丹赤巴,后被追认为一世班禅)
很帅,
吐蕃君主松赞干布是我国唐代杰出的政治家 他的一生 不但结束了藏族各部落分散落后的局面 促进了***经济文化的发展
统一***,正式建立吐蕃王朝,改革政治、军事制度,创立吐蕃文
帅。
他的外表确实非常有魅力,他的身材高大,肤度色白皙,五官端正,脸上带着一丝淡淡的笑容,他的气质非常出众,让人一看就爱不释手。此外,他的穿衣风格也很时尚,经常穿着一些比较休闲的衣服,但也不失大气,让人看到他就觉得他非常有魅力。总之,松赞干布长得非常帅气,让人一看就觉得他很有魅力。
帅,松赞干布于隋大业十三年(617年)出生于墨竹工卡加麻囊的强巴弥居林宫殿,据说松赞干布出生的时候“肌肤洁白,相貌端庄,身躯比一般小孩大,且胜过他人,父母、君臣见到后都非常高兴。”(《***通史》)
***。
法帽是喜马拉雅和***艺术中最特殊、有趣的标志之一。它们也是当我们试图区别绘画和雕塑作品中各宗派祖师时最重要的元素。包括藏传佛教和苯教在内的所有不同宗教派别都有自己与众不同的帽子。帽子们几乎有无穷无尽种类的颜色、形状和形式。
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