当前位置:首页 > 人物雕塑 > 正文

青铜与人物雕塑,青铜与人物雕塑的关系

  1. 三星堆出土的青铜人及人脸面具,像是外星人,这种说法可信度高吗?
  2. 龙兴晋阳雕塑的人物介绍?
  3. 先秦雕塑名词解释?
  4. 韦罗基奥的青铜雕像 《基督与圣托马斯》?

三星堆出土的青铜人及人脸面具,像是外星人,这种说法可信度高吗?

1986年我国于四川广汉三星堆发掘出土了两座大型商代祭祀坑,出土了珍贵文物近千件。这中间有两批风格样式极为不同的青铜器。第一组是和中原文化联系紧密的青铜礼器,第二组是蜀文化风格十分突出的青铜器。而这组青铜器恰是我们现今所讲的或与外星人有所关联的雕塑

这批极具地方特色的青铜器,其中有一批人像,如青铜人立像、青铜头像、纵目面具等。这些青铜人像多体型巨大不似常人,且多呈现凸耳巨鼻大眼的样貌特征。其独特的造型完全不同于我们中原古代的的传统仙人形象,更与中原文化大异其趣,反而与今人眼中的外星人有几分相似。

那么三星堆遗址究竟和外星人有没有联系?三星堆的青铜雕塑塑造的到底是不是外星人?

青铜与人物雕塑,青铜与人物雕塑的关系
图片来源网络,侵删)

当然不是。

异次元空间有一些不同寻常的东西存在,有别于平行时空世界,具有毁灭性和及其强大的负面能量,这就是巴蜀文化断代的一个原因。这些被埋藏的事物试图毁掉的掩盖的东西再次出现了,印证了霍金去世前的一个劝告,永远不要主动去接触它们,结果可能是致命的,就是这样原因

这种观点的可信度并不高,而且根据今天学者的研究来说,一般可以认为三星堆人就是我国古代的氐人。

青铜与人物雕塑,青铜与人物雕塑的关系
(图片来源网络,侵删)

这里就结合不同的证据,来给大家推测一下三星堆人的来源。

先说一下氐人,根据文献记载,氐人的生活习性是“居石室,死后以石棺葬”。

三星堆出土的青铜面具耳朵大,且纵目,这在文献中也能找到线索,《蜀王本纪》中记载,蜀王蚕丛氏,使居于岷山石室中,其目纵,死后以石棺葬。

青铜与人物雕塑,青铜与人物雕塑的关系
(图片来源网络,侵删)

从中可以看出,三星堆遗址,应该就是蜀王蚕丛的都城,而蚕丛氏,则有可能就是人们所说的氐人。

可能大家就疑惑了,氐人既然生活在岷山一带,为什么又突然出现在成都平原了呢?

关于这个问题的答案,在生活于今天岷山一带的羌族史诗《羌戈大战》中就能找到答案。

相传在远古时期,今天岷山一带羌人的祖先从我国西北地区迁徙而来。经青海东南部南下进入松潘草原,并继续南下进入岷山一带。

为了争夺土地,羌人同当地的戈基人展开了大战,后来羌人战胜了戈基人,取得了岷山一带的控制权,失败的戈基人则离开岷山一带,沿岷江南下,进入成都平原。

可信度极低。

谁见过外星人长啥样了?当然,那些冷历史,稗官野史或是好莱坞科幻大片里常常出现有模有样的外星人形象,那都是人类设想出来的,属于想象的结果,

说三星堆出土的青铜人及人脸面具像外星人,也是想象的结果,外星文明到目前为止没有确切的有记录的探索与证明其存在,当然也不能就此否定将来探索的存在,但是,至于确切长啥样,那就不得而知呀,是以,如何会有“三星堆的青铜人与人脸面具像外星人一说呢?”媒体炫人耳目拉大旗挂虎皮打着砖家学者科学家等名号拉流量的噱头炒作而已,

有没有外星人未知,像不像外星人没有可信不可信之说,本就建立在空想想象的基础上的;其次,三星堆的文物出土是历史痕迹,也存在很多未知,可以有很多不同角度的考古推测研究,得出不同看法,但得有理有据接地气,似此天神、八卦外星人的毫无科学根据,可信度极低……

谢谢邀请。

这种说法,当然是没有任何可信度的了。

三星堆遗址,位于四川广汉。按照三星堆遗址博物馆的介绍:“三星堆古遗址分布面积12平方公里,距今已有5000至3000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆古遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一,昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为“长江文明之源”。”

实际上,三星堆遗址最重要的意义在于发现了西南地区一个不同于中原青铜时代文化的地方性城址,这为我们探讨古代西南地区的人类文化发展提供了很好的个案,同时,也是我们去追寻古蜀国文化的一个重要的视角。

三星堆遗址出土了大量的青铜器,比如说青铜立人、铜人像、青铜神树、铜纵目面具等等,这些特殊的青铜器与中原地区以青铜容器为代表的器物组合差别很大,所以也给我们带来了对青铜文明的新的认识,当然了,也提供了更多的想象空间。

实际上,我们如果把视野放的更大,而不局限于三星堆的话,可能会有更为科学的认识。举个例子,如果我们纵观整个西南地区的青铜文化,就会发现,无论是云南的古滇文明(时代要晚),还是广汉的三星堆,这里的古人相比较于中原地区,更喜欢在青铜器上用具体的形象来表达自己的世界观,因此他们制作的青铜器更加直接,有很多立体人物造型,有的还有表达复杂的战争和祭祀场面的青铜器人物形象。而在中原地区,则更多的选择抽象的图案来表达,比如说我们看到商周的青铜器,上面都会有很多用线条来组成的图案,如云雷纹,弦纹等等,这和西南地区的是不一样的。

而三星堆的青铜人物造型,既是现实中人类形象的塑造,也是艺术创造,所谓的艺术,就是既源于生活,又高于生活,所以当我们看到这些人物造型时,就会觉得既有亲切感,又同时觉得有些难以理解,因为,这是古代的艺术家的作品呀。

龙兴晋阳雕塑的人物介绍?

龙兴晋阳雕塑位于河北保定市涞水县,是一座以中国古代文化为主题的大型雕塑园林。其中的人物雕塑主要包括历史名人、民族英雄、文化名人、宗教人物等,如孔子老子、孟子、曹操、司马迁、关羽、岳飞、文天祥李白、杜甫等。这些人物雕塑既具有较高的艺术价值,又传承了中华文化的精髓,展现了古代文化的魅力,吸引了众多游客前来参观。

塑像李世民、徐茂公、尉迟敬德、定国公马周、长孙无忌、丞相魏征,高度6.99米寓意六六大顺、九九归一。

太原古称晋阳,唐太宗李世民和他的文臣武将重新威武雄壮地挺立在当年他们准备开创一代新王朝的这片土地上。李世民曾率群臣起兵太原,克关中,取长安,灭隋建唐,战功赫赫,声名远播,这组雕塑高6.99米,宽9.5米,重2500公斤,时为太原市最大的青铜雕塑。

包括三位历史人物——元朝建都者忽必烈、清朝皇帝康熙和唐代大诗人杜甫。
龙兴晋阳雕塑涉及三位历史人物。
忽必烈是元朝的开国皇帝,选择在晋阳(今太原市)建都,有“龙兴晋阳”之称;康熙是清朝的一位杰出皇帝,在太原曾经开展过“康熙南巡”的活动,也对太原的发展和历史留下了很深的印记;杜甫则是中国唐代著名的诗人,曾经被任命为忠州(今忻州市)的刺史,在山西留下了大量的历史文化遗产。
除了这三位历史人物之外,龙兴晋阳雕塑还融入了当地的山水、自然和文化元素,展现出山西远古文明和现代发展的交相辉映。
它是山西省文化名片之一,也是展现中华文化魅力和精神风貌的重要标志之一。

先秦雕塑名词解释?

 就制作材料来看,大致可分为青铜雕塑、玉石雕塑、陶雕三类。

  青铜雕塑主要指青铜器上的立体雕塑附件,可分为动物形象造型和器物附件立体雕塑。

  玉石雕塑历史悠久,商代的成就最为显著,有大型大理石立雕,也有表现动物的小型雕塑

  陶塑相对青铜玉石,为数较少,商代中期内容逐渐增加,商代后期以后由于玉石雕塑显著增多,陶塑大为减少。

韦罗基奥的青铜雕像 《***与圣托马斯》?

  《***与圣托马斯》群像(1467~1483),表现圣托马斯对***死后复活表示怀疑,因而用手触摸***伤处的故事。雕像人物性格鲜明,衣褶飘洒自然,其手势尤富于表现力。  作者安德烈·德尔·韦罗基奥,是文艺复兴早期意大利画家及最著名的雕刻家之一,也是十五世纪下半叶最具影响力的艺术家之一。声名仅次于多纳太罗,达·芬奇和波提切利等著名画家都是他的学生,他对米开朗基罗也有很大的影响。他的作品主要是青铜雕像,代表作是安置在佛罗伦萨奥尔圣米凯莱教堂壁龛的《***与圣托马斯》群像。另一件是作于***的《科莱奥尼骑马像》。

到此,以上就是小编对于青铜与人物雕塑的问题就介绍到这了,希望介绍关于青铜与人物雕塑的4点解答对大家有用。