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人物雕塑人体手绘,人物雕塑人体手绘图

  1. 艺术家在创作人体摄影/人体绘画/人体雕塑作品的时候会不会遇到瓶颈呢?
  2. 如何看待西方的裸体雕塑艺术?

艺术家在创作人体摄影/人体绘画/人体雕塑作品的时候会不会遇到瓶颈呢?

当然会遇到!瓶颈现象各行各业都有,岂独艺术家哉?岂独人体艺术哉?

原因不外乎几个方面。

一.不注重修养的全方位提高,须知功夫在诗外,老盯着人体,她就只剩肉了

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图片来源网络,侵删)

二.重表现而轻精神,重皮相而难超越。还是艺术审美修为的问题

三.不要老盯着人体一个门类,审美疲劳,难出佳作。

四.可以把行为艺术、装置艺术、观念艺术等等稍前卫些的形式掺合进来。

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五.不停地突破自己,你可能是未来的***。

六.得有能激发你的***,尤其***

瓶颈不可怕,只怕半瓶乱晃当

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进行***创作时会不会遇到瓶颈?与在艺术创作时会不会遇到瓶颈?两个问题不能一概而论,姑且从艺术创作的角度浅谈瓶颈,个人之见,还请赐教。

艺术创作会不会遇到瓶颈,显然会,但也许普通观众所理解的瓶颈和现实创作有误区。很多人也许认为艺术创作依靠的是灵感,一幅画或者一系列画的灵感,实际上艺术创作依赖的是艺术家结构性的知识和表达技能,理性通常领先感性,感性可能存在于诗意,也可能存在于表达瞬间的在场。

除却部分临场的艺术媒介外,观众面对的是被呈现的艺术作品。比如说挂在特定场馆的油画,大型建筑里的雕塑作品。观众面对的始终是艺术家的理性部分,借由此理性滑向感性的个体化经验,比如说,我们看到的永远是波洛克预先想好的颜色的图像构成的偶然结果,虽然画面的偶然是看似随机的行为结果,但实际上最重要的还是波洛克一早构想好的图像剧本。

因此艺术家遇到瓶颈时,往往是结构性的,也许是表达技法与知识体系产生了一定的脱轨,也许是艺术家无法再从与世界呢不断碰撞中攫取到更多的自我。可怕的是,很多艺术家即便遇到了瓶颈,他自己也可能不知道,观者更不可能知道,于是乎我们的市场上总是充斥着彼此类似又强调个性的艺术作品。

艺术家始终是要热烈活着,感受着,才可能一直包含热情地进行艺术创作,我们时常戏谑那些老来还风流不断的现代艺术明星,试图将艺术家多余的力比多与他们的创造力联系起来,是否如此我们不得而知,但一点是可以确认的,艺术家始终在挑战瓶颈,如果他始终向往可能存在的更高远或更深沉的地方

如何看待西方裸体雕塑艺术

这话题也非三言两语能完全说透彻,不过概而言从还得从东西方文化差异谈起。

就西方无论是哲学,文化,艺术,宗教,科技等的形成与发展与东方却实是存在差异性,从古西腊时期由宗教故事的传说中,西方的雕塑,绘画大多崇尚***表现人自身的美,这一时期出现了不少不朽的精典雕塑可为完美。受西方人文审美价值的推崇雕塑绘画无论题材到表现大多以人体表现为中心,成为西方艺术发展的主流。

到了文艺复兴时期,及表面要回到古西腊古罗马时期,要进一步向致精致美的精典再认识,但文艺复兴的本质却是西方人文主义思潮的一次大暴发,由过去对神的崇拜逐渐转向对人自身价值的认识,以人为中心的思想得到了大力倡导,这一时期无论是雕塑,绘画,文学作品大多进一步闪现出人性的光芒,将宗世纪最黑暗的枷锁彻底打破,迎来了科技,艺术,人文价值的***展。

雕塑艺术是人类反映社会生活特定的一种表现形式,因其立体,空间的特殊性和可塑性,长期以来总是随着定的意识审美的价值取向而变化,就西方人文主义的价值认为人是万物之灵,人体原本就蕴藏无穷的美,神奇的美,生命的美,思想的美,因此西方雕塑大多以此揭示人性之美的作品一直统领着这一舞台。

关于西方的***雕塑艺术,个人拙见,这是一个仁者见仁、智者见智的问题,即公说公有理,婆说婆有理。

个人拙见,西方的***雕塑艺术如同***油画一样。达芬奇、米开朗基罗等为代表艺术作家借助文艺复兴的革命运动创作人体油画册,并将人体油画推向巅峰。若同一时期将人体油画(***油画)引入中国人们绝对会将其定位低俗的艺术作品,甚至不将其当作艺术品。人们认为人体油画(***油画)有伤风俗,甚至可能将其当作某些方面的反面教材。人体油画(***油画)放到现代的中国,相信大多数人已经接受,且不认为其为低俗的艺术品。

同一艺术作品,在不同的地方,不同的时间其艺术定位是不一样的。其艺术定位与当地人们的生活风俗与宗教信仰有关。

不同的国度,不同的文化,不同的价值观,对***艺术的观点差距甚远,就***艺术本身而言,***是最美的,由于东西方的这些差异,对同一个艺术品的看法截然不同,比如:米开朗基罗的《大卫》这尊***雕像,被认为是西方美术史上最值得赞美的男性人体雕塑之一,古希腊文化和文艺复兴之后的主流审美观是以身体唯美,但是,这不是东方美学。东方人看来,众目睽睽之下不能接受***的出现,会有伤***道德,直到现在,除了艺术的需要,普遍情况下,那种***身体,特别是正面的雕塑或画像也不多见。

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