常熟校园雕塑招标文件,常熟校园雕塑招标文件公示

1. 苏州站南广场的雕像，为何不是伍子胥而是范仲淹？
2. 你们家乡有哪些传统手艺比较厉害？

苏州站南广场的雕像，为何不是伍子胥而是范仲淹？

这个问题“不存在的”。苏州火车站南广场上一共有8尊历史文化名人雕塑，包括范仲淹和伍子胥。范仲淹的雕像在广场的正中间。这8位名人都和苏州有着深厚的历史渊源。

这是范仲淹，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，千年以前的名言至今振聋发聩。为啥把范仲淹安放在广场正中呢。当地的文化保护者说，范仲淹最能代表苏州人的抱负跟情怀，他既是军事家，政治家，又是教育家，又是慈善家，在中国几千年历史上，他是一流人物。范仲淹把皇帝赏赐是土地捐赠出来兴办官学教育，促进了苏州文脉的繁荣昌盛，苏州的文化实力，正是从北宋之后才突飞猛进，逐渐称为文化教育的江南重镇。苏州人尊重范夫子，可以理解。

那么其他七位历史名人都是谁呢。伍子胥，泰伯，言偃，祖冲之，白居易，孙吴，顾炎武。

伍子胥，象天法地，相土尝水，建造出姑苏大城。算是白发苏州的设计师。

泰伯奔吴，东吴宗祖。

言偃 。“自泰伯以天下让，而吴为礼仪之邦；自言偃北学于圣人，而吴知有圣贤之教。”言偃是孔子学生72贤中唯一的南方学生。苏州常熟人。

你们家乡有哪些传统手艺比较厉害？

腌制辣椒，自家种的新鲜红辣椒用剪刀剪成一小片一小片的，放在玻璃瓶中，放入大蒜、盐，密封后放置阴凉处，一周即可。保存时间良久，可放冰箱。

每年辣椒丰收季节家家都会大量腌制，作为主餐的小菜，别有味道。

世界面食看中国，中国面食看山西，山西最属大同俏！你信不信，我们大同的传统面食，堪称是一绝！

给大家细数下我经常吃的几种：

1.“面食王中王”—刀削面

一碗刀削面,配上一勺浓郁的猪肉卤子,再来点葱花、香菜,加点正宗的山西老陈醋和一点点辣椒油……吃上一口,酸香辣尽在口中绽放!对于大同人来说,刀削面还是游子魂牵梦萦的美味。因为几乎每一个大同游子回到家乡时,做的第一件事就是去吃一碗地地道道的刀削面,一表思乡之情。由此可见,刀削面可谓是大同人最不能忘怀的家乡的味道!

2.大同人不可或缺的美食—莜面烤姥姥

莜面,也是大同人日常生活中不可或缺的美食。莜面的种类很丰富,其做法也是相当多的。比如莜面窝窝、莜面鱼鱼、莜面卷卷、莜面条条、莜面糊糊、莜面拿糕、莜面块垒……不过最常见的还是蒸莜面配菜码了。菜码一般都是土豆丝、西红柿鸡蛋等,若是夹起一块莜面,沾上菜码,菜汁浸在莜面上,吃在嘴里,每一口都是满足的味道!

3.寓意吉祥如意—大同黄糕

“大同有两宝,乌金和黄糕。”大同人吃糕,也有步步高升之意。逢年过节、婚嫁喜庆、喜迁新居和宴请家朋等,大同人必定会做糕。然后,再分送各家,俗称“吃喜糕”,象征着吉祥之意。黄糕具有“黄、软、筋、香”四大特点,吃起来松软可口,十分味美!

要说传统手艺，其实很多地方都大同小异，编竹筐、编草鞋、搓麻绳、纳花鞋（千层底、虎头鞋）等等，很多都是乡村传统手艺。

要说最厉害的，我便分享一下我们老家的“捏泥泥狗”。小时候去淮阳太昊陵烧香的大人们，都会给我们带一件好玩的“哗哗”，方言就是“玩具”的意思。我们最喜爱的莫过于“泥哨子”，也就是“泥泥狗”。泥泥狗是河南淮阳太昊陵“人祖会”中泥玩具总称，是一种原始图腾文种抽象、变形的多种怪兽复合体，共约200余种。因其造型古拙、荒诞，在众多民间艺术具有独特的魅力，这不仅仅是传统手艺了，已经形成为颇具原始风格的传统民间艺术。

其实，小时候只知道玩着有趣，并不知它最大的价值是避灾、求福的“神圣之物”，更别说它的文化、艺术价值了。泥泥狗样式多种多样，特点也特别鲜明。

淮阳泥泥狗的动态以稳重为主，几乎没有过大的动势，人物的造型基本是正势。在平稳中传递了一种内在的气势。好像“稳如泰山”一词的形容，立地扎根很坚固，不可动摇。这种动态就像能够长久存在，产生一种时空的永恒感。

方圆结合本身就具备一种哲理性。淮阳泥泥狗的头概括成圆形，而身体处理成方形，胳膊做成圆柱形，脚就做成方块形。大方大圆的结合，特征尤为明确。淮阳泥泥狗就是用最洗练的形传达最丰富的东西。

淮阳泥泥狗用线很有力度、挺拔且直来直去，不拖泥带水，没一点做作，用点也十分果敢、铿锵有力，斩钉截铁。

“泥泥狗”以黑为基调，再饰以红、青、黄、白，统称“五色”。红、青色艳丽，白为明色，黄则为中和色，在黑色的包容中通体鲜艳夺目，具有强烈的视觉冲击效果。“五色”则源于中华民族的“五色观”，由来已久。

我的家乡是江苏苏州舟山，这里有核雕。

我的家乡舟山，还有另一个名字——中国核雕村

我不知道你是否清楚什么是核雕，但你一定听说过核舟记。

核雕，顾名思义，即在一个小小果核上进行雕刻创作，在我国古代人们多以核雕穿孔挂身作“辟邪”或作饰之用。

确凿见于著述的出神入化之最早核雕作品是明代之物。

据《清秘藏》记载，在明代宣德年间有一核雕名家曰夏白眼，“能于橄榄核上刻十六娃娃，眉目喜怒悉具。或刻子母九螭，荷花九鸶，其蟠屈飞走绰约之态，成于方寸小核”；

然后才有明人魏学洢作《核舟记》赞明代天启年间虞山（今苏州常熟）核雕艺人王叔远之作“东坡赤壁游”，人物栩栩如生，仿若实景，《核舟记》已被选进人教版初二语文课本；

明朝还有一人邢献之，精刻功，每以胡桃绘十八罗汉及屋宇、松竹，即雕镂于上。此三人可谓之明代核雕三绝，遗憾的是作品传世无几。

清朝有邱山核雕技艺精湛；

有如杜士元之人，因技艺精湛被酷爱核雕的乾隆皇帝召入宫中；

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