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校园雕塑案例分析论文,校园雕塑案例分析论文范文

  1. 哈佛教授称“慰安妇”是“自愿”!披上“学术研究”的外皮就可以歪曲历史吗?
  2. “天文历法开山鼻祖”的梅文鼎在科学方面有什么成果?

佛教授称“慰安妇”是“自愿”!披上“学术研究”的外皮就可以歪曲历史吗?

日本籍的应该是出于效忠***的信仰确实是自愿的,但那些非日本籍的慰安妇只可能是在恐吓、恫吓和各种各样的明里暗里死亡威胁甚至比死亡更可怕的威胁恐吓下被迫自愿的行为。资本主义制度下有多少底层人民为了求生不是这样被自愿干一些并不愿干却又不得不干的工作呢?

“天文历法开山鼻祖”的梅文鼎在科学方面有什么成果?

回答者:雷晓凡,南京师范大学历史系硕士研究生,季我努学社青年会会员。

中国清代涌现出了不少在科学技术方面颇有造诣的文人学者,他们除了对传统经典学问纯熟于心,还在天文、历法、数学、物理等诸方面做出了突出贡献。其中有这样一位大家,被世界科技史界誉为与英国牛顿和日本关孝和齐名的“三大世界科学巨擘”,在历算、天文、数学等诸方面均颇有造诣。接下来我们就来认识一下这位科技***——梅文鼎。

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梅文鼎雕像

梅文鼎(1633—1721),字定九,号勿庵,安徽宣城人。梅文鼎早年跟随父亲梅士昌研习儒家经典,其中讲求变易圆通的《周易》对梅文鼎影响很大,梅文鼎在当时有“神童”的美名。在父亲的影响下,梅文鼎自幼喜爱观测天象,为后来自己在天文学方面的作为奠定了基础。梅文鼎的科举之路并不平坦,他在15岁时曾补为博士***员。20岁结婚成家后,梅文鼎的祖父与父亲先后去世,为了守孝,梅文鼎再也没有参加科举考试求取功名。

27岁起,他与弟弟梅文鼐师从道士倪观湖开始学习数学、历法,终身潜心学术。明末清初西方科学知识的传入,对梅文鼎产生了巨大影响。倪观湖看到梅文鼎的一些补正前人历法的科技成果,认为梅文鼎才智超越自己。

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梅文鼎《筹算》书影

梅文鼎本身的文史功底较好,在北京天津期间曾撰《明史历志拟稿》3卷。但他不求功名,始终没有进入朝廷以官方身份参与工作。除了史学修撰,梅文鼎还在天文、数学、历法等方面的造诣都很深。梅文鼎注重天象观测,发明了“揆日器”、“测望仪”、“仰观仪”、“浑天新仪”等等,天文学著作有40多种,其中包括《交食》、《七政》、《五星管见》等书专门用来介绍西方天文学。梅文鼎在元代郭守敬的《授时历》与明代《大统历》的基础上,上溯到历代70余家历法,考辨错讹,吸取精良,为后代学者研究授时历与大统历,提供了参考方向。学界公认梅文鼎最大的贡献在数学方面,数学也是历法研究的基础,不仅对中国传统数学理论做了整理和发掘,还研习西方数学,阅读《几何原本》,将中西方数学成果熔于一炉,其所著所有数学作品统称为《中西算学通》。由于种种科技贡献,康熙四十四年(1705年)康熙帝于南巡途曾3次召见梅文鼎,临行时亲赐“积学参微”四字给以褒奖,梅文鼎的后代也得到了荫封。

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