山东中医校园雕塑作品,山东中医药大学雕塑

1. 安国药王庙，为什么把东汉名将邳彤当“药王”供奉？
2. 名画《马背上的戈黛娃夫人》有什么样的艺术价值？
3. 法国画家莫奈有哪些经典名画？他在西方艺术史上的价值如何？

安国药王庙，为什么把东汉名将邳彤当“药王”供奉？

邳彤，字伟君，东汉中兴将领，云台二十八将之一。历任和成太守、大司空、太常、少府、左曹侍中，封武义侯、灵寿侯。在河北安国市一带尊奉邳彤为“药王”。

《后汉书》写到邳彤时，多彰显他的“事功”，并未涉及他的医术。为什么后世要尊邳彤为药王并为之立庙呢？

据说邳彤是安国人，安国古称祁州，地处华北平原腹地，京、津、石三角中心地带，是全国最大的中药材集散地，素以“药都”和“天下第一药市”享誉海内外。

安国民间流传了很多关于邳彤医术的有趣故事。

据说邳彤就发现了有一种名为“王不留”的草***，具有舒筋活血、通乳止痛的效果。邳彤还经常扮作游医给老百姓治病，因常常在外，有时连自己的母亲得了重病都不能亲自为其治病……

这些传说中，都附带着民间对邳彤情感上的期许，代表着是民间对大医“济世公心”的期待和向往。

邳彤被加封“药王”并建立庙宇供民间瞻仰，是在千年以后的宋朝。传说，宋太祖的儿子秦王赵德芳身患重病，召集众医治疗，均不见效果。忽然有一天，秦王在睡梦中梦见一老者，老者送了十粒药丸给他，并嘱咐他每天吞一粒。等他一梦醒来，果见桌上有十粒药丸。于是，遵照神仙的嘱咐吃了下去，不久就痊愈了。他认为是邳彤显灵，于是派人前往祁州修筑庙宇以作纪念。

此后，关于药王的故事越传越多，邳彤几乎成了人神合一的偶像。

邳彤，字伟君。他是东汉的开国功臣、名将。他归刘秀后，随刘秀征战。他曾参与刘秀平定河北诸战，平定王朗之乱后，邳彤被封为武义侯。刘秀登基为帝后，被封为灵寿侯，当时因为大司空王梁经常在外用兵打仗，所以邳彤就被任命为代理大司空，邳彤因功而位列于云台二十八将。

而在河北安国一代，则尊邳彤为药王。在安国药王庙中，也把名将邳彤当药王供奉，这是为什么呢？

安国药王庙，供奉的则为邳彤。相传他对医理颇为精通，常给百姓看病，故而很得民心。

同时因为安国本来信奉的是有一个神医的，这是神医就是皮王，而邳彤的邳和皮音相同。皮王曾显灵给人治病，而邳彤去世后又葬于安国，所以时间久了，就开始把邳彤当做药王了。

安国药王庙是我国最大的纪念历代医圣古建筑群，其中有十大名医像。至于安国药王庙的来源，还是有船说的，据说宋时的秦王得了病，却一直看不好，所以邳彤就显灵给他治病，秦王就问他名字，他就说祁州南门外人。所以之后就开始建庙祭祀。

后来皇室对邳彤的封赐不断改封。邳彤曾被封为侯爵，后又封为公爵，到南宋时期，又被封为明灵昭惠显王。在明朝朱棣做皇帝时，他一邳彤的墓地中心，对药王庙进行扩建。

药王庙建筑群除了药王正殿，还有后殿，以及十大名医殿等。十大名医比如有扁鹊、华佗、张仲景、刘河间、张子和等。

而在《东汉演义》以及其他的***、评书中，邳彤则上应二十八星宿中的翼火蛇，他手拿盘龙枪，骑赤炭火龙驹，其武艺高强，在刘秀建立东汉的过程中，立下了汗马功劳。

提起中国中医中的“药王”，有人肯定说是唐代的孙思邈，不过历史上被称作药王的还有神农、扁鹊、邳彤、华佗、唐代的三韦（韦慈藏、韦善俊、韦古道）等。

邳彤是汉光武帝时期的大将，刘秀的儿子汉明帝刘庄在洛阳的南宫云台阁命令人画了28位大将的画像，以表彰这些功臣，邳彤位列第27位，这位战功赫赫的将领怎么成了“药王”，而且被建庙供奉起来了呐？（邳彤雕像）安国药王庙为何供奉邳彤？

邳彤在刘秀初到河北时，就率领曲阳的民众归顺了刘秀，在刘秀落魄时，他也不离不弃，将自己的人马交给刘秀。河北王朗称帝后四处攻略，刘秀人马分散，不好对抗，打算回到长安，邳彤慷慨陈词，细说王朗身世底细，提出自己的观点，刘秀被说服，留在河北发展，成就了东汉的基业。刘秀称帝后封邳彤为太常，后改任少府，负责皇宫的后勤事务，人尽其能。邳彤非常喜欢医学，勤政爱民，治病救人，得到军民的喜爱。死后他葬在自己的封地河北保定祁门（现在的保定安国市），并建庙祭祀。（刘墉题写的匾额）

相传在北宋初年，秦王赵德芳（南宋除赵构外，其他皇帝都是他的后世子孙）久病不愈，有神灵显灵治愈了赵德芳的病，他问是什么人时，回答是“祁门南门外人也”，邳彤就埋葬在祁门县的南门外，并且有庙宇祭祀他，这个显灵的就是邳彤了。于是宋朝***出资修缮扩建“药王庙”，此后邳彤由侯爵变公爵，最后被封为“明灵昭惠显王”，由于***的倡导，每年定时祭祀，“药王庙”影响越来越大。

明朝永乐年间以邳彤墓为中心扩建“药王庙”，清朝时期***也出资修缮了“药王庙”，清朝名臣刘墉为“药王庙”题写了匾额，目前安国药王庙为全国文物重点保护单位，占地3200平方米，是中国最大的药王庙建筑群。

因为邳彤的药王庙而兴起的“药都”。

药王庙被国家祭祀以来，很多人都到这里祈福求药，面对民众的需求，在药王庙附近很快形成药材市场，提供便利，每年的农历四月二十八日成为药材的庙会，远近各地的药材***购商都来的这里交易，几百年未曾间断，有句俗话说：

草到安国始成药，药到祁州始生香。

尤其是明清时期，建都城在北京，各地的药材商人依托药王庙的大型祭祀活动，从事药材的交易，而且规模越来越大，成为北方首屈一指的药材集散中心，周边很多地方种植中药材，安国（祁州）被称作“药都”。（药王庙图）

名画《马背上的戈黛娃夫人》有什么样的艺术价值？

这幅画背后的故事，我想大家都知道的，就专门说说它的艺术价值吧。

《马背上的戈黛娃夫人》是英国画家约翰.柯里尔的作品，在欧洲美术史上，一般把他归入前拉斐尔画派画家。前拉斐尔画派对美术发展的影响是深远的，比如后世的唯美主义、象征主义、维也纳分离派、新艺术运动和工艺美术运动等等，都深受前拉斐尔派影响。

（《马背上的戈黛娃夫人》）

前拉斐尔画派的作品基本上以写实的传统风格为主，画风审慎而细致，用色较清新，很多作品都呈现忧郁的情调。而《马背上的戈黛娃夫人》就是其中的代表作，画风古典、笔触细腻，一丝忧郁伤感的情调若隐若现，但整体色调又给人一种昂扬、充满希望的气息。

是的，一位仙女般的夫人，为了一城百姓的幸福，不惜赤身露体，穿行闹市……她绝望却勇敢；她无奈却高贵。或许，这就是画家约翰.柯里尔希望给大家展现的东西，也是广大观者内心希望追求的感觉？

（马背上的戈黛娃夫人雕塑）

好作品就是这样，总能唤起人们内心深处的一些东西，这就是《马背上的戈黛娃夫人》的艺术价值所在吧。

（前拉斐尔画派的作品）

名画马背上的戈黛娃夫人，有什么样的艺术价值。她为了一城百姓的幸福，不惜赤身露体穿行闹市。好的作品就是这样，总能唤起人们内心深处的一些东西，是艺术价值的所在。她也成为了英国最值得珍藏的名画。

法国画家莫奈有哪些经典名画？他在西方艺术史上的价值如何？

法国画家莫奈的经典名画

19世纪法国画家莫奈笔下的经典名画有《印象·日出》《罂粟花》《撑阳伞的女人》《散步》《干草垛》《睡莲》等等，在莫奈所有的经典名画中，没有哪一件作品比得上《印象·日出》这幅画，这是因为它影响了整个绘画发展的进程，它是“印象主义”的标志性作品，当这幅画第一次参加展览的时候，批评家路易斯·列罗伊讽刺说，这是一次“印象主义者”的展览，批评家在文章中是针对那些湿乎乎的“半成品”画作，用的是明显的贬损口吻，

就像作品的标题所注明的那样，《印象·日出》这幅画不是现实主义的描绘，而是表现风景给画家留下的“印象”，印象派的艺术运动也因莫奈的《印象·日出》而得名，这幅画的主体是法国勒阿弗尔海港的作品让人如临其境，画面空濛迷离，莫奈运用自如松散、笔触明显的笔法呈现了一幅橙红亮色的朝阳从缥缈的海上雾气中冉冉而出，将光影投射在下方的水面上的景象，整幅画面的光影都在“流动闪烁”，莫奈也因此奠定了自身在西方艺术史上的地位价值——印象派创始人、印象派***、流动光影之父。

莫奈除了创作风景画之外，也创作有关女人题材的画作，比如《窗前的卡米尔》《撑阳伞的女人》画中的女人都是莫奈的妻子，他的妻子经常是一人分饰多角，或撑伞、或转身、或站立窗前、或散步……等多种画面角色，值得注意的是，在整个艺术生涯中，莫奈几乎从不描绘有关裸体题材的作品，这是他受写实主义“农民画家”米勒的影响，米勒因为对妻子承诺之后，就不再描绘***，从而以农民题材的画作成名，莫奈也是对妻子极其专一的人，米勒的流动性笔触也影响了莫奈，影响了印象派的诞生，

都说画家需要一个画室进行创作，但是莫奈从不在画室里创作，他认为画室里的光线不够自由活跃，而且在画室里没有宽阔的视野，在户外创作可以随时捕捉光影的变化以及活跃创作思维，所以莫奈经常邀请画家朋友去巴黎南边的枫丹白露森林“写生”创作，同时也在库尔贝、米勒、柯罗的风景画中得到很大启迪，其中，莫奈的作品被视为印象派的精粹，因为其取材于当代生活，而且莫奈毕生都在追求表现短暂光线作用下的视觉印象，

莫奈作品

莫奈在西方艺术史上的价值不仅表现在他是印象主义的创始人，而且他的创作还标志着现代艺术的开端，为什么这么说呢？主要是因为莫奈背离学院派的理论和规则，拒绝传统素描练习，使用自由放纵的笔法去“表现”，而不是去“描摹”，他致力于捕捉和表现阳光照射在每一个景物上不同的状态，这“不同的状态”效果影响了“后印象主义”塞尚的构图，以不同的角度表现同一个物体，在同一个物体上可以看到不同的状态，塞尚因为莫奈，从而成为“现代主义绘画之父”。

莫奈作品

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