陶鼎和陶钟是汉代最常见的仿铜陶来器,流行的时期甚长。其他容器如瓮、罐、盆、樽、盘、碗等,在整个汉代都大量存在,它们的形态随着年代的推移而演变。
西汉前期少数带有绳源纹的瓮、罐等尚有为圜底的,从西汉中期以后,除了三足器和圈足器以外,几乎所有的器物都为百平底。还有一些日常用具如案、灯、熏炉及扑满之类,既非饮食器,亦非度一般的贮藏器,为前代所少见问或未见。汉代人重视墓葬,成为习俗,殉葬品力求丰富而精细,陪葬品中除少量石质品、金属制品、木质漆答器以外,被大量使用的为陶制品,因为这种材质可历千年而不***。
奴隶社会时期常有“人殉”的习俗,随着经济的发展、生产力的提高,陶俑这种文明的方式代替了活人殉葬成为了主流。“春秋战国时期,生产力的高度发达,奴隶社会的逐步解体,出现了俑殉现象。
汉代人重视墓葬,成为习俗,殉葬品力求丰富而精细,陪葬品中除少量石质品、金属制品、木质漆器以外,被大量使用的为陶制品,因为这种材质可历千年而不***。
明代时期,由于造纸术的日臻完善,纸质明器开始大量投入使用,较陶俑相比更加的方便快捷,至此,陶俑才退出了历史的舞台。
陶制品在古代雕塑艺术品中占有重要的位置,是古代墓葬雕塑艺术品的一种。早在原始社会,人们就开始将泥捏的人体、动物等一起放入炉中与陶器一起烧制。到了战国时期,随着殉人制度的衰落,陶俑替代了殉人陪葬,秦始皇陵出土的八千多个兵马俑气势壮观,令人叹为观止。
古代人非常重视身后事,因为他们认为人死后是从一个世界到另一个世界的转换,在死后的世界也与现在生活的世界一样,衣食住行都得需要,所以陪葬品中也包含陶鼎,用来饮食所用。
陶制品大都是反映了墓主人生活时代的社会情况,如陶俑的纹饰,雕刻的衣服样式,发髻样式,甚至体态特征,都反映了当时的社会风貌。
等级高;圆雕又称立体雕,是指可以多角度欣赏的三维立体雕塑,其内容多取材于人物、动物、植物等题材,加工难度大,对玉料体量要求高,属于一种比较复杂的艺术形式。
真品汉代圆雕动物形玉器,尤其玉雕辟邪等物,应当可以代表古代玉器制作的最高水平。由于艺术水平高超,雕琢精湛,用料考究,等级甚高。
汉代梁靖惠王萧宏墓石兽因材雕琢 天人合一
汉代的意象风是中国雕塑最强烈、最鲜明的艺术语言,汉代写意雕塑从形式与功用上分为二类;第一类是以霍去病墓前石刻为代表的纪念碑类,第二类是陪葬俑。
霍去病墓石雕群:其体积之大,风格之独特,在中外雕塑史上都是罕见的。这一时期的雕塑艺术风格也正是体现了当时的雄厚气魄,石雕***用巨大整体石块,就其自然外型加以艺术处理。
汉代时期的雕塑以其恢宏的气势和力量将中国雕塑推向了高峰。这一时期的艺术成就主要表现在大型纪念性石雕的出现和标志性明器雕塑的产生,以及工艺性雕塑也达到了较高的水平。秦汉雕塑的巨大气魄和强健精神,为中国雕塑的历史留下了辉煌的一页。
“汉承秦制”汉代明器雕塑的制作形成规范化、制度化,形体上虽不如秦代高大,但表现物件上却比秦代丰富。人物的塑造比秦代富於动感,姿态也有了较多的变化,东汉明器雕塑在题材内容,制作材料,以及分布地区等方面都有了进一步的扩展,出现了大量形形***,表现各种生活劳动场景的俑,以及楼、坞、堡等模型,在题材内容上更趋於生活化,更真实广泛,具体表现各种生活场景。同时还表现出鲜明的地区特色和民间风貌,如体现巴蜀风情的身背竹箆劳动妇女俑与袒博赤足、抱鼓,眉飞色舞表演的《说唱俑》。
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