儋州景观雕塑设计,儋州景观雕塑设计图

1. 东坡先生的真实身份？
2. 海南岛西有什么旅游攻略可以推荐吗？
3. 苏东坡的绝笔是《自题金山画像》吗？它表达了一种怎样的思想感情？

东坡先生的真实身份？

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与黄庭坚并称“苏黄”。与辛弃疾并称“苏辛”。与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一，“宋四家”之一。

嘉祐二年（1057年），进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。

北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《枯木怪石图卷》等。

元年七月二十八日（1101年8月24日），在常州（今属江苏）逝世，享年六十五岁。宋高宗时追赠太师。宋孝宗时追谥“文忠”

海南岛西有什么旅游攻略可以推荐吗？

海南西线旅游景点介绍

乐东、东方、昌江、儋州、临高等地构成了海南西线苍莽的旅游风景线。

由于西线自然条件较为恶劣，现在还保存着许多原始森林和热带雨林，其中尖峰岭、霸王岭林区是国家级森林保护区，那里蔓藤缠绵，行走其间须用砍刀开路，还生活着许多在世界其它地方已看不到的动物，如长臂猿、云豹、眼镜王蛇、穿山甲、大型蜥蜴等。

西线除黎、苗族同胞以特有的方式生活在这片土地上外，历史上***极少涉足，至今他们还保留着包括纹身在内的各种神秘习俗。随着西线高速公路的开通为人们来这里观光提供方便。这一带可体验船形屋、黎族筒裙、竹筒饭、农历三月三等当地特有的民族文化与风情。

位置：位于海南西线高速一带民族：以汉、黎、苗族为主区划：海南西线主要包括乐东、东方、昌江、儋州、临高等地重要景点：尖峰岭、坝王岭、中和古镇、棋子湾

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海南岛西线旅游攻略？你好，我是大叔骑驴旅行记，很高兴回答你的问题。

海南西线行车路线：海口-临高县-儋州市-昌江县-东方市-乐东县-三亚市。可以选择高速或走国道，都不收费。

下面介绍一下途径的各市县的景点：
1、海口：
骑楼老街：是海口特有的建筑，其建筑风格是模仿的东南亚的骑楼。

海口地质公园（海口火山口）：海口石山火山群世界地质公园位于海口市西南石山镇，距市区仅15公里。
2、临高县：
临高角：临高角是琼州海峡突出中的一岬角，三面环海，有7公里长的海岸，1950年4月17日，中国人民***为解放海，首先在这里登陆。

特色美食：临高烤乳

3、儋州市：

东坡书院：中和镇位于海南省儋州市中北部，北门江畔，距市***所在地那大镇45公里。

恒大海花岛：海花岛是一座人工岛，位于海南省儋州市排浦港与洋浦港之间的海湾区。

特色文化旅游项目：儋州调声，海南省儋州市民间音乐，国家级非物质文化遗产之一。

4、昌江县

昌化古城：位于今海南省昌江县，古称昌化县的县城，是有名的古迹旅游胜地。

特色美食：芒果、菠萝蜜等热带水果

5、东方市
鱼鳞洲风景区：位于东方市八所镇西南的海滩上，是拍摄落日的绝佳地点。

白查村:特色黎寨，看美丽的船型屋。

碧水蓝天、椰树海滩，是海南旅游的标配，但也是仅限于东线的标配。

海岛的西岸，因受季风方向的影响，一改东岸滩缓浪急的景象，显得一片风和日丽。这里山高林密、日照充足、是岛上最适合人类居住的地方，也是岛上寻访古迹，休闲避暑的旅游胜地。相对于东线旅游线路的成熟、拥挤，西线的旅游还较为原始、幽静，很适合海岛寻古、觅色、避暑的自驾旅行。

1. 人文古迹的寻访。

东坡书院、中和古镇当属首选之地。

东坡书院，是苏轼贬谪儋州时的讲学场所，书院环境雅致、古香古色、书香气息极为浓郁，内设载酒亭、载酒堂、奥堂龛等历史建筑，苏东坡许多的书稿墨迹、文物史料以及著名的《坡仙笠屐图》仍保留其中。

中和古镇，却是海南最古老的小镇，始建于1098年的北宋年间。因苏东坡曾此居于此，镇内多有东坡村、东坡田、东坡井、东坡路、东坡坐石、居士塑像、桄榔庵、东坡井、魁星塔等人文古迹。

2. 特色景观的觅踪。

儋州千年古盐田又不得不游。

海南岛西线自驾游路线

　　海口 → 儋州 → 昌江黎族自治县 → 东方 → 三亚

　　西线概况

　　海南岛西线是海南西部区域，包括儋州、乐东、东方、昌江和临高共五个市县。

　　由于西线自然条件较为恶劣，现在还保存着许多原始森林和热带雨林，其中尖峰岭、霸王岭林区是国家级森林保护区。西部的旅游***来自于大自然鬼斧神工的创造和馈赠的文化。千年古盐田、中和古城、东坡书院等古迹云集。尖峰岭荟萃了国内外各种珍稀的热带植物。莺歌海盐场、海滨风车群是近代和现代工业文明的标识，是摄影爱好者眼中一道独特的人文风光。

　　西线除黎、苗族同胞以特有的方式生活在这片土地上外，历史上***极少涉足，至今他们还保留着包括纹身在内的各种神秘习俗。随着西线高速公路的开通为人们来这里观光提供方便。这一带可体验船形屋、黎族筒裙、竹筒饭、农历三月三等当地特有的民族文化与风情。

　　路线安排

　　海口(市内公路到西线高速公路走225国道) - 儋州市(225国道大约125.63公里，大约2小时) - 昌江黎族自治县(85.31公里)-东方市(高速17.69公里) -三亚(181.99公里)(全程大约410.62公里)

　　途经

　　海口(市内公路到西线高速公路走225国道)-老城镇(18.85公里)-福山镇(40.52公里)-多文镇(21.39公里)-加来镇(11.3公里)-和舍镇(14.31公里)-儋州市(19.26公里)-雅星镇(34.94公里)-邦溪镇(22.3公里)-昌江黎族自治县(28.07公里)-东方市(17.69公里)-新龙镇(31.94公里)-感城镇(13.81公里)-佛罗镇(33.09公里公里)-梅山镇(38.77公里)-崖城镇(17.59公里)-天涯镇(海南环岛公路22.18公里)-三亚(24.61公里)

苏东坡的绝笔是《自题金山画像》吗？它表达了一种怎样的思想感情？

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。死亡面前，***平等，人生自古谁无死。不同人的死亡，分量不同，诗人之死尤其令人关注。旷世奇才、全能型诗人苏轼更是如此。

至于苏轼的绝笔诗，有人以为是《梦中作寄朱行中》。与苏轼同时而稍晚的王直方在其诗话中曾有记载。比王直方又小一些的朱弁，持同样态度，他的《风月堂诗话》卷下有更为详细的记载：

“朱行中知广州，东坡自海南归，留广甚久，其唱和诗亦多。坡还岭北，闻行中在任，士大夫颇以廉洁少之。至毗陵，梦中得诗一首，寄行中云：‘舜不作六器，谁能贵玙璠？哀哉楚狂士，抱璞号空山！’其末章云：‘何如郑子产，有礼国自闲。至今不贪宝，凛然照尘寰。’纸尾又题云：‘梦中得此诗，自不晓其意。今写以奉寄，梦中分明用此色纸也。’或言东坡绝笔于此诗，其爱行中也甚矣。不欲正言其事，聊***梦以讽之耳。其后行中果以此免，坡真知言哉。”

[常州东坡纪念馆内苏轼塑像，不过，感觉把苏轼雕丑了。苏轼卒于常州，临终前气色显然不佳，但后世纪念雕像，没必要强调其衰老疲弱的一面吧]

根据《三苏年谱》（3011页）和《苏轼全集校注》（8册5334页）可知，苏轼绝笔实为《与径山维琳二首》其二：

译作白话：“我远谪蛮荒的岭南海岛都没有死去，而今回到常州，竟然可能要死了，这不就是命吗？”

而此前所作偈语《答径山琳长老》，实为苏轼绝笔诗。此诗作于宋徽宗即位的建中靖国元年（1101）的7月26日（农历），两日后，苏轼溘然长逝。原诗如下：

“我跟您都出生于景祐三年丙子（1036），到如今都将近度过了三万个日夜了。就算像印度高僧鸠摩罗什那样能够日诵千首偈语，但是又怎么能够追问如闪电般飞逝的岁月呢？人的最大的牵绊在人有肉身，如无肉身便无疾病痛苦。向来嘲笑鸠摩罗什，将要离世时，还妄想以神咒留住性命，结果徒劳无功。”

这首诗，表现出苏轼达观的一面。他受老庄影响甚深，安时处顺，逆来顺受（在今天变成了贬义词），对生命的各种机遇，最终都能以拥抱的态度接受，甚至是享受，包括死亡。庄子齐生死的思想，让苏轼变得比僧人维琳要超脱许多。

而世人所熟知的《自题金山画像》，虽非东坡临终之作，却是其对自身一生的总结，可视作其精神意义上的绝笔之作：

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