仰韶文化是一个以农业为主的文化,其村落或大或小,比较大的村落的房屋有一定的布局,周围有一条围沟,村落外有墓地和窑场。
村落内的房屋主要有圆形或方形两种,早期的房屋以圆形单间为多,后期以方形多间为多。房屋的墙壁是泥做的,有用草混在里面的,也有用木头做骨架的。墙的外部多被裹草后点燃烧过,来加强其坚固度和耐水性。
仰韶文化的农耕石器包括石斧、石铲、磨盘等,除此之外还有骨器。除农耕外仰韶文化的人显然还进行渔猎。在出土的文物中有骨制的鱼钩、鱼叉、箭头等。
仰韶文化前期的陶器多是手制的,中期开始出现轮制的。一些陶器上留有布和编织物印下来的纹路,由此可见仰韶文化有编织和织布的手工业。在发掘的动物骨头中除猎取的野生动物外还有大量狗和猪的骨格,羊比较少。
仰韶文化是距今约5000~7000年中国新石器时代的一种文化。1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现。主要分布于黄河中下游一带,以河南西部、陕西渭河流域和山西西南的狭长地带为中心,东至河北中部,南达汉水中上游,西及甘肃洮河流域,北抵内蒙古河套地区。已发掘出近百处文化遗址,出土文物均反映出较同一的文化特征。
生产工具以较发达的磨制石器为主,常见的有刀、斧、锛、凿、箭头、纺织用的石纺轮等。骨器也相当精致。有较发达的农业,作物为栗和黍。饲养家畜主要是猪,并有狗。也从事***、***和***集。
各种水器、甑、灶、鼎、碗、杯、盆、罐、瓮等日用陶器以细泥红陶和夹砂红褐陶为主,主要呈红色,多用手制法,用泥条盘成器形,然后将器壁拍平制造。红陶器上常有彩绘的几何形图案或动物形花纹,是仰韶文化的最明显特征,故也称彩陶文化。
选址一般在河流两岸经长期侵蚀而形成的阶地上,或在两河汇流处较高而平坦的地方,这里土地肥美,有利于农业、畜牧,取水和交通也很方便。如临潼姜寨的村落遗址,约有100多座房屋,分为5组围成一圈,四周有濠沟环绕,反映出当时有较严密的氏族公社制度。
仰韶文化属于母系氏族公社制繁荣时期的文化。早期盛行集体合葬和同性合葬,几百人埋在一个公共墓地,排列有序。各墓规模和随葬品差别很小,但女子随葬品略多于男子。
古人非常喜欢玉枕、瓷枕。还留下不少佳句。
词人晏几道有:“罗幕夜犹寒,玉枕春先困”;宋代汪元量的“绮席象床寒玉枕,美人何处醉黄花,和泪捻琵琶”。
那么玉枕瓷枕到底有何好处呢?
首先,有警醒之用。瓷枕是用陶瓷烧制出来的,虽然好看,但躺上去却不容易翻身,的确不适合睡觉。人在睡觉的过程中,经常会因为翻身而醒来,因此瓷枕比较适合短暂睡眠,而古代没有闹钟。
其次,瓷枕有利于保护古人的发髻。古代男女大都梳有发髻,发髻是非常难打理的,午休时间睡觉,肯定会破坏发髻的造型,瓷枕则能够将发髻托起,因此不用担心发髻被破坏。
三是保健作用。
我们认为玉枕瓷枕是个硬邦邦冰凉的家伙,肯定会影响人的睡眠,伤人精气。
其实不然。古人认为,玉石由阴阳二气凝结而成,对人体健康有神奇的作用。在《神农本草经》和《木草纲目》中均称玉石能除中热,解烦闷,润心肺,疏血脉,明耳目,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄。并且记载了106种用玉石治病的及佳方法。
四是别有情调。
他们认为“枕头硬,才能骨头硬,骨头硬,做人身板才能挺”。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.szery.com/post/111380.html