衣服是身份的象征,中国人更迷恋“身份”而不是纯粹的肉体之美。***衣服的大将军,可能还没有一个屠夫健美。
中国人不欣赏肉体之内,想到肉体时,都不是在需要审美的时刻,而是不可言说的时刻。作为一个“艺术家”,你整天搞些小黄图,哪位达官贵人还敢和你呼朋唤友?!还别说健硕丰满的肉体,咱们常见唯一袒胸露乳的就是弥勒佛。你是看弥勒佛的那张慈祥的笑脸,还是欣赏他的大肚子?
咱们的传统艺术中,很少会去对人体本身进行审美。无论是健硕到可以打老虎的武松,还是神威的天神,甚至大力士,都不会通过身体肌肉去展现他们的力量。咱们传统艺术的力量,通常是通过脸部表情来传递的。
会不会打,强不强壮全靠脸部表情和眼神。比如三国里对张飞的描写:身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。 除了身高,体毛特征真不能说明他的健壮。比如是否有六块腹肌,手臂是不是很粗之类的。一般都是通过行为表现描写来承托。
希腊神话中,对大力神的描写就全是肌肉、手臂,在外在形象上,也注重力量感的展现。
相信很多人都知道欧洲的很多的画作也好,雕塑作品也好,总是喜欢***,难道这些艺术家们有某些特殊的癖好?其实这些艺术家们的作品风格的来源可能有两种。
一是继承古希腊美学的思想,古希腊气候温暖,人们穿衣少,经常穿的衣服都是一个袍子,加一个束带,而雕塑中又以***雕塑格外多。他们格外崇尚人体的美感,认为美好的人体是非常美好的。
二是欧洲很多美术作品题材都是古希腊神话故事,古希腊众神本身就是***或半裸的。还有相当一部分美术作品是文艺复兴时期的,这部分作品有的取材于古希腊神话,自然是裸的;还有一些是着重表现“人的力量与美”,受古希腊文化影响较深。比如维纳斯女神,这一最广泛的取材对象,经常在画作及雕塑作品中以非常***的形象出现。
如果你看过大量的欧洲艺术作品,你会发现无论是大卫像还是维纳斯等,一定是男的四肢发达,肌肉健硕,即使是身披轻薄的袍子,其里面的肌肉线条也一定是隐隐若现,令人浮想联翩,有点像现代的湿身诱惑。而女子也一定是身材丰腴美丽,不可方物。换言之,这些被称为艺术表现形式的作品中,没有非常丑的形象,几乎都是顶完美的杰作。而大艺术家米开朗琪罗可谓是特别钟爱***艺术的人了,名作大卫像就是出自他的手笔,其作品的健美肌肉的美感,非要亲自看了他的作品才感受的到。
事实上创作这样的作品,还是有一定的争议性的,这些作品在市场上流通,必然会遭受大众的舆论,而最初的很多裸的画像也是一些有钱人作为收藏用的,仅是私人收藏,作为艺术爱好,或者说的好听点仅仅是欣赏人体的美。
为什么中国古代的人物画像都穿衣服?答案就更简单了,因为中国现在的人物画像都穿衣服,更别说在那些男女授受不亲、更加保守的古代了!
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那是古典艺术,伦勃朗给火***协会的合影告破产现在成为国宝,而成千上万的批量集体合影画反而一文不值,那也是给贵族画让你知道这样做应该可以直接烧死的异端异***题材为名义而画的不正常作品,正常作品都是严肃的,比如拿破仑那些吹牛画
石膏头像通常指的是用于艺术和设计学习中的石膏模型,这些模型通常是古代雕塑或著名人物的石膏***品。一些常见的石膏头像包括:
希腊石膏头像:比如“大卫”、“阿波罗”、“雅典娜”等。
罗马石膏头像:比如“马克·奥利略”、“奥古斯都”等。
其他著名石膏头像:比如“斯芬克斯”、“自由引导人民”等。
这些石膏头像通常用于素描、绘画和雕塑的学习和实践,对于艺术和设计的学习者来说是非常重要的学习工具。
乌东的作品充满着灵巧的艺术气息,细节的微妙以及整体的和谐相并兼顾,他的雕塑具有古典主义的气息,超写实的塑造了大量的人物形象,精心构思的姿态更突显出了人物的气质。他的雕塑中我们看到的是高超的技法以及乌东本人对艺术的热爱。他的雕塑主要反应了瞬间的动态,乌东对人物头像的雕塑有着谜一样的执着,当我们看到他的作品的时候,会被他的表现手法所震撼,是如此真实但是又带着超现实的意味。就像是在用刻刀在展示一首优美的抒情诗,带给观者无尽的艺术体验与审美享受。
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