梦见有雕塑人物,梦见有雕塑人物什么意思

1. 成语“鸿鹄之志”出自何处，讲的是什么样的一个故事？
2. 魏延请赵直解梦，赵直为何欺骗他？

成语“鸿鹄之志”出自何处，讲的是什么样的一个故事？

鸿鹄之志的故事发生在秦王朝，当时秦统一六国后，先后修建长城和阿房宫耗费大量人力物力，使得百姓不堪负重，怨声载道。秦二世时，实行残酷的刑罚，沉重的赋税，名目繁多的徭役，使广大农民流离失所，家破人亡。他还大兴土木，四处征伐，更是让农民们苦不堪言。

陈胜，字涉，阳城（今河南登封，一说今河南方城）人。由于家庭贫困，曾经做人家的雇农，替别人耕地。有一次，陈胜忿忿不平地在田边发呆。忽然，他对和他一块儿耕种的人说：将来我们不管是谁富贵了，都不要忘记彼此，有人嘲笑他说，我们都是农民怎么可能会富贵。陈胜看了他一眼说:燕雀焉知鸿鹄之志。意思就说小小的燕子麻雀之流怎么会知道鸿鹄的远大志向。

公元209年，七月。陈胜被征壮丁，900余人因大雨原因被困大泽乡，由于发令严苛，不按时到达，就会被杀头。于是，陈胜提出逾期和造反都是死，那还不如造反活命机会更多，大家都同意他的说法。就这样中国历史上第一次农民起义就这样爆发了。陈胜和吴广提出“王侯将相，宁有种乎”带领起义大军攻陷了陈县，自称为张楚王。从此点燃了反抗秦朝暴政的熊熊战火，加速了秦王朝的灭亡。

“鸿鹄之志”出自《史记·陈涉世家》

故事讲的是:

陈胜在少年时期曾经给别人种田。一天，他站在田野上叹气，不满足于现状。其他的人就笑话他：“若为佣耕，何富贵也？”陈胜叹息道：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”正是因为有了这种伟大的志向，后来成为了中国历史上第一位农民起义的领袖。

现实生活中存在着两种人，一种是像燕雀那样的人，目光浅短，只看重眼前的利益，安于现状，自我满足。而另一种人是像鸿鹄那样的人，目光长远，不求短暂的利益而安于现状，有远大的志向。前者一般都不会有什么作为，只会碌碌终生。而后者却不一样，一旦有了志气，方向，就会向前冲，即使是任何的苦难都阻挡不了，因为他有一股力量指使他向前。

我国孟子曾经说过：“故天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”因此，任何人要想成为鸿鹄，必须要经过上天给他的考验。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？”一个人要想成为鸿鹄的话，道路是漫长的，没有志气和勇气，你是冲不过那条布满荆棘的道路的，所以要做好充分准备，等待考验的降临。

只有想不到的，没有做不到的。如果你想做一只鸿鹄，那就勇敢的飞翔吧，不必去理会燕雀的眼光，因为它们根本就不懂你的志向！

成语“鸿鹄之志”有两个出处，一则为《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”；另一个则为《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”。而广被大家传颂的故事，就是我国历史上著名的陈胜吴广起义。

公元前209年秋，秦二世朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳，其中陈胜、吴广等900余名戍卒在前往渔阳途中，在蕲县大泽乡（今宿州）位置遭遇大雨，严重耽误的行程，不能按时抵达目的地。按照严酷的大秦律，误了期限，可是死罪。

因此，摆在陈胜、吴广等人面前的是即便赶到渔阳必是死罪，当然造反也是死但还有一线生机。面对横竖都是死的困境，经过一翻强烈的思想斗争之后，陈胜、吴广率领众人杀死押解的官兵，在大泽乡揭竿起义，成为中国历史上第一次大规模的农民起义。

而就是这个带头起义的陈胜，年轻的时候给人当长工。在一次耕种过程中，在田间休息，对眼前生活感到恼恨，并对同伴说：“苟富贵，勿相忘。”而他的同伴却笑他说：“若为佣耕，何富贵也？”这时，陈胜叹息着说：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”。

谢邀：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志。比喻远大志向。

【出自】：《吕氏春秋•士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有手谕乎人心者，诚也。”《史记•陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志！”

鸿鹄都是鸟类的名字，能振翅高飞，寓义志向远大。故事出自司马迁《史记·陈涉世家》，陈涉即陈王，中国历史上第一个农民起义领袖，本名陈胜，字涉，陈留称王，所以叫陈王。

陈胜年轻的时候是一个雇农，某天厌倦了这样的生活，对伙伴们说，如果有天我荣华富贵了，一定不会忘了你们。伙伴们嘲笑他，他说出这句，燕雀安知鸿鹄之志，字面意思是燕子和麻雀怎么知道鸿雁鹄鸟的志向呢？具体涵义是郁郁不得志。

魏延请赵直解梦，赵直为何欺骗他？

这是《三国演义》中的一个段子，说是魏延有一天做了个梦，梦的内容是自己的头上长了俩犄角，当时魏延就觉得挺纳闷，听说行军司马赵直熟读《易经》会解梦，就把他召来询问。

赵直听了魏延描述的梦境，沉思了半天说：“这可是大吉之兆啊，只有麒麟头上有角。苍龙头上有角，您梦见自己头上长角，这是变化飞腾之象啊！”

赵直的话正合了魏延的心意，说：

“如果应了您的话，之后必有重谢！”

在《三国演义》里的人设，魏延是脑后有反骨的人，所以自己梦到长角，赵直说是苍龙长角，可不就是预示自己是能成就野心吗？

所以这“角”与诸葛亮说魏延有“反骨”是前后呼应的。

但是赵直给魏延解完梦，马上告辞而去，路上遇到了尚书费祎，就对他说：

“刚才魏延跟我说了他做的梦，说他头上长了角，让我解梦，本来是大凶之兆，但是害怕他听了怪罪我，所以就用麒麟苍龙这样的话解了。”

费祎就问了：

“那真正的梦的含义是什么呢？”

这件事不是相传，是实实在在记载于《三国志》当中的。

赵直，豫章（今天江西北部地区）人，生于公元175年，去世年份不详，是蜀汉的官方解梦人。也就是说赵直是有编制的，不是散兵游勇。既然是官方承认的，说明赵直解梦不是信口开河，准确率应该是相当高的。

图——赵直雕像

魏延，是刘备在荆州时收服的降将，作战勇猛，善于带兵，在刘备入川之战中立有大功。传说魏延天生反骨，古人认为此类人天生奸诈不忠不义，又因为降将的身份，魏延一直难以进入蜀汉的核心集团，这也为以后被杀留下了隐患。

赵直为魏延解梦发生于公元234年诸葛亮第五次北伐之前。

第五次北伐，也是诸葛亮最后一次北伐。此次北伐诸葛亮积劳成疾，病逝五丈原。

此次北伐，魏延担任前锋。出发前，魏延梦到自己头上长角，于是来找赵直解梦。

赵直解释说：“麒麟头上长角而不用，这次出征敌人会不攻自破的。”魏延一听，心中大喜，随即便欣然领兵出发，结果真的是不战而胜。

魏延走后，赵直又与他人对魏延的梦做了另一番解析，他说：“头上生角，凶兆。‘角’，由‘刀’和‘用’组成，头上用刀，大凶将至啊！”

果不其然，这次北伐，诸葛亮病死后，魏延被杨仪所杀，砍掉了脑袋，真的是头上用刀。

赵直的第二次解梦，是用了一个拆字法。为何如此神奇，是真的有预言本领还是巧合就不得而知了。

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