淮南写实人物雕塑,淮南雕像

1. 淮南龙湖公园哪吒闹海谁雕塑的？
2. 为啥火车站前面有铜像？
3. 中华民族被称为炎黄子孙，那么蚩尤的后代到哪里去了？

淮南龙湖公园哪吒闹海谁雕塑的？

1. 淮南龙湖公园哪吒闹海的雕塑是由中国著名雕塑家吴为山创作的。
2. 吴为山是中国当代雕塑界的重要代表之一，他擅长创作具有浓厚中国文化特色的雕塑作品。
他在创作雕塑时，通常会深入研究相关的历史和文化背景，并运用独特的艺术手法来表达作品的主题和意义。
3. 淮南龙湖公园哪吒闹海的雕塑作品不仅展示了吴为山的雕塑艺术造诣，也丰富了淮南龙湖公园的文化内涵。
这个雕塑作品通过形象生动的方式，再现了中国古代神话故事中的经典场景，为观众带来了视觉上的享受和文化上的启迪。

为啥火车站前面有铜像？

火车站前面的铜像通常是为了纪念历史人物或***。在过去，火车站是人们旅行的主要方式之一，也是城市交通枢纽的重要标志。因此，在火车站前放置铜像，可以展示城市的文化底蕴和历史传承。

铜像所纪念的人物或***，也常常与火车运输和铁路建设有关，如著名的铁路工程师、建筑师和铁路公司创始人等。

这些铜像不仅是城市的地标，也是城市文化的一部分，让人们回顾历史，感受城市的文化氛围。

中华民族被称为炎黄子孙，那么蚩尤的后代到哪里去了？

蚩尤后人在陕西，司马迁在史记明确记载：帝迁苗蛮于三。危，以变西戎。苗蛮即蚩尤部落，被迁到陕西去了，尧帝即位，苗蛮不服从尧帝的管理，反叛作乱，被尧帝镇压后迁到三危山，三危山在现在的陕西北部。蚩尤迁到陕西与陕西当地的土著犬戎北狄等西戎部落相互融合，形成了现在的陕西人

炎黄战蚩尤，这是一个发生在无尽久远年代之前的故事，却也是每一个中华儿女都熟知的故事。距今约4600多年前，炎黄部落与蚩尤的九黎部落战于逐鹿，就是这场战争，决定了最终谁会成为中华民族大多数人的祖先。

或许是因为***渲染的缘故，很多人会认为蚩尤是个强大的魔头，是他不断压迫旁边部落，这才有了后面的一系列战争。

其实这种说法是不对的。

四五千年前的人类，在自然面前还很弱小，他们所做的一切都算不上是为了生活，而是单纯的为了活下去，***耕种是如此，战争也同样是如此。

我们现代社会一直在谈论的***匮乏，上古时期也是大问题，那时候人类的力量小，能利用的***也就少的可怜，为了活命，就要争夺这些***，毕竟适合居住又食物丰富的地方不多，想要在最好的地方生活，就只有靠武力去征服。

所以当时的战争其实是为了更好的活下去而爆发的，没必要扯什么正义不正义的，蚩尤也是在后辈的神话传说逐渐被妖魔化的，其本身其实和黄帝、炎帝一样，都是人类，都是部落的首领，都需要为子民的生计奔波谋划。

四千多年前的那场大战，炎黄部落胜了，蚩尤的九黎军团大败，幸存者四散而逃，炎黄军团乘胜追击，多年的逃亡，九黎人的后代逐渐散落于广西、云南、贵州一带，这也是后来“三苗”的先祖。

关于蚩尤是苗族祖先的说法还是很多的，蒙正苗族有一个自古流传的传说，话说当年蚩尤生了九个儿子，是为“九黎”，九子再生九子，蚩尤就成了八十一个大寨的共主。后来黄帝战蚩尤，蚩尤大败，剩下的人只好尽力向南，也就是传说中没有太阳的“鬼方之地”避难，我想这应该跟蚩尤被妖魔化异曲同工。

蚩尤的九黎族也有后代流传，那为什么中华儿女大多会自称炎黄子孙呢？这也是个问题。

那时候部落间的战争很频繁，胜利的一方通常也不会对失败方赶尽杀绝，他们都是很注重繁衍后代的，一般战败的男性会被杀光，女性会被带回去，融入自己的部落。在父系社会中，孩子的姓氏出身都是跟随父亲的，所以就算九黎女人跟炎黄部落的人生下的孩子，也只会被当做炎黄子孙。

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