我不认为这是真的艺术,这是在哗众取宠,是一种俗浅的表演,为的是引人眼球。
请不要践踏艺术,更不要侮辱艺术。
但我看了蒋涵萱的人体书法作品后,恕我直言,感觉到这纯粹是在侮辱书法艺术。
(人很美,但所谓书法艺术,实在不敢苟同)
书法就是书法,就是把字写好,写漂亮,写成艺术作品。
既然是写字,那就老老实实认认真真的写字,最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝,但用人体沾上墨去写字,这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。
(这样的书法,绝对是世界第一人!)
我个人觉得,这纯粹就是一种恶意炒作,而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。
我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。
首先,这不是书法,这也不是艺术。
这样的话题太多,我不想多说,简单说几句,不耽误大家时间,
不知道是不是在做公益广告,如果不是,那我很愤怒,为了名利,这种事情竟然也做,一个年龄不大的女生,估计二十几岁,挺丢人的。
不知道这个所谓美女有没有受到什么***,做出这种俗不可耐的事,我觉得可能会被唾骂。
不管是公益广告,还是追名逐利,建议尽量不要以这种方式,有损艺术的名誉,也不利于后代的教育。
希望都醒醒吧。不要再打着艺术的旗号来招摇撞骗。
不知道我说的对不对?你们认为她这种行为可取吗?
美女人体书法家,本来前途无限,只可惜拜错了人,进错了门,跟着神汉学跳大神,糟蹋了艺术,丢了人!
有什么样的师父,就有什么样的徒弟。看看这个先生
看出来了吗?这是一位独立艺术家,中央美术学院特聘教授、清华大学当代艺术专业特聘专家、中国国家画院外聘教授。注意:是特聘,是外聘。他的自我介绍里说他是“历届中国国家展现代书法最高奖获得者”,但具体什么奖项就不清楚了。
还不知道是谁吗,看这位,这是他的标配:
射书,邵岩的标配,中国书法江湖意识流射书门派掌门人,不用砚与笔,只用注射器。魔性小步迈,名声震华夷。在他的作品介绍里说,他的作品被法国、美国、韩国、澳大利亚、意大利等多家国内外博物馆及美术馆收藏(原文如此),其代表作是《三剑客现代书法作品集》。
再选两幅加深对它的印象,就知道美女书画家蒋涵萱为何会有人体书艺的创意了。
邵岩发明了射书,不过瘾,又发明了“网书”,成品是下图:
不要误以为邵岩的全部水平就这些,其实他也跟当代其他江湖意识流其他门派创始人一样,有着深厚的传统书***底,下图就是他的“不卖钱”的正式书法作品:
至于为何放弃传统艺术,热衷于江湖,读者诸君自己想去吧。
再来说他的美女门生蒋涵萱。蒋涵萱和他的师父邵岩一样,原先也是正正规规写字画画的,而且爱好广泛,书画兼工,且喜欢摄影。自从拜师邵岩,他的书风为之大变,将人体机能发挥到极致,师父还借外物展示中国书法的艺术美,她直接用身体书写中国书法。2004年,邵岩携蒋涵萱进军欧洲,同时邀请了江湖流派“盲书”掌门张强,形成强强联合,进行花式“对书”,推出"两面书法",下图:
如果这也叫艺术,那么就是所谓行为艺术,与传统的书画艺术不沾边。如果这是书法,不管是叫“丑书”、还是“美女书法”,都是在亵渎汉字、亵渎书法、亵渎每一个正经书写的人们。
以“90后”、“美女”为噱头,挂着所谓“丑书”继承人、传承者的头衔,用身体蘸墨在宣纸上蠕动着“书写”,“写”出来的东西需要用无穷无尽又带有指向性的暗示,才能让人分辨出是所谓的“字”,最后还是不会明白到底“写”的是啥字,这种“创作”的过程,这些年有个让人意味深长的称号:“行为艺术”。
这种“创作”的结果,就是很多“行为艺术”带给人们的最大观感:不知所云、不知所措、莫名其妙和心中油然而生“又疯了一个”!
看看这幅所谓的90后美女人体书法吧,只要是正常的人,会不会感觉到被侮辱了眼睛?
其实这个90后美女蒋涵轩,以前可是一个中规中矩的书画创作者。看她以前的作品,无论字画,都挺正常的。可惜为了快速成名,为了彻底从年轻的书画创作者里面“脱颖而出”,她选择了一条惊世骇俗和颠覆三观的道路。
其实就是为了出名不惜一切。客气点说是剑走偏锋,正常的说法,是脸都不要了。
按照这种趋势发展下去,以后会不会出现周星驰电影《唐伯虎点秋香》里,那种脱得***,蘸墨在宣纸上、甚至在其它的载体上滚来滚去的00后、10后、20后美女“书画家”、还顺带全网直播的?
想必很快就会出现这种新的“艺术”形式了吧。
用灵魂创作的艺术,不是***都能看得懂的,虽然我也没有看懂蒋涵萱的人体书法,但我认为她创作的作品是真艺术,正如周杰伦的歌一样,又有几个人听懂了歌词呢?
2019年,“盲书***”张强和“射墨”***邵岩到比利时进行了一场书法表演,戴着黑色帽子的长胡子***就是邵岩,他用针管向宣纸上“射墨”,动作优美,姿势帅气,人们称他为“射墨”***,而他的对面就是“盲书”***张强,对于张强,相信大家不会陌生,他的书法创作***在网上引起强烈争议,有人认为他是在炒作自己,也有人认为他是用“心”在创作。
95后的美女蒋涵萱就是“射墨”***邵岩的徒弟,她作为青年书画家,是不折不扣的科班生,她高谈书画创作艺术,人体书法便是她的创作特点。她的书法理念为“著墨于五体”,什么意思呢?就是让双腿、双手与身体都蘸上墨水,在纸上爬行,形成手掌和脚板印,整体图形是两条平行线,这样就创作出了一幅书法作品。
她的这幅书法作品到底有多少人能看得懂呢?作为普通老百姓而言,估计没有多少人能看得懂,我至少看了10遍,都不知道她要表达什么意思,但我依然相信它是艺术。
艺术,只有懂得它的人才能好好欣赏,正所谓外行看热闹,内行看门道,书法作品也要不断创新,人的思想观念也要与时俱进,接受新鲜事物需要有一个过程,慢慢习惯就好了。
传说中的破四旧在美国上演,的确有点让我惊讶。但我并不觉得好笑,像这种奴隶主雕像的存在,本身就是对黑人的侮辱。很难想象美国还有如此之多的奴隶主雕像存在。
这就好比“靖国神厕”之于中国,***浪潮潮过后,美国会成为一个新的美国,黑白两族不会有人胜利,也不会有人输局。
等既得利益者分配完蛋糕,一切都会平静如水。
西方画家弗拉戈纳尔的著名写实油画
18世纪初,西方宗教势力削弱,法国宫廷权势扩大,财富增加,享乐主义的洛可可艺术在上流社会流行了起来,其中,弗拉戈纳尔就是洛可可艺术的画家之一,他笔下著名的油画作品有《快乐情人》《秋千》《带土拨鼠的女孩》《恋爱系列进程》《渔夫拖网》《男孩扮小丑》《爱之泉》《被偷的吻》等等,这些作品都有一个共同的特征,那就是整个画面具有丰富的色彩,缥缈氤氲的背景,光影效果极为细腻,人物的肌肤色调很鲜艳浮华,导致整幅画作充满***内涵,
不过,弗拉戈纳尔的著名写实油画也蕴藏了一些有趣的故事,毕竟画作中有不同身份角色的人物,而并非只是荒无人烟的风景,比如,那幅《秋千》画中有3个成年男女,其中一个女性坐在秋千上,一个男性主教在后面推着秋千,另一个男性在女性的正对面的位置,这二男一女是“三角恋”的关系,不过女性的丈夫却不知道另一个男人是自己妻子的情人,所以画中人物的表情都很开心,画家让他们相处在一个很优雅和谐的环境氛围中,画中还有爱神丘比特的雕像,这样一幅人物关系错综复杂又有神话寓言故事的写实油画,其主题内容故事是非常有趣的,
画家弗拉戈纳尔以秋千的晃荡,女性飞落的鞋子、被压弯的树枝、掀起衣裙的风,来突显作品画面的“动感美”,一切都显得生气勃勃,富于节奏,恰恰合乎对情欲的礼赞,那么,为何弗拉戈纳尔要这样构图立意呢?用这样带***内涵的色调笔触描绘修饰画中人物场景呢?其实这一切都是圣朱利安伯爵要求画家这么做的,因为画中的女性是他的情人,圣朱利安伯爵希望用一幅画满足自己在情场上的虚荣心,证明自己是情场高手,以画作留念,而恰恰弗拉戈纳尔又是擅长***画的画家,同时也非常愿意创作这样的题材,更何况得到的佣金也很高。
在弗拉戈纳尔的众多写实油画作品中,最有名的莫过于描绘《秋千》这样情欲场面的画作,比如,《被抢走的亵衣》《门闩》《被偷走的吻》,弗拉戈纳尔都以高超的手段,把礼教之下不能形象化的东西表现出来,正是他***绘画最引人注目的成就,值得注意的是,弗拉戈纳尔为了避免别人说自己是***画家,只会画“***画”,于是经常在作品中添加一些宗教神话人物,或信物,比如那幅《秋千》中的丘比特,他是爱神,爱是纯洁高尚的;《门闩》画中桌子上的一颗苹果,象征伊甸园中亚当与夏娃的宗教信物,这也是宗教神学思想“禁欲主义”的象征,
弗拉戈纳尔作品
总而言之,追求享乐主义氛围的西方画家弗拉戈纳尔笔下的写实油画作品从不缺乏有趣的故事,除了一些***内涵的作品之外,弗拉戈纳尔还描绘了一些“正经”作风正派的画作,比如,《读书的少女》这幅画无疑是弗拉戈纳尔最朴实生动的高超之作,成功地刻画少***雅娴静的特质,画中的少女在认真的读书,完全没有一点享乐主义的姿态氛围,据说这少女是画家的小姨子玛格利特,这幅画体现出画家弗拉戈纳尔对亲情的关爱。遗憾的是,当新古典主义的浪潮席卷而来时,洛可可艺术画家弗拉戈纳尔昔日的主题便成为被批判的对象,从而穷困潦倒。
弗拉戈纳尔作品
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