揭阳海洋动物雕塑,揭阳海洋动物雕塑在哪里

1. 揭阳西湖历史文化？
2. 广州揭阳市属于什么区？
3. 揭阳安真路口有礼让行人拍照吗？
4. 开漳圣王陈元光开疆闽南，居功至伟，为何在唐书中没有他的记载？

揭阳西湖历史文化？

揭阳西湖系人工湖，傍依榕江南河，1958年筑堤而得，面积约22.4公顷。同时建成西湖公园，西湖位于园内，湖岸柳垂荫，湖中有两层湖心亭，九曲桥由亭向左右伸展，如龙卧波，桥下游艇穿梭，锦鳞来去，令人神怡。依栏远眺，一湖景致尽收眼底。桥头的“双象戏水”大型雕塑，高6.6米，大象长鼻高扬，仰天喷水，小象则天真嬉戏，依偎在旁。

园中并有少年宫、游泳池、儿童乐园等，并辟有百花圃，群卉竞放，姹紫嫣红。西湖公园是市区人民休闲活动场所，每天都有很多市民到这里晨练，极大丰富市区人民群众的文化生活。

广州揭阳市属于什么区？

提这个问题，真的不知道怎样回答好了。简单说，广州是广州，揭阳是揭阳，分别是两个不同市。广州别称“羊城”、“花城”，是广东省省会、副省级市、国家中心城，全市下辖11个区。而揭阳市，别称“岭南水城”，中国广东省境内辖地级市，广东省潮汕地区内的四市之一。

广州所属区中没有揭阳市。广州市现在的区有天河区、荔湾区、越秀区、黄埔区、白云区、番禺区、南沙区、花都区、增城区和从化区。广州简称为“穗”，又称为“羊城”，现在在越秀山公园里有一座五羊石雕像，领头羊嘴里含着一串丰满的稻穗。现在广州市的标志建筑是广州塔，也叫“小蛮腰”。

揭阳安真路口有礼让行人拍照吗？

据我的了解，揭阳安真路口在最近进行了一项“礼让行人”宣传活动，目的是提高公众对道路交通安全的意识。在这个路口，有一块“礼让行人，共建和谐社会”的标志牌，并设置了处于行人通行区域的男女***雕塑，提醒行车人员注意行人安全。至于是否有拍照活动，目前并没有具体信息。建议有兴趣的公众可以前往该路口了解更多信息或联系当地相关部门进行了解。无论如何，我们大家都应该自觉遵守交通规则，注意行车安全，为创建和谐交通环境做出自己的贡献。

开漳圣王陈元光开疆闽南，居功至伟，为何在唐书中没有他的记载？

陈元光的一生伟绩，在唐朝以后的每个朝代对他的评价是越来越高，但在唐朝时来说确实是很少记载，最主要是最后一次去潮汕平乱是战死了，也就是任务失败了，以至于当时的朝廷并没有给他一个功名，反而是后来的漳州本地的乡民认可了他的功劳，不断的去弘扬他的事迹，才得到后来几个朝代对他的认可，所以说一些政事的事实真相只能等到一定的历史以后才能真相大白

这个问题很有意思。

首先，唐代记载中出现有陈元光的名字笔者只见到两处。一是张鷟的笔记***《朝野佥载》中记载了武周时期的“岭南首领”陈元光的一则骇人轶事。陈元光请人吃饭，不知怎么生气起来，把侍酒的仆人杀了，还当场把仆人的肉煮熟，装成菜肴请客人们吃。吃了之后才把仆人的双手端上来，害得客人们都用手抠喉咙想要呕吐。

显然，《朝野佥载》中的陈元光身为岭南土著居民的首领，被视为未脱食人习气的野蛮人。

（河南固始县“开漳圣王陈元光”塑像）

首先，新旧唐书虽没有记载，但并不意味着其他史料没有记载，如陈元光同时代的张鷟（音：zuo）的《朝野佥载》，唐代林宝《元和姓纂》，另外《全唐文》也收录其两篇文章，唐以后的诸如宋代王象之《舆地纪胜》等宋元明清文集、方志记载渐多。而且，加之移民因素，闽南族谱中均对其有所记载，所以其名声不仅限于闽南，在河南等地也有其传说，清代部分河南方志也有其记载。

其次，陈元光的主要功绩在闽南，所以在闽南的影响力很大，这也很符合历史特点，即地区性人物在该地区的影响力远大于其他地区。并且，也并不是没有影响，至少目前来说，很多闽南地区的陈姓甚至其他姓寻根都会提及陈元光以及河南固始。

陈政、陈元光父子雕像

加一句题外话，学术界对于陈元光父子的祖籍存在多种说法，以温丹铭、周贤成、张海坤、王大良、黄超云、钱文忠等为代表，认为籍贯为河东；以谢重光、杨际平、林建东为代表，坚持陈元光为广东土著或者揭阳人；还有颍川说、固始说、光州说等。

早在陈政、陈元光入闽之前，曾镇府与丁儒镇守该地区，而后定居于漳州。

据《白石丁氏古谱》记载：曾镇府及女婿丁儒曾经开屯九龙江，在今万松关、倒马城等地方屯兵。由于兵力有限，曾镇府在长达六年（664—669）的平定畲民的反抗过程中，只守在九龙江岸，在万松关至天柱山古道上层层设关防止“蛮獠”继续北上。

曾镇府因未能平定畲民的反抗斗争而解甲归田。后来，唐***于总章二年(669年)，派陈政率府兵3600名入闽替代曾镇府平定畲民的反抗。在“蛮獠”武装大规模反击下，陈政“比至镇，百凡草创，备极劳瘁，群蛮来侵，自以众寡不敌，退保山，奏请益兵”

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