普洱市校园雕塑批发,普洱市校园雕塑批发市场在哪

1. 普洱周边哪里带孩子好玩？
2. 红色收藏，大家看看怎么样？
3. 对重庆市丰都县的鬼城，为什么叫鬼城，能科普一下吗？

普洱周边哪里带孩子好玩？

　　洗马河公园是特别适合带着孩子一起去的。它的由来是起源三国时期，到了现在仍是一副天然的湖光水色。里面除了有著名的古人诸葛亮雕像以外，还有好几匹战马的雕像。此外还有很多现代设施。像溜冰场和游泳馆，都可以带孩子去玩一下。还有到了饭点也可以在里面的餐厅吃饭，并且还有专门卖冷饮的店，可谓是应有尽有了。

红色收藏，大家看看怎么样？

红色收藏，收藏毛主席的头像，是传播正能量，也是热爱***和毛泽东思想的伟大表现。收藏***头像，传播红色思想，文化基因的伟大表现，表现伟大的***，永远指引我们向太阳，光明，和平，胜利前进。***思想永放光芒，中国和平崛起，世界和平共繁荣。***思想万万岁，让世界和平共繁荣也万万岁。我们要爱国敬业，诚信友善，大有作为，才能让伟大的***思想和世界伟大和平繁荣永远万万岁。

红色藏品是重温红色经典，借助红色精神来提升党性修养，红色***，可以激发广大群众对红色文化的热情，可以感受到今天幸福生活的来之不易，能坚定一个***员的信仰，永保***员的政治本色，领略共产主义精神，是实现中国梦的历史载体，使之不忘初心，牢记使命，坚定不移地跟党走。

红色藏品是重温历史文化，是时代的特色，是反映中国共产党的光辉历程，是研究我国我党的历史实物证明，利用红色***教育、引导党员群众，传承革命精神，弘扬红色文化。

红色藏品是生动的爱国主义教育场所，是爱国主义教育和革命传统教育的重要组成部分，成为培育和践行社会主义核心价值观最为生动的活教材。

红色藏品是让党员群众更好地了解历史，了解红色文化，不忘历史，缅怀先烈，重温***思想精髓，珍惜今天幸福生活;同时也表达了一个红色收藏爱好者，热爱中国***，热爱***思想，热爱社会主义祖国的情怀。

红色藏品是让广大党员群众，红色文化爱好者，重温***关于"为人民服务"，"一切来自群众，一切为了群众"的教导，使大家"照镜子，正衣冠，洗洗澡，治治病"。

这是个好问题，近些年红色收藏在整个收藏市场备受投资者青睐。红色收藏包含的种类有很多。

其中书画类属于顶层投资品。价格高昂，例如在2012年中国嘉德拍卖行春季拍卖中，沈尧伊创作 《革命理想高于天》以4025万元成交；2013年吴作人的精品《战地黄花分外香》以8050万元成交。到了2018年的时候有些红色书画作品成交额达到上亿元。在这些经典著作收藏热的带动下，红色题材的相关藏品更加收到大众的追爱。

作为“红色收藏”不可或缺的大众收藏品，存世最多、影响最广的当属***像章。据悉，上世纪六、七十年代制作的***像章总量约有十多亿枚，但真正流传至今的要少得多。***像章是集绘画、书法、篆刻、摄影、陶艺雕塑等艺术于一体的红色艺术品，这一重要的徽章工艺品在中华艺术史上占有一席之地，它作为徽章文化的物质载体，除具有较高文物价值外，还具有一定经济价值，因此倍受广大收藏爱好者青睐。

***像（徽）章的种类多，由于品相、制作工艺、图案大小、存世量、制作年代等不同，这些像章的收藏价格也不同。具体来说，上世纪50年代的徽章铜片制作的市场价格约200元左右，异形铜章的价格在300元左右。1967~1969年出品的像章，直径约2.5厘米的在2~3元左右，直径约5厘米的在5~6元左右，5厘米以上的价格要高一些，15厘米以上的，在30~100元之间，再大的则价格更高。据前些年上海市***像章研究会《收藏通讯》介绍：两组20枚的“语录像章”，参考估价为1000元；一组30枚套的“红卫兵系列像章”，参考估价为1万元。由此可见，像章收藏的确能获得高回报。尽管如此，一些行家认为，与国外徽章市场价值相比，就***像章而言，价格仍有上升空间。

俗话说百年无废纸，只要留心收藏，现在的东西，自己经历过的东西都可以做为收藏品。至于红色藏品，那时候是基本***都有，***都用过，就是不经意留存，所以造成今天人们都在寻找、后悔的

谢邀你好题主，图片上这三枚***像章是特殊年代由地方省市所发行的，特殊的年代所发行的***像章种类达数万种，这些像章属于特殊年代的物品，是红色收藏品，图片上第一枚像章是为***诗词咏梅而发行的，第二枚应该是一九六九年党的九大会议胜利召开所发行的，第三枚跟***著作或语录有关系所发行的，无论什么藏品得讲究品相，图片上这三枚像章据观察是经当年所佩戴有磨损，特殊年代结束后有过回收，不过留传到现在已经不易了，好好收藏，回答不一定对，有误谅解谢谢。

对重庆市丰都县的鬼城，为什么叫鬼城，能科普一下吗？

历史的传说，丰都很多年前一个叫王平的人上平都山顶上与一个和尚下棋，一盘下完就是三百年历史，他急忙下山回家，路过丰都城全是载着草帽，遮着脸而没有脸的鬼在街上行走，所以就叫鬼城。另一说法是全世界人死了都到丰都报到，所以叫鬼城。

丰都旧名“酆都“，也就是鬼城之称。即所谓的“鬼国京都”、“阴曹地府“。具***置在重庆下游丰都县城长江的北岸，自东汉置县距今逾2000年。现为中国四A级旅游区。其丰富的鬼文化而驰名中外。丰都鬼城之名源于其域内“哈哈祠“、“天子殿”、“望乡台”、“奈河桥”、“鬼门关”、”阎罗殿”及“十八层地域”等幽冥传说中的鬼建筑而出名，更是中国道教发祥地之一。刘伯承元帅之大战丰都就是此地。回答不够全面，望多多指正。

关于重庆丰都鬼城的名称来历，不过都是传说；传说也有好几个版本，听得最多的有四种说法，让我一一道来。

据说是在东汉末年，创立“五斗米”的人，吸收了不少的巫术，最后成为了鬼教。是他的孙子，把道教的中心设在了丰都，便有了丰都鬼城之名。

另一种说法，讲在远古，发生了许多无法解释的事情，他们就坚信是有鬼，到了东周的时候，丰都作为巴子别都，巴蜀两族居住在此，他们信奉着土伯，而他就是巴蜀的第一位鬼帝，幽都就是如今的丰都。

在佛教里，这里曾有“阎罗王”，掌管着十八层地狱，他就是地狱里的魔王，这个十八层地狱，就在丰都，因此丰都也成为了丰都鬼城。

其实，流传最广的是，曾经有两位人，在丰都修行，并且成仙。后来竟然被讹传成了阴间之王，不断流传后，就有了丰都鬼城之名。

其实丰都鬼城，历经2000多年的历史，有道教、佛教、儒家的文化，更是有中国的鬼文化，把民间的传说结合了起来，便有了今天的丰都鬼城。现如今，丰都鬼城成为了一个景点，众人游览也是警示自己，所有才有了如此神秘的鬼城丰都。

如今的三峡旅游，丰都鬼城也是一个不可错过的景点，也不止阴曹地府、十八层地狱的恐怖气氛，这里更是让人们自己反思、反省。这里也可以感受到，在中国封建社会当时，人们认为人死了，久去了阴曹地府，变成了鬼。其实，丰都也是一座历史悠久，风景如画的城市，在古时候，李白、白居易等人就游览过丰都，留下了绝美的诗篇。如果你对鬼文化有兴趣，想了解更深度的信息，不妨来这座历史文化名城，感受不一样的城市文化和风气。

西方把脱离了肉体而存在的灵魂叫幽灵，中国人把它叫鬼。无论叫什么名字，都说明中西方文化都认为人肉体死亡之后，精神还会多存在一些时间。

西方没有转世投胎的说法，只有上天堂，在主的怀抱中安息。中国人认为人死了变成鬼，走黄泉路，进阎王殿，审判生前功过之后，或去奈何桥边喝孟婆汤转世，或打入十八层地狱受尽惩罚。

人们创造事物必须现在脑子有概念然后再具体制作出来实物。丰都鬼城便是中国独特的死亡文化的体现和载体。

它以各种阴曹地府的建筑和造型而闻名，是一座起源于汉代的历史文化名城，被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”，说它是死人灵魂的归宿。

当然，无神论者会说世间本来就没有鬼，只不过疑心生暗鬼而已。

尽管科技日渐发达，但是人类仍会有很多未解之谜。

丰都鬼城之所以成为旅游胜地，一则就像人们看鬼片或恐怖片一样，耳听为虚，眼见为实，所以游客来到丰都满足自己的好奇心。二则地方***利用这种心理结合传说建造旅游景点，能增加经济收入，解决就业。三丰都这个地区确实历史悠久，有很多传说是集儒、道、佛三教文化于一体的民俗文化艺术宝库。

有一个网友说有丰都鬼城存在挺好的，因为人总有有一个怕去的地方。

我是赞成人性本恶论的。心存真诚善良的美德，远离贪嗔痴各种原罪，有这么一个地方，让作恶的人心中仍有忌惮，这也是道德教化的一种***吧。

无论是否信仰鬼神，对未知的东西，都请有敬畏之心。

我是重庆市忠县人，对丰都名山比较了解。

重庆市丰都县城位于长江南岸（三峡移民前在北岸），距重庆市主城区172千米。两千多年前的西周初年，这里即隶属巴国（巴国首都在忠县），这与当今重庆市简称巴或渝有关系。东汉永元二年因城东有平都山，改名平都县。隋朝取长江中丰稳坝的丰字与平都山的都字改称丰都。

据《丰都县志》和晋人葛洪《神仙传》载，汉朝阴长生、王方平二人曾于平都山修炼成仙，道家遂于此山设天师，并将其列为"三十六洞天，七十二福地之一"。后人因阴长生、王方平姓氏附会为"阴王"，平都山亦渐附会为"阴都"，"鬼国幽都"之说由平都山而起。北宋苏轼题诗"平都天下古名山"，于是更名为名山。

名山鬼文化起源于汉朝，被当时的人们传为"鬼国京都"、"阴曹地府"、“鬼国神宫”，成为人们亡灵的归宿之地。这里不仅是传说中的鬼城，还是集儒、道、佛为一体的文化艺术宝库，堪称中国《神曲》之乡，同时也是长江中上游重要的旅游文化景区。景区内林木苍翠，花香鸟语，建筑古色古香，雕塑、绘画民风质朴。

名山古刹多达27座，庙宇殿堂神像森罗，楼台亭阁依山而立。奈何桥、鬼门关、黄泉路、十八层地狱、星辰墩、玉皇殿、天子殿、考罪石、孽镜台、望乡台，化顽慑奸、惩恶扬善，传说神奇，集中反映了中国人的神和鬼、天堂和地狱的观念。

鬼城塑像群分别模拟人间诉讼、法庭、监狱、酷刑等，构思奇特，神态逼真，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一体的"阴曹地府"，以惩治生前作奸犯科者，遂使海内外善男信女们进山朝拜，或祈求神灵庇佑，或自我反省忏悔。虽阎王判官小鬼之传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功用又为人们所称道。

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