和田雕塑景观特点,和田雕塑景观特点是什么

1. 和田玉象形石收藏要点？
2. 魏晋南北朝玉雕风格特点有哪些？
3. 清代和田玉玉山子的收藏价值高不高？

和田玉象形石收藏要点？

和田玉象形石的收藏注意事项：

而人物，动物象形石更是备受青睐，这是因为这类象形石出形率极少的缘故。

一、用艺术的眼光去发现“像”。

要记住象形石虽然是“越像越好”，“越像越贵”，但也是“越像越少”，“越像越难找”。

二、要区分人像还是动物像，抓住人和动物的主要特征十分重要。

头和面部是区分人和动物的最主要的特征。

一块好的象形石，其头，面部应该特别容易辨认是什么，而且头面部（不管是正面还是侧面象），至少要露出来一大半，能辨认出该物的特征（如像牛或像人头）才行。

一般来说，人物动物象形石如果仅有头面部和形体的轮廓，也只能说大致辨认人或者是动物，就像雕塑作品粗坯一样。

如果有五官可辨，可使奇石的象形程度提高一大截。

魏晋南北朝玉雕风格特点有哪些？

　魏晋南北朝时期，社会动荡不安，战乱纷起，处在这样的社会条件下，玉文化的发展受到了抑制。尤其是曹魏文帝下令禁止使用玉衣，致使葬玉一落千丈，仅为趋向写实而又简括的玉豚、玉蝉之类的玉雕，在有限的范围内流行。此时佛教乘战火烽起、生灵涂炭之机，深入民间，扩大影响，促使玉工艺转向新领域，以和田玉雕造佛像或引进玉佛，在民间以曲阳白石和黄花石替代和田玉造“玉佛”供养。总而言之，在这一时期，玉器工艺比两汉显得萧条，传世或出土玉器也寥若晨星，做工也显得简略朴素，精工者极少。表明古代玉器史已由高度发达的、处于巅峰地 位的两汉玉器工艺，渐渐向它的低谷滑落。同时又出现了向新功能、新领域转化的萌芽。

今天我们来说一下玉雕，魏晋南北朝时期的玉雕艺术与绘画、这跟商周及两汉的关系是密不可分的。东汉时期的玉器特征由于连年战乱，国力不支，玉料只能就地取材，***虽然延续西汉传统工艺，但雕刻技术也不如西汉时期，但是社会发生了很大的变化，儒家、道家、佛教等得到了相互的融合共存。

秦汉是中国雕塑史上的一个重要阶段。秦汉两代，雕塑同其他艺术门类一样被用来当作宣扬政治统一的工具。随着宫殿、祠堂、陵墓的大规模兴建，雕塑同样以前所未有的规模和数量出现。依其材料可分为陶俑、石雕、铜雕、木雕、玉雕、泥塑等，根据雕塑的功用大致可分为大型纪念性石雕、建筑装饰、工艺装饰和陶俑等。

而到魏晋南北朝时期，玉雕主要受佛教影响巨大，做工形神兼备，栩栩如生。北魏云冈和龙门石窟为中国石窟造像的早期代表。云冈石窟与敦煌莫高窟、龙门石窟并称为中国古代佛教石窟艺术三大宝库。云冈石窟全长约1公里，主要洞窟53个，石雕佛像51000多个。主要造像是昙曜王窟造像，是北魏前期的代表作品

谢谢邀请。

魏晋南北朝时期，（公元220年到589年），战乱频繁，社会生产力受到严重的破坏，玉器制作，因为种种条件的限制，由两汉的高峰时期衰落下来，因此在魏晋南北朝时期玉器的数量较少，工艺粗糙而且品种相对来讲比较缺乏。重新制造出来的玉器新品种，也出现了非常明显的衰落现象。

第一点、魏晋南北朝时期考古遗址分布。

此时期的考古挖掘遗址主要有：南京尧化门、幕府山，邓府山，富贵山，童家山，郭家山，象山，光华门石门坎。板桥石闸湖，镇江丹徒。山西的太原王郭村，寿阳贾家庄村，陕西的西安水寨，咸阳。湖南安乡，汉阳的蔡甸，湖北的宜昌市一中，河北的吴桥，贵州的平坝马场，辽宁的北票西关营子等都有，魏晋南北朝时期的墓葬出土。在这些墓葬当中，也都有同时期的玉器遗存，是作为我们考古研究和学习的重要标志性连线物品，为断代和研究提供了非常准确的参考数据。

第二点，魏晋时期玉材与玉色特点。

玉器材质主要有地方玉、和田玉、玛瑙、琥珀、滑石、绿松石、青金石。玉料的使用中有青玉、青白玉，质色纯润的白玉比较少见，滑石增多，由此一点可以看出魏晋南北朝的时期玉材料的运输相对匮乏，大量滑石的出现就是来弥补玉料材质不足的主要原因。

第三点、魏晋南北朝时期的造型与纹饰特点。

魏晋南北朝时期的玉器造型主要有几何形和动物形，几何型的造型有碧、环、管等等，动物的造型有龙凤佩、螭纹佩、蝉等。其纹饰的主要图样有龙纹、凤纹、螭纹、云纹、谷纹，乳钉纹、羽人纹和熊纹等等。这都是魏晋南北朝时期玉器的纹饰特点。

第四点、魏晋南北朝时期玉器的工艺特征。

魏晋南北朝时期玉雕的工艺上基本延续了汉代的风格，明显的可以看出还是有汉代的玉器工匠或传承人继承的加工手段，但是已逐渐出现衰竭的状态，大多数做工简略朴素，精工品极少，这一时期的玉器制作工艺，可分为片雕、鏤雕和圆雕三种。在制作加工上没有什么太多的亮点，可以让人耳目一新。

魏晋南北朝时期是国家分裂，群雄割据，天下乱战的时期。由于战乱，导致经济发展缓慢，手工艺的发展也不如汉代那样好，虽然仍有少量玉器出土，但是数量与质量远远不如两汉时期，可以说这段历史是中华玉器史上的低潮期。

由于这一时期的佛学兴起，所以这一时期的玉器大致可以分为礼仪用玉、丧葬用玉、日常用玉、装饰用玉等几类。礼仪用玉主要是璧；丧葬用玉主要以玉晗蝉和玉握猪为主，材质和琢工大打折扣；日常用玉主要以玉容器为主；装饰用玉主要是玉配饰，例如玉剑饰、龙凤形玉佩等种类。

统观魏晋南北朝时期的玉器文化，形制简单，琢工简略，用途简化，多数器物的造型和纹饰虽延续汉代遗风，较之却逊色不少。不过，随着佛教东渐，来自西域的胡床、凳椅等高位坐具，冲击了数千年席地而坐的起居习惯，最终导致“水凳”的发明和应用，奠定了玉器制作更趋于个体化和精巧化的技术基础。

魏晋南北朝时期玉器制作已经出现了由王玉、开始向市俗化过渡的萌芽。葬玉较之前大幅度减少，而生活用器逐渐增多。

雕刻风格较简朴，做工方粗放，这可能与当时饱受战争之苦有着极大的关系；皇室命运尚且朝不保夕，玉匠又岂能安心创作呢？玉制风格主要以仿制前朝玉器造型为主。即使是皇族使用的陪藏玉器，做工也十分简陋。

动物造型仍是以龙纹、蝉为主。在其纹饰的雕刻上最常出现的为龙纹、凤纹、云纹羽人纹以及熊纹等。所处时代动荡，让人觉得生命无常，大量出现的龙、凤、蝉和羽人，可能有一种摆脱现实苦难，羽化成仙的深刻寓意。

清代和田玉玉山子的收藏价值高不高？

清代和田玉在乾嘉年代无论工料，都达到前所未有的高度。和田玉山子领域，乾隆的大禹治水是个国家工程，寄托乾隆皇帝的政治情怀，应另当别论。之后山子这个题材的流行，是和它有关系的。带动扬州山子雕刻为主的产业。而民间喜欢山子的，大多数是文人，属于小众。由于题材原因，玉料品质一般都不高。所以说到收藏，应该从工和料两个方面考虑。

相对来说，清代和田玉山子有一定的收藏价值，但就具体的收藏价值而言，还要看和田玉的白度，油性，纹裂，雕工，尺寸大小。时代只是收藏指标之一不是全部。所以不是清代的就一定有收藏价值，收藏必谨慎。

到此，以上就是小编对于和田雕塑景观特点的问题就介绍到这了，希望介绍关于和田雕塑景观特点的3点解答对大家有用。