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孟子作为儒家思想的集大成者,被后世尊称为亚圣,他不仅极大的发扬和丰富了儒家学说,而且还继承了孔子、曾子等前辈们的家风。
孔子曰:“唯小人与女子难养也”,作为女人,当时的社会和家庭地位是非常低的。历史上传说孔门三代休妻,而孔子的继承者曾子,其妻也难逃此劫,只是被休的理由有点荒谬——没有把梨子蒸熟。而到了孟子这里,情况又会怎么样呢?
有一天,孟子在外面忙完回到家中,一推门,发现老婆随随便便的坐在家中,伸开两腿,像个簸箕似的。孟子不悦,摔门而出,来到了母亲的房中,对母亲说:“我的妻子不懂礼仪,请允许我把她休了”。母亲听到一愣,问:“是因为什么原因呢?”孟子气哄哄的回道:“因为她坐没有坐相,伸开两腿坐着”。孟母问:“那你是怎么知道的?”孟子理直气壮的说:“我亲眼所见,不会有错”。本以为母亲会赞同自己,不料孟母却一脸严肃的说:“这是你不讲礼仪,而不是你妻子不讲礼仪,所以我不能同意”。孟子一听,满脸茫然,孟母看到孟子疑惑的表情,耐心的解释说:“《礼》上说的很清楚,要进门的时候,必须先问谁在屋子里面,进入厅堂的时候,要高声讲话,好让里面的人知道,要进屋的时候,眼睛必须向下看,这样是为了让人有准备和防备。你现在到了妻子休息的地方,什么招呼不打,所以看到了她伸开两腿的样子,这难道不是你的不对吗?”听了母亲这番教诲,孟子心悦诚服,再也不提休妻的事情了。
这个故事说明:在古代,妻子和母亲根本就不是同一类物种。
注:1.古代休妻有七出之说,这七种情况指的是不顺父母,无子,淫,妒,有恶疾,多言,窃盗。2.古人正规的坐姿是跪坐,臀部搁在脚跟上,跪坐是表示对对方尊敬,也叫正坐。
(图片源自网络)
这个好像没有吧!素描是西画,近代传入中国,近代以来画家对孔孟描绘不多,素描是绘画的基础学科,一般很少用于创作,所以应该很少有人去用素描表现孔孟诸贤。你如果要找孟子的形象,可以从画像石、画像砖、壁画、雕塑等范围搜索。
孟子不仅是亚圣,而且雄才善辩,非常有骨气,重义重气节。舍生取义是孟子提出来的,有孔子曰仁,孟子曰义之说。但是,在战国时期,孟子主张以仁治国,在兼并战争愈演愈烈的现实背景下,仁治只能亡国,不符合当时现实,是不可取的。
1.文庙:又称孔庙,是纪念孔子的地方,也是传承儒家文化的重要场所。游客可以在这里参观孔庙的建筑、历史和文化,了解儒家思想的发展和演变。
2.论语碑林:这里展示了《论语》中的经典语句,让游客可以更加深入地了解孔子的思想和理念。
3.孟子亭:亭子内供奉着孟子的雕像,让游客感受到儒家思想中“仁者爱人”的理念。
4.大学堂:这里展示了《大学》中的经典语句,强调了修身齐家治国平天下的重要性。
5.中庸之道馆:这里是展现中庸之道的场所,通过展览、讲解等形式向游客介绍中庸之道的历史、文化和内涵。
6.六艺广场:这里是一个展现孔子六艺的广场,包括礼、乐、射、御、书、数六个方面。通过各种形式的文化展示和体验活动,让游客更好地了解和感受孔子的思想和文化。
山晚君了解到,孟母文化养生健康城位于太谷县北部新城,占地面积700亩,集文化、生态、教育、商业、旅游等功能于一体,是山投集团倾力在太谷打造的一张靓丽名片。
走进孟母养生城,最引人瞩目的要数屹立力于广场中央的孟母雕像,以此为中心,孟母养生城分为不同的区域。主要分为孟母广场东街、孟母广场西街、主展馆三个展区。
走进步行街,是一排排古色古香的建筑,每个屋子是一个主题,有石器时代至晚清民国的陶器瓷器,也有山西特色石雕、砖雕和建筑构件,还有山西民间水陆画等独具山西历史印记的众多展品;更有展现晋商进取、敬业、诚信精神的文房票据、灶君专题展馆。此外,还有和体现山西人勤俭持家、注重孝善家风的祖宗文化、佛教、道教、关公文化等。琳琅满目的民俗戏装、乐器、老自行车、老照相机、老钟表、老唱机、传统绣品、古灯具、度量衡、皮影、剪纸等展品汇集了上万件,每一件都镌刻着山西人乐观积极的生活态度和艰苦奋斗的精神品质;中医药、老陈醋和汾酒文化更是代表山西成为享誉***的经典佳话。而且带有浓郁晋味儿的农家小院,马厩、卧室、婚***习俗等都有所体现。
从一个专题展馆,到另一个专题展馆,所有展品都原汁原味地体验山西民俗文化,这既是对山西民俗文化遗产的推介,也是山西民俗文化的延续。来过的人无不被这些所震撼,亲们,有机会,也一定要去实地看一看哦!
背过《三字经》的人们一定记得其中两句——“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”没错,为了孩子的学习操碎了心、费尽了劲,搬了三次家的孟子母亲,真是不容易。用今天的话来说,这是一位伟大的与时俱进的母亲,当然她也有很争气的儿子。
言归正传,在时下名人效应中,中国各地都在找各种“地方特色代言人”,有的用今人,比如有的运动员获得了奥运冠军,其籍贯所在地甚至会立雕像;有的用古人,无论其籍贯是否在当地。孟子的母亲,尽管也应该是在山东,就因为其教育有方,也当起了山西太谷县一处园区的“代言人”。
孟母养生健康城的投资方是山西投资集团,该集团是山西省国资委监管的21户省属企业之一。其核心业务涉及健康、地产、农业、金融、文旅等方面。孟母养生健康城则是其今年10月17日开始试运营的又一力作。据悉,该地其实是一家规模较大的养老机构。说好玩,怎么说呢?一切的好玩还是围绕老年的“养老与健康”为中心吧。
值得一提的是,作为山西少有的拥有本科高等院校的县域——太谷县,其人文文化底蕴在山西各县域里一直是靠前的。而早在6年前,太谷县就举行了第一届孟母文化节。今年的文化节,从4月底一直持续到5月中心,举办地就在孟母养生健康城。活动期间,举行了很多传统文化活动,比如太谷一带流行的形意拳,以及山西特色的戏曲表演等。同时,还通过祭拜、朗诵等形式来纪念孟母,这算不算好玩的活动?笔者同意那句话,只有民族的才是世界的,好玩的东西,就把传统的美好文化拾起来吧。
文庙正中供奉大成至圣先师孔子塑像。两侧供列复圣颜子(名回,字子渊)、宗圣曾子(名参,字子舆)、述圣子思(字子思,孔子之孙)、亚圣孟子(名轲,字子车)等4配像。两侧还供列闵子(损,字子骞)、冉子(名雍,字仲弓)、端木子(名赐,字子贡)、仲子(名由,字子路)、卜子(名商,字子夏)、有子(名若,字子若)、冉子(名耕,字伯牛)、宰子(名予,字子我)、冉子(名求,字子有)、言子(名偃,字子游)、颛孙(名师,字子张)、朱子(名熹,字元晦)等12哲塑像。除朱子外,其余者皆孔子亲授***。通常还有偏殿,供奉孔子上五代父祖牌位。
在孔庙大成殿正中是孔子塑像,孔子塑像两侧,有四配、十二哲的塑像静静相伴。四配是颜回、子思居东,曾子、孟子在西。他们也与孔子一样被后世尊为圣人,分别称为复圣、述圣、宗圣、亚圣。十二哲之中,东侧依次是闵子骞、仲弓、子贡、子路、子夏、有若,西侧依次是冉伯牛、宰我、冉有、子游、子张、朱熹。朱熹号称宋代的孔子,其他十一位都是孔子的***。一般的文庙只供奉了四配
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