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1. 为什么有的人狂热喜欢的裸体艺术作品，在现实中感觉格格不入？
2. “裸体”在国画艺术作品中几乎没有，在油画艺术作品中却经常出现，这是为什么？

为什么有的人狂热喜欢的裸体艺术作品，在现实中感觉格格不入？

有的人狂热喜欢的裸体艺术作品，在现实中格格不入

几乎所有人都喜欢***艺术作品，无论是***油画，还是***摄影，虽然在人前有很多争议，类似对低俗、***的抵触心理，但是在人后却又***同样的喜好，有些人甚至达到了狂热喜欢的程度，用艺术来解释，人体之美是至高无上的，它蕴藏着生命的价值，

既然如此，为什么有的人狂热喜欢的***艺术作品，在现实中格格不入，会被抵触排斥呢？其实这种现象很正常，也很好理解，因为***艺术是“仁者见仁，智者见智”的艺术，它没有衡量的固定标准，时代需要它，它就是艺术；时代不需要它，它就是垃圾、低俗***。

事实上，的确如此，并不是任何一个时代都需要***艺术的，20世纪的抽象派画家将已有几百年的写实***油画“抽象化”，这行为就是最好的证明，简单来讲，***艺术会让人产生厌倦，看久了就没意思了，毕竟***都有，当然了，任何时代的人都会真心认为人体美，每个人都爱自己嘛。

经上段简单叙述，我们可以得知有的人狂热喜欢的***艺术作品，在现实中会格格不入、受排斥抵触，那是因为***艺术作品会让人产生厌倦感，还有就是***艺术不是时代社会的必需品，因为它和“世俗***”易起冲突，这和人的思想观念开放与保守无关，而是***艺术自身本就“太敏感”了。

人每个都会自觉或者不自觉地欣赏***，因为每天沐浴的时候，你都会看到自己的***。

当然，看到自己的***的时候，每个人的心情是不一样的。有的人开心快乐，因为他的身体健壮美丽；有的人唉声叹气，因为他的身体衰老病态。看到健美的身姿都会高兴，因为这是一种美的享受。

古希腊的奥林匹克运动会上，运动员都是***的。因为***可以展现人健壮发达的肌肉，发育完整、匀称的骨格，因为那些都是很美的，是健康与活力的象征。据说有一位女贵族为了饱看人体，居然多次女扮男装混进运动场。古希腊的绘画与雕塑也充斥着***，包括神灵的像也是一样。人们把人的***看成是种至高无上的美。

喜欢看健康美好的***，是人的一种共性，不分男女。有些人表现得比较直白，有些人表现得比较内敛，因为而异。

当然，展现或者欣赏***是要讲场合与氛围的。如果在海滨浴场，你穿得严严实实就显得怪异，要是半裸则自然大方；如果在大街上半裸或者***，则有可能吃官司了。

格格不入，那就对了！

在古老而又含蓄的中国，“***”是一个讳莫如深的词汇。

有些艺术在中国只能存在于远离喧嚣的象牙塔里，很难融入现实。

有一次看电视，街头***访某大妈——

“怎么看待***艺术”？

“***艺术”？哎哟，那不是那个啥吗？啥艺术啊？艺术非要***衣服吗？那，那小孩能看吗？伤风败俗呀？说完扭头罢手。

艺术和***之间其实往往只隔着一层薄薄的窗户纸，没捅破就是艺术，捅破了就是***。

90年代后期，说是一个美院的女生，第一次上人体素描课——男性人体素描。

老师一边讲解一边示范，并要求同学在下课之前照着***男***完成一张素描。

一节课快要结束时，当所有的同学都已经交上了作业，唯独坐在第一排正中间的一个女生。

我觉得拍***照固然是好，我认为拍***如没有一定的拍摄技巧与文化修养和审美内涵，拍***艺术照很容易变成庸俗照。美，谁都喜欢，特别是女性柔美的身体，那些狂热拍***的人自然也不例外。至于这些人的文化修养、内涵和审美水平拍摄技巧有多高，拍出来的***人像是艺术还是庸俗就是仁者见仁了。存在就是合理，有需求就有市场，这是自然法则，我们不能违背自然，顺其自然就好，狂热没有什么不好。没有什么格格不入，习惯就好。

的确，不管***艺术被说的多么的圣洁，不管它有多么吸引人，也不论它展示出的技法多么高超，不论其风格多么独特，在现实中终归是很少有人在公众场合公开讨论***艺术作品的，也很少有人将***艺术作品悬挂于自家的客厅或卧室的。

喜欢***艺术的不少。有的是出于对艺术的喜爱和崇尚，有的是出于对人体美的欣赏，有的是出于对***隐私的好奇，这是现实。但这些喜欢喜好只能是个体的或私下里的行为，一般情况下很难与人分享，觉得它与生活格格不入，这也是现实。这是因为***艺术毕竟涉及到人们羞于启齿避讳谈之的人体的隐私。打一个不一定恰当的比方，这就好比天下的夫妻，虽然都知道夫妻生活那点事，但几乎谁也不会跟他人说自己的事一样。

世上很多事就是这样，喜欢与不喜欢只是自己的事情，是不好随意拿到现实中张扬和表现的，或者说是不好融入到现实生活的。因为现实有现实的运行规则，社会生活中许多事情是在长期实践中约定俗成的。

“***”在国画艺术作品中几乎没有，在油画艺术作品中却经常出现，这是为什么？

我们说，艺术是文化的体现。艺术的产生离不开它所生存生长的文化土壤和环境。中国画植根于中国的传统文化中，西方油画产生于西方的文化土壤，由于中西方传统文化的差异，产生于不同文化语境下的中西方绘画，其审美理念和表现形式也不同。

中国传统文化历来以儒家为正统，讲究中庸，崇尚自然，内敛含蓄，表现在绘画上，注重描绘自然，注重意境的表达，而在刻画人物方面，不追求人物的写实和逼真，注重在“似与不似之间”。而对于人体，中国传统文化历来强调“身体发肤，受之父母，不可示人”。更不可能倡导在绘画艺术上出现***绘画。这就是我们在中国画中很少看到***绘画的原因。

相对于中国传统文化的中庸含蓄内敛，西方文化则显现出另外一种形态，就是直接、开放、张扬。表现在艺术上就是把人们喜欢的和想要表达的东西直接表现出来，写实一直是西方绘画艺术的主流。

说到***绘画，在西方有着深厚悠久的渊源。早在2500年前的古希腊时期，西方人就有崇尚人体包括人的生殖的文化习俗。工匠艺人以雕塑的形式将男子的阳刚雄健之美和女子的阴柔婀娜之美表现出来供人们欣赏膜拜，形成早期的人体艺术。

十四至十七世纪的欧洲文艺复兴，是欧洲在经历了长达千年的黑暗中世纪人们饱受宗教神学统治压抑的背景下发生的一场思想启蒙运动。文艺复兴以“人文主义”思想为主旨，祭起复兴古希腊古罗马文化艺术的大旗，借鉴古希腊古罗马人体雕塑艺术，以古希腊神话中的诸神为题材，实际表现现时代人们的欲望和需求，创作了大量的人体油画，对当时人们的思想解放和人性解放产生了积极的影响和作用。同时确立了人体油画在绘画艺术中的重要地位，使之形成系统的绘画理论体系，列入官办的美术教学基础课程。至十九世纪，西方人体油画从早期的表现“神”到表现普通的人，为西方民众普遍接受，成为油画艺术的重要表现形式，成为西方的一种文化形象。

油画中常见“***”艺术，国画中很少“***”艺术，追根溯源，是中西方不同文化不同审美观念形成的。

“***”在国画里几乎没有；而在油画里却经常出现，为什么会这样呢？

这与国画、油画产生的土壤有关；与东方与西方人的开放度有关；与国画、油画的特点有关；与思想自由、文化自由有关。

下面就来逐一说说。

一、国画与油画产生的土壤不同。

（1）、“中国画”简称为“国画”，“国画”一词起源于汉代。我们知道，西汉有个思想家叫董仲舒，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”后，被汉武帝***纳，从汉朝开始，儒家思想统治、禁锢了中国2000多年。国画发展到元朝时，人物题材画逐步衰落，画家绘画题材向山水、花鸟倾斜。

这两点原因造成了国画在题材上出现了“偏食”现象——人物画少，***人物画则几乎绝迹。

（2）、油画虽然来源于彩蛋画，但油画的真正兴起，受古希腊文化和古罗马文化影响极大。古希腊文化认为，男女的身体是纯洁无邪的，男人的身体代表着力量和坚韧；女人的身体象征着圣洁和上天的恩赐。古希腊人认为上天的神都是***的，而且多是***女神。基于这样的文化认同，在古希腊和古罗马出现了许多的***雕塑和***油画作品。

二、东西方人的思想开放程度影响了***画的发展。

（1）、由于西方自然科学和工业文明的发展，养成了西方人讲究直接、功利和实用的思想观念。这一思想观念反映到人物油画上后，就是喜欢去除外衣，直接表现人体之美。这与就如同外国人搞对象时，喜欢直接，喜欢亲吻，喜欢未婚就同居等现象是一样的。

（2）、中国社会长期以来是农业社会，人们的思想观念比较含蓄，受人伦道德约束比较明显，礼义廉耻等封建观念束缚住了人们的手脚。什么男女有别，女人要笑不露齿等等陋习反映到绘画上，便是仕女图都是包得严严实实的。

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