人物雕塑推荐理由,人物雕塑推荐理由怎么写

1. 武侯祠雕像特点？
2. 全球出名的人体活雕塑都有谁？
3. 范仲淹雕塑讲的什么？
4. 《封神演义》中，女娲娘娘圣像究竟何人所造？为何能让纣王“神魂飘荡”？

武侯祠雕像特点？

（1）为数众多。***中，有约四十七座雕像。既有蜀汉的开国皇帝刘备，也有诸葛亮、关羽、张飞、赵云、庞统等蜀汉文臣武将。（2）无第二任皇帝刘禅的雕像。据资料记载，直到北宋初期，刘禅的雕像一直存在，到了宋真宗时期才被四川的地方官撤除，理由是刘禅昏庸无能。（3）四对父子的雕像，其中三对大名鼎鼎。诸葛亮和儿子诸葛瞻、关羽及关平、张飞与张苞。在东府文官廊及西府武将廊中，还有一对父子，傅彤与儿子傅佥。

全球出名的人体活雕塑都有谁？

这个问题还真是完全不知道，有什么作用也就更是无从谈起。她们坚持的理由与其他需要坚持下去的理由应该是基本一致的，这一点可以讲一讲，但凡靠什么坚持的理由一般都有：一是信仰；二是热爱；三是痴迷；四是需要；五是出名。只有这样的回答，不知道咋样，请理解。

范仲淹雕塑讲的什么？

范仲淹写意雕像，是中国雕塑院院长吴为山，为修复凤城河景区而设计制作。

2000多年历史的泰州古城，由于900多年前范仲淹在此留下的史迹，曾多次被浓墨重彩地记录与书写。因史书和民间传诵的范仲淹种种佳话，使得古城历久弥新、泰州凤城河景区亦有了重生的理由。时至21世纪，前来拜谒范文正公的后人，在仰望这座雕像的瞬间，复原的记忆与激活的思绪一并涌来。

至公元2008年春，这位北宋中叶的泰州盐监范仲淹，终于重现于他任职的故地，回到他当年熟稔的文会堂，与滕子京等五位挚友重新聚首，吟诗作赋。然后，他独自一人走出了厅堂，在水边昂然伫立沉吟。塑像正对一方巨石，刻有季羡林老先生亲自题书的千古名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。如今，范仲淹日日凝视自己生前的警句，一遍遍诵读并重温当年的政治理想，眺望着步步远去的宦海、斯人、逝水，忧乐错杂、百感交集？

范仲淹，北宋时期著名而杰出的改革家，集政治、军事、文学才华于一身，官至宰辅。然仕途多舛，因犯颜直谏，曾三次被贬。身后留下诸多名篇佳句，《岳阳楼记》至今流传不朽。他一生的功名业绩与文学成就——泰州，曾是一个起点。

一个年轻而苍老的声音吟唱道：君子不独乐……

《封神演义》中，女娲娘娘圣像究竟何人所造？为何能让纣王“神魂飘荡”？

《封神演义》中，女娲娘娘是为数不多的圣人之一。她因纣王在女娲娘娘庙题诗亵渎，一怒之下派轩辕三妖入朝歌乱政，后又多次出手帮助姜子牙大军讨伐商纣，直至商朝灭亡，算是出了一口恶气。

那么，纣王为何题诗亵渎女娲娘娘？只因他见女娲娘娘神像貌美，竟忘乎所以，做出大不敬的事来，导致自取灭亡。只是女娲娘娘像是何人所造？她是上古圣人，难道曾有人见过她的庐山真面目？

众所周知，女娲娘娘是万妖之祖，人首蛇身，真按照她的形象完完全全塑造出来，估计纣王看了兴致也就不会那么浓了。所以，纣王所看到的女娲娘娘像，肯定是经过艺术创作的。

因为女娲娘娘是创世女神，不仅造人，而且补天，人类当然对其万分敬仰。塑造她的神像时，匠师必定赋予了她天地之美的神韵，相当于现在的“女神”，这才足以表达对她的敬重。

而女娲娘娘看到人类对她如此敬重，当然十分开心，把神像的样貌当成是自己本人。当然，她愿意变成神像的样貌也是轻而易举。

坚持至今，我是烟斗的传说，欢迎交流关注。

《封神演义》中，女娲娘娘圣像究竟何人所造？为何能让纣王“神魂飘荡”？

这个问题问的有学问。按照正常的，造神像之人就是肉眼凡胎的工艺工匠，可这样造出的神像，即使再栩栩如生，毕竟只是泥胎木雕，虽然逼真，灵气达不到让人痴迷“神魂飘荡”的力量。纣王又岂是一般的凡人，轻易的怎么会看到泥胎木雕就“神魂飘荡”？这种现象最科学的解释，就是纣王在看到娘娘像的一刻，被施展了摄魂的法术，蒙蔽了心智。才做出了一系列的愚蠢不克己的、不合常规的荒唐之举，招致灭国杀身之祸。造成纣王这个结局的幕后推手，是怎样的一种能力身份和力量呢，我们用抽丝剥茧法慢慢来找答案。

关于女娲娘娘在《封神演义》的描写之外，大家且看洪荒系***中女娲娘娘和仙神关系中的描述。

女娲娘娘：至人娲皇，补天造人、创三界生灵，曾为妖教教主。万灵之宗，居于三十三天外太素天-粟广之野-娲皇宫。大隐于天，不问大教，冷眼立三界。

女蜗娘娘使用的神器法宝：招妖幡、红绣球。

在封神演义中，女娲娘娘为上古正神，她生有圣德，又有补天之功，所以受到人间香火祭祀。此外，女娲还是封神世界中的圣人，与老子、元始天尊、通天教主等属于同一个级别，拥有先天至宝山河社稷图、招妖旛等，可谓神通广大、法力无边。

除此之外，封神中的女娲还有一个优点，就是异常的美貌，原著用这样的文字形容她：＂容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生；真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。＂而最主要的，是女娲娘娘的美貌竟能将阅女无数的商纣王迷恋得＂神魂飘荡，陡起淫心＂，理由竟是＂朕贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，并无有此艳色＂。

列位，如果是女娲娘娘本尊在此，将纣王深深吸引，这并非什么奇怪的事，毕竟人家是＂上古神女，生有圣德＂，气质自然与凡间女子不同，不过，上文写到的女娲娘娘相貌，却并非她的真身，其实仅是女娲宫中的圣像，说白了，就是一个塑像。

那么，封神演义里的塑像是怎样做出来的？在原著第十四回，哪吒剔肉还骨自尽而亡后，魂魄无所依靠，就托梦给他母亲殷氏，希望为他建造行宫，受些香烟好去托生天界。于是殷氏瞒着李靖，暗着心腹人，与些银两，往翠屏山兴工破土，起建行宫，造哪咤神像一座。

显然，庙宇或行宫里的神像都是工匠们建造的，女娲和哪吒一样，都想接收人间香火，就必须要有行宫和神像，所以说女娲宫中的那座把纣王迷得神魂颠倒的神像，也出自工匠之手，不过问题来了，这些工匠是如何了解女娲娘娘的真容，或者又如何做到让女娲娘娘的神像＂婉然如生＂？

注意，工匠们建造哪吒神像时，因为哪吒生长在陈塘关，又是总兵的公子，大家都应该见过他，再说哪吒的母亲也可以为神像把关，所以哪吒神像能够栩栩如生没有任何问题。而女娲则不同，她可是上古正神，凡人们应该没有机会见到她，更何况那些社会底层的工匠们。

所以说，女娲宫内的女娲圣像应该不可能如哪吒神像那样接近真容，而且，工匠们也不可能建造出让纣王＂神魂飘荡＂那样美丽的女娲圣像，毕竟纣王不是什么***丝，他三宫六院中美女如云，一尊塑像就是造得再美丽，但总归不如***来得更生动。

因此可以断定，纣王见到的女娲圣像，并非工匠们建造的那尊，而是被有人偷梁换柱了。其实，纣王到女娲宫上香，这本就是有人设计好的局，原著给的提示颇多，比如纣王要给女娲进香，为何要在七年后才去？女娲的诞辰三月十五日每年都有，纣王之前干嘛去了？显然，有人算准了时间，等着纣王入局。

而最蹊跷的，就是在纣王进香之时，忽一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲圣像。这里一个＂忽＂字用得好，说明有人躲在暗中施法，用风卷起幔帐，好让纣王瞧见女娲容颜。而这个圣像，显然不是工匠们的作品，必定是那人作法将女娲真容栩栩如生展现在纣王眼中，从而导致他＂淫心陡起＂，回宫后朝暮思想，寒暑尽忘，寝食俱废，每见六院三宫，真如尘饭土羹，不堪谛视。

那么究竟是谁在搞鬼？

到此，以上就是小编对于人物雕塑推荐理由的问题就介绍到这了，希望介绍关于人物雕塑推荐理由的4点解答对大家有用。