雕塑是一种三维立体刻画,从用途上来说可分为功能性雕塑,纪念性雕塑和装饰性雕塑。
临夏雕塑就是一种装饰性雕塑。临夏砖雕历史悠久,融合了绘画、木雕等特点,***用浮雕、透雕、高浮雕、平雕、镂空雕等技艺,以切、勾、削、凿、剔等多种技法,将造房砌墙砖用手工雕琢成独特的装饰工艺品。
据考古研究推测临夏砖雕源于秦汉,是民间木雕技艺的延伸。 到了宋代、元明时代已广泛应用于各种建筑中。明末清初的建筑八坊***北寺门前的"龙凤呈祥"影壁,时至今日都堪称为砖雕艺术的精品。
临夏砖雕也叫河州砖雕,有近千年的历史,具有浓郁的民族特色,***用出神入化的表现手法,展现古朴典雅的艺术风格,将书法、绘画和雕刻结合一体,作品栩栩如生,雅俗共赏。2006 年被列为***院第一批国家非物质文化遗产名录,并向国家工商局注册了“河州砖雕”商标。
现在临夏砖雕的工艺可分“捏活”和“刻活”,“捏活”是用加工好的粘土泥巴,用模具捏压制成龙、凤、狮等动物与各种花卉鸟虫等图案,然后烘烧而成。刻活就是用工具刻凿而成。随着现代化先进机械及电脑刻绘工艺的普及,批量机刻作品应运而生。从市场价值来说,纯手工雕琢的临夏砖雕约5000元一平方起价,而机械砖雕每平方米1000元左右。纯手工技艺虽然传承砖雕精华,但是价格不菲寻常百姓望而却步。机械化批量刻制砖雕,更利于市场推广。
值得深思的是离开了手工艺人的匠心,临夏砖雕是否还具有灵魂?
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砖雕说直白点就是在青砖上刻出山水、花朵和人的样子,通常是用在盖房子上。寺庙里的塔、墓室、房屋等建筑物的墙面上也会用到砖雕。也有人会把一块青砖刻成艺术品。
临夏不光是花儿有名,它的砖雕在业界也是有一份位置的。它是砖雕七大流派之一,临夏砖雕也叫河州砖雕,临夏的砖雕在样式上都是比较直白的,通俗易懂。刻个牡丹就表示富贵、刻几条鱼就表示年年有余,它在造型上很朴实,比较能打动人。
临夏砖雕有两种叫法,“捏活”和“刻活”。“刻活”,刻活的话肯定是需要用刀了,就是将烧好的砖用刀刻成各种图案,画面感比较丰富,耗费的时间也比较长。一般用在门庭或照壁墙上,照壁墙就是横在大门和内室之间的那堵墙,也叫屏风墙。还有一种叫“捏活”,从字面意思上理解就是先用经过加工的粘土泥巴,用手和模具捏成各种形状,然后烧成砖。属于一次性成型。一般捏成龙、凤、麒麟的样子,放在屋脊上面。其实说白了一种是先烧后刻,另一种是先捏后烧。
甘肃好玩的地方可多了。1嘉峪关的长城,七一冰川,魏晋墓。2敦煌,可以从兰州坐火车出发前往敦煌,周边有鸣沙山,月牙泉,莫高窟3甘南藏族自治州是现在热门的背包游线路。有拉不楞寺,麦积山,甘南大草原,可以饱览大草原风情和藏地民俗。
4庆阳市。民俗有陇东道情,皮影戏,赶上香包节的时候,还有很多好看的民俗香包,收获一定不小。5天水的麦积山。温泉。净土寺。蛟龙寺。南国寺。玉泉观。伏羲庙。6临夏的太子山7兰州的五泉山8酒泉的泉湖公园很多很多~看你的个人爱好了
上个月我们一家6口去了趟青海甘肃玩,当时没考虑找旅行社,也是和楼主的想法一样,通过百度了解到去西北跟团游特别坑,购物店多还有各种自费,所以综合考虑还是选择了包车自由行,因为出去玩一次不容易,玩就玩舒服一点。只不过在网上找了很久都没有合适的旅行社和导游。 我们玩了7天,最精华的必去景区:青海湖、茶卡盐湖、祁连卓尔山、张掖七彩丹霞、门源花海还有祁连山草原和塔尔寺等热门景点都去了。
我们的吃住行都是朋友给我们安排的,住的是当地4星级酒店,酒店很干净也很舒适,用的是别克GL8商务车,吃的是数不清的本地美食,虽然价格比拼团略高一点点,但是真的很开心。
都随着自己的意愿,想怎么玩就怎么玩、品尝各种美食,一家人玩的很嗨。总之是一次愉快的旅程,非常感谢朋友的合理安排哦!
我认为值得一去!
从兰州乘长途巴士,约四小时就到了夏河县。夏河的主要特点是“两山夹一水”,因大夏河穿过城市中心而得名,拉卜楞寺差不多占了县城的一半儿,可谓“一半和尚,一半凡人”。拉卜楞寺是藏传佛教的高等学府,主要看点是六大“学院”和一座宝塔。学院也称“经堂”,与我们现代大学“专业”相似,有闻思、时轮、医药、喜金刚、续部上、续部下六学院,其中闻思学院规模最大。请重点关注寺院所藏文物,尤其唐卡与酥油花,非常漂亮。宝塔叫贡唐宝塔,以前称“现见解脱大金塔”,供奉来自尼泊尔阿弥陀佛像。登上宝塔顶,夏河县城尽收眼底。
拉卜楞寺还有个看点,就是长达3.5公里转经筒,转完一圈差不多得花上一个小时。另外,跨过大夏河,爬到对面的山坡上,也能看到夏河县城的全景。我去的时候,刚爬到半山腰,一阵暴雨砸得人抱头鼠窜。
傍晚的时候,有晚课,可以跟着僧侣们进去听讲。运气好时,也许能碰到辨经。
拉卜楞寺,是整个甘南中最让我梦牵魂绕的地方。前后三次来到这里,最喜欢的就是沿着寺院外的转经廊,跟随着***的步伐,忘却烦恼与时光的流逝,完全沉浸在这片土地上,以手掌触碰光亮的转经筒,直至生命尽头。
虽然游客不少,但拉卜楞寺却是一个不被旅游商业所影响的地方,来到这里,一切会沉静下来。于我而言,熟悉的转经廊还是老样子,虔诚的老妇佝偻着身子,左手手持着手摇转经筒,右手转动着古旧的木质的大的转经筒。这样的画面甚是清晰,它不止一次出现在记忆里,在梦里。但再次遇见,我已不是当年被此感动的要诉说万千言语来表达心扉了,文艺的情调和一个对西藏有着誓言的坚持之旅,如今看来,都已归于平凡。而云泥之别,无非就是习惯或明白。
记得第一次去拉卜楞寺,还留下了一个遗憾——未能买张票去贡唐宝塔。突然有一天实现了,顿觉那年的遗憾实在太小。登上宝塔,一览整个拉卜楞寺的时候,恍如隔世,竟有种人迹罕至的错觉。
此时偌大的寺院,寂静,空洞,没有飞鸟和喇嘛,世界放佛进入了一个虚拟的梦境,粗犷大方,古朴典雅建筑,佛殿顶部均有铜质鎏金***、阴阳兽、宝瓶、胜幢、雄狮等。部分殿堂的屋顶有鎏铜瓦和绿色琉璃瓦。
如此庄严巍峨、宏伟壮观,又是这般雕梁画栋,金碧辉煌,却听不见飞檐下的铃铛声,听不见喇嘛们的辩经声,就连我自己的呼吸声在凉意的风中都显得那么弱小。
整个寺院,放佛就只有一只橘猫孤独的守在院墙在的转经廊下,就连路过的一头羊都未曾引起它的注意。而我与几年前,时光荏苒,不远不近,竟是翻天覆地。
因此,夏河拉卜楞寺是非常值得一去再去,每次都会遇到不同境遇,生命也因此长久。
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