扁平人物雕塑手绘,扁平人物雕塑手绘图片

1. 原画与插画的区别？
2. 乐舞杂技俑雕像艺术特点？

原画与插画的区别？

插画和原画都是艺术领域中的一个分支，不同于壁画、雕塑等其他形式的艺术。虽然两者有些类似，但它们在表现方式和应用场景上有一些显著的区别。

1.目的不同

插画：其主要用途是为出版物、广告以及各种平面设计提供视觉上的支持，且插画是为商品服务的，作品本身就是最终商品，完成度高，可独立出售；

原画：则是制作电影和电视动画、游戏中的重要一员，他们通过绘画、设计和色彩构造等手段，为动画片中的角色和场景进行设计和制作，但本身不是一个产品，不能直接销售。

2.掌握的技巧不同

插画：插画师经常需要掌握创意构思、绘画技巧和色彩的运用。

原画：原画师需要掌握设计、绘画、剪辑等各种技能，还需要理解动态美学的规律，具有丰富的角色设计和场景构造的能力。

3.风格要求不同

插画：画风风格多样，比如扁平插画、手绘插画、肌理插画、MBE插画、渐变插画、描边插画、立体插画等；

原画：有严格的风格规定，很大程度受到设计稿的限制。绘制内容也是确定的设定稿、三视图、细节分解图、文字注释、等高图等。

乐舞杂技俑雕像艺术特点？

1969年春，山东省和济南市博物馆的考古专家们在济南市北郊无影山的南坡发掘了一处西汉墓地，进行勘探、清理了14座汉代土坑墓。这些墓全埋在沙砾层中，都是土坑竖穴墓，七座有二层台，两座二层台的两壁有砖墙。其中，一墓墓底长3.76米，宽1.65米，前端两侧有砖砌八字墙，其间放置随葬陶器，器物陈列位置平面呈倒凸字形。杂技俑群放在墓主人左近，稍前为陶车马，最前两侧，右边为盘，匜各一件，左边的陶鸠两只，陶鸠一只负壶，一只载鼎载人。在这些出土的器物中，杂技陶俑群、负壶陶鸠、载人载鼎陶鸠和陶车马最具特色。

陶乐舞杂技俑群是最重要的发现。共有陶俑21个，固定塑造在一个长67厘米、宽47.5厘米的方形陶盘上。

陶盘中间，有7人分成两组进行乐舞、杂技表演。左边两人，皆是青年女子，面颊施朱，长髻垂于背后，身着修长花衣，一红一白，有赭色衣带绕于身间，她们挥动长袖，相向而舞。

右边4人，都是青年男子，头戴尖顶赭色小帽，身穿紧身没膝短衣，腰束白带。前面两人双手着地，相对作倒立表演。

据文献载，杂技的内容主要包括倒立、柔术、跳丸剑、耍坛、扛鼎、顶杆、走绳等。倒立的另一种说法叫倒植，有据地倒立，也有在樽、鼓、高竿、戏车、马背、叠案上倒立的，其中在叠案上倒立又称“安息五案”。可见“安息五案”可能是受到了西方表演艺术的影响。例如，四川汉画像砖上的挪倒叠案技就是“安息五案”的形式。沂南汉墓百戏图的戏车和绳技，则是在戏车和绳索上倒立。无影山杂技俑两个男子也呈倒立状，表现的正是据地形式的倒立。

后面两人，在做柔术表演：一人仰身后翻，作翻筋斗状；另一人伏地，昂首团身，双腿由身后前屈，双足落于两肩，两手握住足、胫，头足相接。

这种演技都需要腰部和腿部的柔软功夫。陶俑表演者屈伸自如富有弹***的肢体和非常从容的神态，表明他们技术非常娴熟，向后反腰的动作形式，表明动作正在进行，另一人的柔术表演，技术更高，难度更大，表现的应是“叼花”的动作。

在两组表演者的前面，一人身着宽大的长袖红裙，腰系白带，头稍后仰，双臂向两侧张开，身体可以转动，此人可能是整个乐舞戏的指挥者。

陶盘后侧为伴奏乐队，一列7人，左起两人为女子，长髻垂于背后，长跪吹笙。其余5人是男性。紧靠吹笙的乐工，发束成环形，高起于头顶，在鼓瑟。其左首一人在击扁形小鼓。再往右依次为敲钟、击磐、击建鼓者。钟鼓为打击乐，笙瑟是管弦乐，皆为我国古代的主要乐器。杂技与乐舞不分

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