偃师人物雕塑费用,偃师人物雕塑费用多少钱

1. 有去过略阳旅游的吗？
2. 中国的图腾文化是怎么形成的，你知道的各民族的图腾有哪些？
3. 关于郑州的历史你知道多少？

有去过略阳旅游的吗？

大家好，我是村中有个姑娘叫小芳，很高兴回答你的问题，我去过洛阳旅游，对洛阳的风景印象深刻。

洛阳有哪些值得一逛的景点呢？

第一，洛邑古城，晚上漫步在洛邑古城，仿佛穿越到历史的画卷中一样，一些老建筑都是一些各有特色的小店，游人熙熙攘攘，池水中喷着云雾，桥上有行人通过，文峰塔周围特别热闹，还有一些民俗表演。

第二，来到洛阳不能不看白马寺，在白马寺外，有一座狄仁杰墓，不要错过。白马寺门口有石雕的白马，是这个寺的象征，然后走进白马寺，这边是古老的寺院，另一边庙宇有国外建筑风格。

第三，龙门石窟，龙门石窟是一个大规模的石窟群，在这个山半腰，大大小小的石窟数也数不清，仔细地走近去，看一看它们的介绍，会增长很多见识。在香山上还有白居易墓，文人可能比较感兴趣。

以上就是我的分享，如果喜欢的话，欢迎关注转发。

你说的是洛阳吧？洛阳去过两次，历史文化气息比较浓厚，毕竟是很多朝代古都城，华夏文明的发祥地之一啊，非常值得去探寻旅游。

洛阳的景点也很多，有老君山，龙门石窟，洛阳白云山风景区，白马寺，重渡沟风景区，国家牡丹园等等。我去过龙门石窟，国家牡丹园，我就我去过的地方说一说吧。

龙门石窟，大概十多年前的一个夏天去的，票价记不清是多少了，从大门进去中间有一条河，挺长的。贯穿整个景区。从河的右边向前走一路都是雕刻的佛像，高大的佛像不知道古人花费多少功夫雕刻成的。真是一个了不起的工程。在往前走有牡丹石，香山寺，香山寺没去逛，折回来到了白园，就是白居易墓园，才知道原来这是白居易的墓地。墓园设计的非常漂亮，很大，园林风格。听着美妙的古筝乐曲。欣赏着园中的花草树木，诗作，白居易雕像，惬意极了。

国家牡丹园，12年去的，真的好巧，赶上了名花展，不但是见到了各种盛开的牡丹，还见到了很多名花异草，真是一饱眼福啊。

很高兴回答你的问题。我在洛阳度过了四年的大学时光，平时没事基本上逛遍了洛阳的大街小巷，可以和你探讨一番。

洛阳的景点基本上可以分为两部分：城区的人文景观，还有其他片区的自然景观。人文景观主要集中在市区，比较著名的有：白马寺，关林庙，龙门石窟，老街，丽景门，洛邑古城，还有二里头遗址、偃师商城遗址、东周王城遗址、汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城遗址等五大都城遗址。

洛阳牡丹甲天下，如果在四五月份来旅游，可以欣赏牡丹的国色天香，有王城公园，国花园，国家牡丹园等众多园区。

洛阳的自然景观就更多了，老君山，白云山，龙潭大峡谷，重渡沟，鸡冠洞，小浪底，青要山，伏牛山，黛眉山，，没有个十天半月的看不完。

不过偷偷告诉你，许多人都说洛阳地邪，说话要小心。哈哈，很容易实现。

首先做为一名陕西人很惭愧没有去过略阳旅游。但对于略阳还是略知一二。

略阳是陕西省汉中市的一个下辖县，位于秦岭山脉南麓，在陕西省的西南部，地处陕、甘、川三省交界处。

秦岭是我国的南北分界线，是嘉陵江、汉江、渭河以及洛河的分水岭。略阳所处的得天独厚的地理位置和气候条件造就了丰富的旅游***。著名景点有灵岩寺、江神庙等。嘉陵江穿城而过，有着六十年历史的宝成铁路“网红绿皮车”经过于此。冬无严寒、夏无酷暑，年平均气温13度。非常适合旅游和避暑。

欢迎你来陕西、来略阳旅游！也欢迎有兴趣的朋友相约结伴旅行！

中国的图腾文化是怎么形成的，你知道的各民族的图腾有哪些？

图腾一词来源于印第安语，意为“它的亲属”，“它的标志”。最早提出图腾这个概念的是人类学家摩尔根的《古代社会》一书。在原始社会状态下生活的人们，认为自己和某种动物或植物有亲缘关系，这个动物或植物就会成为他们的图腾，对图腾的崇拜也就是对祖先的崇拜。图腾的另一意思是“标志”，由于认定某一动植物为自己氏族的图腾，于是这一图腾也就成了自己氏族的标志，有着维糸血缘，团结群体，保护氏族和区别于其他氏族的作用。在我国远古氏族社会中，最早形成的图腾应该是“呙”，即蛙、螺类浅水生物的总称， 最具代表性的是蛙。蛙是女娲氏族的图腾，女娲的“娲”字由女和呙组成，呙即是蛙的古字，所以娲字也就是蛙图腾的文字化。在6千多年前的马家窑考古文化彩陶上，就有蛙图腾。（见图3、4）

我国古代图腾最具代表性的是龙图腾和凤图腾。龙图腾已成为华夏民族的代表性图腾。其次为凤图腾，凤图腾也是非常久远的图腾。它来自于我国产生于远古的第一个姓氏：风姓。风和凤古为同一个字，传说伏羲女娲都来自于华胥氏，而华胥氏为风姓，是我国有文献记载的第一个姓。（图5）由于图腾是祖先的象征，氏族的代表，所以图腾具有神性。古代把图腾绘制在礼器，旗帜等上，在祭祀战争时必会展示图腾，以求护佑，以后又会把图腾纹于身上，如古越人在身上纹龙形，认为龙会保佑自己不受蛟类的伤害。现今，一些年轻人喜欢纹身，其实就是远古图腾纹身习俗的传承。

在少数民族中，羊是古羌人的图腾，牛是古蚩尤氏族的图腾，枫树是苗族的图腾，蛇是壮族高山族图腾，白虎是土家族图腾，黑虎是彝族图腾，狗是部分瑶族和畬族图腾，虎是拉祜族图腾。其他还有许多，不再细述。

感谢邀请，我来回答这个问题。首先，我们要明确什么是图腾。图腾是一种文化标志，是原始部落的居民迷信某种自然现象、动物、祖先或保护神等，以其形象作为氏族的标志。图腾不光是古代中国才有，世界上不同的国家和地区都有自己的图腾。

其次，自然崇拜是原始先民图腾产生的基础。原始社会生产力低下，原始先民要在严酷的自然环境下生存和繁衍后代，当时的原始人对自然的理解都还处在初级阶段，尚未拥有独立支配自然力量的能力，因此对自然界中的种种现象，比如对风雷闪电；对自然界中威胁原始人类生命安全的生物也是既恐惧又崇拜，比如象、虎、蛇等，通过现在考古和中国少数民族的历史进行考察，无一例外大部分都是以动物作为图腾标志。

图腾的演变经历三个阶段，第一个阶段是原始社会最初的阶段，那时候的社会生产力和生活经验不足以解释自然现象，因此图腾的第一阶段与自然现象的形态最为相似，花草虫鱼鸟兽和风雷水火电等。司马迁在《史记》中记载 ：天命玄鸟，降而生商，因此商朝的图腾是玄鸟，而这个玄鸟是什么呢？大概就是今天的乌鸦吧。满清朝的时候，满族人的图腾也信仰乌鸦，将乌鸦作为图腾。图腾的第二阶段是大概是从旧石器时代转入新石器时代之后，社会生产力有所提升，原始人有更多的精力放在保障生活以外的地方，比如想象，曾经有一句话说人之所以能够无限接近神，是因为人类拥有想象力。通过拓展想象力，原始社会的人民对自然想象有了更多的理解，祖先的意识开始加强，由原先纯自然形态的图腾渐而逐步加入人的特征，形成了一种半人半兽或者半人半自然物的形态，比如：女娲就是半人半蛇。图腾的的第三阶段开始演变为祖先崇拜。人们开始为自己的祖先加上神话色彩，认为自己氏族的祖先和图腾之间是有血缘或者其他联系的。

在今天，图腾已经内化称人类的信仰，已经不是单纯的靠图像来宣称。这种信仰溶于血液，深入骨髓，直达每个人的心中，是一种精神支撑。目前我们国家的少数少数民族中，可以通过民族服饰、音乐、舞蹈等寻找到图腾的痕迹。比如壮族的蛇图腾、蛙图腾等，其中以蛙图腾最为常见。在壮族的铜鼓和壮锦的纹样中都能发现，考古出土的各类陶瓷、铜鼓和玉器等也相应的刻有蛙的形象。

关于郑州的历史你知道多少？

郑州历史悠久，历史上，夏朝，商朝和管、郑、韩三国在此设都。是中国八大古都之一和世界历史都市联盟成员。辖区内发现有距今万年的新密李家沟旧石器晚期遗址，有距今八千年的裴李岗文化和距今五千年的大河村等仰韶文化和龙山文化遗址。距今4000年的夏朝都城遗址和距今3600年的商代都城遗址。郑州被称为“商城”，就是它曾作为商代都城而得名。

3600年前，郑州叫亳都，商朝第一代君王汤在亳建国，郑州作为都城延续了160余年。历史上传说商人曾七次迁都，最后迁都至殷墟（今安阳）。

在郑州市城东路南段和城南路东段，还遗存高大的城墙，这就是商城遗址，存留的商城内城近似长方形，周长近274公里，面积343平方公里。

公元前11世纪，周武王姬发灭殷后，建立周朝，为了更有效地统治，防止商朝遗民作乱，便封其弟姬鲜于管，来监管商王后裔，称管国，其区域即现在的郑州市，因此郑州市史称“管城”，这也是为什么郑州有“管城区”的原因。

春秋战国时期，郑、韩先后在新郑建都，郑州市称管邑，为郑大夫子产的***邑，又称东里。现在郑州市金水区还有一条路叫东里路，得名大概也因此吧。

秦汉时期，郑州地区始置荥阳、巩、京、新郑等县，之后又先后在郑州地区设置荥阳郡，北豫州，荥州等。

1913年，改郑州为郑县，1928年改郑县为郑州市，1931年撤市复改为郑县。这也是为什么现在一些人戏称郑州为大郑县的原因。

1954年河南省人民***由开封迁入郑州，郑州成为省会至今。如今郑州快速发展，已初具“国际郑”的范儿。

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