欧洲雕塑人物出售,欧洲雕塑人物出售信息

1. 西方雕塑史上代表人物是谁？
2. 如何看待西方的裸体雕塑艺术？

西方雕塑史上代表人物是谁？

罗丹奥古斯特·罗丹(Auguste Rodin，1840-1917)，法国雕塑艺术家。他在很大程度上以纹理和造型表现他的作品，倾注以巨大的心理影响力，被认为是19世纪和20世纪初最伟大的现实主义雕塑艺术家。罗丹在欧洲雕塑史上的地位，正如诗人但丁在欧洲文学史上的地位，罗丹同他的两个学生马约尔和布德尔，被誉为欧洲雕刻"三大支柱"。他不愧是一个伟大的雕刻家。奥古斯特·罗丹是19世纪法国最有影响的雕塑家，他一生勤奋工作，敢于突破官方学院派的束缚，走自己的路，他善于吸收一切优良传统，对于古希腊雕塑的优美生动及对比的手法，理解非常深刻，其作品架构了西方近代雕塑与现代雕塑之间的桥梁，罗丹是西方雕塑史上一位划时代的人物。欧洲两千多年来传统雕塑艺术的集大成者、20世纪新雕塑艺术的创造者。

如何看待西方的裸体雕塑艺术？

关于西方的***雕塑艺术，个人拙见，这是一个仁者见仁、智者见智的问题，即公说公有理，婆说婆有理。

个人拙见，西方的***雕塑艺术如同***油画一样。达芬奇、米开朗基罗等为代表艺术作家借助文艺复兴的革命运动创作人体油画册，并将人体油画推向巅峰。若同一时期将人体油画（***油画）引入中国，人们绝对会将其定位低俗的艺术作品，甚至不将其当作艺术品。人们认为人体油画（***油画）有伤风俗，甚至可能将其当作某些方面的反面教材。人体油画（***油画）放到现代的中国，相信大多数人已经接受，且不认为其为低俗的艺术品。

同一艺术作品，在不同的地方，不同的时间其艺术定位是不一样的。其艺术定位与当地人们的生活风俗与宗教信仰有关。

谢邀。

西方文化，西方艺术，不一定都适合于中国。既然不适会，你非要引进不可，还叫国人评论，评论个啥？

题主先生:

你先评论一下，西方人吃饭用的刀子、叉子、匙子，为什么中国人硬是不接受？

我代表我个人回答你:

不接受刀叉匙，不用任何理由！

至于有的国人，愿意装腔作势，做“洋绅士”，就是愿意研究***的摄影、油画、雕像。就让他研究去。

但，并不说明也并不显示，他对艺术的“高端认识”，只说明“他好吃这一口”。

不同的国度，不同的文化，不同的价值观，对***艺术的观点差距甚远，就***艺术本身而言，人体艺术是最美的，由于东西方的这些差异，对同一个艺术品的看法截然不同，比如：米开朗基罗的《大卫》这尊***雕像，被认为是西方美术史上最值得赞美的男性人体雕塑之一，古希腊文化和文艺复兴之后的主流审美观是以身体唯美，但是，这不是东方美学。东方人看来，众目睽睽之下不能接受***的出现，会有伤***道德，直到现在，除了艺术的需要，普遍情况下，那种***身体，特别是正面的雕塑或画像也不多见。

这话题也非三言两语能完全说透彻，不过概而言从还得从东西方文化差异谈起。

就西方无论是哲学，文化，艺术，宗教，科技等的形成与发展与东方却实是存在差异性，从古西腊时期由宗教故事的传说中，西方的雕塑，绘画大多崇尚***表现人自身的美，这一时期出现了不少不朽的精典雕塑可为完美。受西方人文审美价值的推崇雕塑绘画无论题材到表现大多以人体表现为中心，成为西方艺术发展的主流。

到了文艺复兴时期，及表面要回到古西腊古罗马时期，要进一步向致精致美的精典再认识，但文艺复兴的本质却是西方人文主义思潮的一次大暴发，由过去对神的崇拜逐渐转向对人自身价值的认识，以人为中心的思想得到了大力倡导，这一时期无论是雕塑，绘画，文学作品大多进一步闪现出人性的光芒，将宗世纪最黑暗的枷锁彻底打破，迎来了科技，艺术，人文价值的***展。

雕塑艺术是人类反映社会生活特定的一种表现形式，因其立体，空间的特殊性和可塑性，长期以来总是随着定的意识审美的价值取向而变化，就西方人文主义的价值认为人是万物之灵，人体原本就蕴藏无穷的美，神奇的美，生命的美，思想的美，因此西方雕塑大多以此揭示人性之美的作品一直统领着这一舞台。

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