这种以雕像做头像类型的人注重交际,善于接近别人,个性随和,但独立性不强,不愿意单枪匹马地行事。
思维特别活跃的类型,处事多能泰然处之,但缺乏统帅才能和决断力。有事业心,但性格孤僻,不善交际,遇事爱钻牛角尖,没有知心朋友。希望能帮助到您。
以雕塑做头像的人很少,此类人墨守成规,做事情中规中矩,不喜欢冒险,思维非常严紧,比较理性,思想成熟不容易被其他人左右。
但是他又常被自己的规矩所困扰,希望自己能够特立独行,所以造成了矛盾的性格,就像自由的灵魂装在了规矩的躯壳中。
虽然说世界上很多人不喜欢美国,但不得不说这个美国的象征是世界著名雕像之一。这尊铜像的选型,是按照希腊神话中女神的美丽形象建造的。女神头上戴着额箍,右手高举火炬,左手拿着《独立宣言》面容端庄而慈祥。女神像高46.5米,连同它的基座有93米高。女神像是用2.4厘米厚的铜板一部分一部分铸成的。基座底部是一个博物馆,参观的人可以进到铜像里面直到女神头部顶端,那儿可以容纳30多人,能通过玻璃窗俯视纽约的全景.
世界最大的女性雕像是伏尔加格勒《祖国母亲在召唤》雕像
这座雕像历史悠久,建于1967年,位于俄罗斯的伏尔加格勒,是当地著名的建筑,远远就可以看到。这座雕像高度上并不是特别的突出,但是它却是世界上最大的女性雕像,这也是它出名的原因之一
位于回山前的回屋旁,该庙是在北魏年间开凿修建的。
石窟为方形中心柱窟,高12米,深11米。中心柱的四周和壁面上刻有大量的石像和装饰物,有驮宝塔的白象,也有形态各异的众位菩萨。
杨惠之(713-741),唐代著名雕塑家。
是一个极具***色彩的人物。据宋人刘道醇《五代名画补遗》记载:“杨惠之不知何处人,与吴道子同师张僧繇笔迹,号为画友,巧艺并著。”由此可知,杨惠之应为吴道子的同时代人,而且画艺颇精。后来见吴道子名声渐重,于是杨惠之“遂焚笔砚毅然发奋,专肆塑作”。
尽管杨惠之弃画专塑了,但他的绘画功底也为其从事雕塑艺术打下了坚实的基础。时人认为杨塑“艰夺僧繇画相,乃与道子争衡”。杨惠之成功地把张僧繇的绘画风格运用到雕塑方面,逐渐“为天下第一”,当时有“道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路”之说。因此,杨惠之被世人誉为“塑圣”,与“画圣”吴道子并驾齐驱,饮誉天下。
杨惠之擅长塑佛教与道教众神像,也是一位多产的雕塑巨匠,他创作的雕像在数量、质量及种类等方面都是惊人的。仅从画史记载来看,其作品就有长安长乐乡北太华观玉皇尊像、临潼骊山福严寺山水壁塑、凤翔天柱寺维摩像、汴州安业寺(后改大相国寺)净土院大殿佛像及枝条千佛像、东经藏院殿后三门二神像及当殿维摩像、洛阳广爱寺三门上五百罗汉像及山亭院楞伽山、洛阳北邙山老君像、湖南彬州通惠禅师院九子母像、昆山慧聚寺毗沙门天王及侍女像等多种。唐末黄巢起义时,当黄巢看到洛阳广爱寺的雕像后,“惜惠之所塑精妙”,于是就特加保护。历代曾有许多文人墨客在洛阳广爱寺楞伽山亭留题诗词,多达百余首。
杨惠之其塑像能抓住人物外形与神情特征,生动传神,震撼古今,堪称一绝。《五代名画补遗》中曾记录了这样一个故事:“惠之曾于京兆府塑倡优人留杯亭像,像成之,惠之亲手装染,遂于市会中面墙而置,京兆人视其背,皆曰此留杯亭也。”连塑像的背面都如此传神,可见杨惠之的技艺有多高超。如今在寺庙中经常能看到的千手观音像,相传也是由杨惠之创造的。
杨惠之继承我国传统的“影塑”与“浮塑”技法,还首创了“塑壁”的雕塑新形式,时人赞曰:“惠之之塑抑合相术,故为古今绝技。”塑壁,俗称“海山”,即在墙壁上塑出云水、岩岛、树石,以佛像等圆塑散置其间。杨惠之的“壁塑”艺术对后世影响极大,成为我国传统雕塑艺术的一部分,为丰富中华民族的艺术宝库作出了重要贡献。
此外,杨惠之还总结自己多年积累的雕塑技艺与经验,写成《像诀》一书。一直流传至宋代的《塑诀》是我国独一无二的雕塑理论著作,遗憾的是,此著作后
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