1. 雕塑展览
雕塑公园最基本的项目就是雕塑展览。雕塑作品可以是真正的艺术品,也可以是与自然环境融合的景观雕塑。雕塑展览可以固定展出,也可以不定期更换。
2. 互动装置
除了静态的雕塑展览,雕塑公园还可以利用科技先进的手段,将雕塑变成可以互动的装置。比如说,像反光镜一样的材质,可以反射身影;像音响一样的雕塑,可以播放声音。这些装置不仅能增加观众的参与感,还能弥补静态展览的不足。
五羊石像由雕塑家尹积昌、陈本宗、孔繁伟于1960年4月设计创作而成,矗立于广州越秀公园内,是广州市著名景点之一。作为一座城市园林雕塑,五羊雕像的个头其实不算小。
整座石像用130块花岗岩石雕刻而成,高11米,体积53立方米。光是主羊头部的一块石材就有2吨重,最小的一块石材是小羊的尾巴,亦重50公斤。这座石像如果立于平地上,相当于三层多高的楼房,瞻仰者要仰望才见立于最高处的公羊的头部,退后十来米,才能观及全像。
越秀山由一群并不高峭的小山岗所组成,但高矮本来就是相对的,对于南面低平的广州城区来说,这些山岗就是高丘了。经过林木荫蓊的石级上到岗顶,豁然开朗并见耸立着五羊雕像的平台。我不止一次听到游客见到五羊雕像的欢呼,体会到他们惊喜的感受。平台边上建有长廊、亭子,可供游人休憩。
站在平台上,东望是五层楼(镇海楼)和电视塔,西望是已辟为南越王博物馆的南越王墓所在的象岗,东南是孙中山纪念碑。环顾古代的、近代的、现代的诸多标志性建筑物,拱护着五羊,令人融入历史的氛围之中。选择这样一个地点,就像天然是五羊立足之处。
岗顶周边不设栏杆,只断续地砌着一些方正的石块,供游人坐歇,那石就像城垛,在这小小的木壳岗顶上,竟使人联想起五羊城。围绕雕像的附属建筑朴实无华,实用贴切,设计者不以此故弄玄虚、哗众取宠。这其实是艺术品中上上之作,也正是岭南文化的精髓所在。
在许许多多的广州城市雕像中,包括关于五羊城题材的雕像,五羊雕像最为广州民众所认可,其成功之处,既是由于其取材于广州城诞生的古老而又美好的神话,更在于尹积昌等雕塑家呕心沥血的创作。这是一个神态各异而又互相呼应的栩栩如生的五羊群体。
五羊之中,小羊或嬉戏打闹,或屈膝吮乳,或低头吃草;母羊回视幼子,含情脉脉;公羊口衔稻穗,昂首瞭望,举蹄欲登,那弯曲的羊角遒劲有力,充满着自豪,象征着活力。整座雕塑动感十足,洋溢着欢乐、祥瑞、友爱、和平的气氛,与周围绿树繁花的环境融为一体,浑然天成。令人赞叹的是,无论站在哪个角度看这座雕像都有极强的观赏性。艺术家将一个充满仙气的古老神话还原为充满人间真美好的场景,引发着每一位观赏者心灵的感应!
中国古典园林中有“特置”的山石,虽然不是人工雕塑物,也起雕塑物的作用。例如苏州留园的冠云峰,是以其自然形象供人欣赏。形态上,从石峰形体的凹与凸,透与实,绉与平,高与低来看都具有强烈的抒情韵律感,材料上,它的材料是天然形成的太湖石,高耸如云,极具嵌空瘦挺之妙,清秀附柔浑朴之美。它以高耸奇特而冠世,色彩上,数十万年的太湖水洗练出灰白透亮的太湖石,它蕴含着纯洁之美,柔和的色彩与苏州园林的整体格调相协调。
假山、石在传统园林中不仅是一种抽象化的雕塑,它更具有一种文人精神内涵,是一种点缀、装饰;更重要的是观者赋予了一种象征、一种精神、一种气节;并在园林中成为艺术精神及文化的角色,有时在园林中还是镇园之石。在传统园林中的厅,堂中陈列奇石,古玩佳品,体现出主人的情趣品味爱好,奇石更是诗人、画家吟颂、表现的题材。
到此,以上就是小编对于景观雕塑方案的问题就介绍到这了,希望介绍关于景观雕塑方案的3点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.szery.com/post/1273.html
上一篇
雕塑动物蛇,雕塑 蛇