潍坊青州动物雕塑厂,潍坊青州动物雕塑厂地址

1. 三贤祠介绍？
2. 张良张子房青州洞府的由来？
3. 青州与东夷文化的关系？

三贤祠介绍？

          山东青州的范公亭公园亭东有三贤祠，为后人祀三位青州知州范仲淹、富弼、欧阳修之所。

           范公祠居中，内有范仲淹塑像；富公祠和欧阳公祠故址均在城西瀑水涧之侧，明末皆移建于范公祠左右，统称“三贤祠”。

           清顺治十八年(公元1661年)青州知府夏一凤重修，并于祠后崇台之上建后乐堂，取“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之意。范公亭之北有高地曰范公台。民国初年，在台南侧建“澄清轩”8间，亮窗前后均出厦，为游人休息之所。

    三贤祠建于明代（公元1517年）；是明代河南巡抚毛伯有感于唐代大诗人李白、杜甫、高适曾同登吹台饮酒赋诗而特意建造的。

    主殿有三贤相聚塑像，反映的是三位诗人相聚在古吹台上的情景。唐天宝三年（公元774年），在京名噪一时的李白因赋可怜飞燕倚新妆之句而得罪了杨贵妃，被解除了翰林职位。他东下洛阳，结交了杜甫。两位大诗人神交已久，相见恨晚，便相偕沿着黄河漫游，饱览锦绣山川。初夏时，他们来到开封，在开封又遇到了怀才不遇、浪迹天涯的诗人高适，文坛三杰，风云际会。这两组塑像反映的是三位诗人来古吹台上饮酒赋诗的情景。

    李白在古吹台上写了《梁园吟》，杜甫写下了《遗怀》，高适写下了《古大梁行》。

张良张子房青州洞府的由来？

子房洞，位于山东省潍坊市青州市王坟镇西股村百草村村后（北）的子房山，沿着此山斜坡往上往西走一公里转到山的西面不到山顶的地方，有个坐东朝西一间屋大的洞，叫子房洞。洞里有张良（张子房）和童男童女塑像，洞内北边有个刻着字的大石碑，洞后还有不知通到何处的洞眼，雨季还流着泉水，洞的顶部也往下滴着清澈甘甜的泉水。现在此处是村民烧香供神的地方--子房洞。

子房洞，是西股村民节日上坟必去之处。

远观子房洞，坐落于半山腰，柏木苍苍，石崖错落，在略显光秃的山谷映衬下，显得气象万千。来到近前，但见子房洞坐东朝西，镶嵌在石崖之中。门口，用方正的青石精心砌成，洞口是发碹结构，门楣上方，镌刻着“子房洞府”四个大字。的确是一处幽静森然的修炼之地。

环顾洞内，还算宽敞。依步丈量，洞深估计七八米，高宽约四五米。由外及里，逐渐变窄，最里面，有泉眼，冬春干旱，泉水接近枯涸，夏秋季节，清泉静静流出，伴随张良隐修的思绪，缓缓流淌。

顺村路东行不远“子房洞风景区”山门赫然在目，前方是深幽的山峪，峪北的“铜壁山”巍然峻拔，子房洞即隐其中。

青州与东夷文化的关系？

1、东夷文化，是山东地区最早的土著人文化。青州地区正是当时东夷人的主要活动地区，并且处于其活动中心。东夷顾名思义即东方之人，而青州这一地名的本义即是东方之州。　　

2、东夷文化简介：　　东夷文化，是山东地区最早的土著人文化。东夷文化从距今8300年前的后李文化起，历经北辛文化(距今约7300年)、大汶口文化(距今约6500年)、龙山文化(距今约4500年)、岳石文化(距今约3900年)，都是东夷人所创造出来的不同阶段的文化。　　据《竹书纪年》和《后汉书》东夷传记载，夷有九种。在古代，九不是实指正正好好九个，而是“数量很多”的意思。也就是说，东夷族不是一个完整的、统一的部落，而是由大大小小很多个部落组成的庞大部族和部落联盟。其中，最主要的部落有风姓部落，姜姓部落，嬴姓部落，姚姓部落等。东夷族各部落主要以龙、蛇、凤、鸟、太阳为图腾，以鸟类图腾居多。在东夷族的历史上，最为著名的部落首领有太昊、蚩尤、少昊、大舜等。　　3、东夷文化在青州的发展：　　东夷文化标志园是山东省十佳城市中心文化广场，位于青州主城区与国家风景名胜云门山之间，广场面积4万平方米，园内共分12个功能区，主要包括主题雕塑区、东夷分布图、东夷文字展示区、历史神话故事浮雕区、演艺区、24官职图腾展示区、东夷文明体验区(陶艺园、玉坊、耕织酿酒园区、***园区、太昊伏羲八卦图、鱼乐园)等，集中展示了东夷文化遗物，将东夷的先民们创造出的优秀文化用浅显易懂的形式表示出来，传播和普及了东夷文化知识，是集历史文化和自然景观相结合的大型综合文化生态园。

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