邯郸人物卡通雕塑公司,邯郸人像

1. 邯郸骑马射箭雕像是谁？
2. 邯郸有几个胡服骑射雕像？
3. 胡服骑射为什么没有剑？
4. 学步桥的典故？

邯郸骑马射箭雕像是谁？

在邯郸车站和机场都会有一个古代人骑马射箭的雕塑 ，这个人就是大名鼎鼎的战国时期赵国君主赵武灵王！赵武灵王是赵国历史上著名的改革君主，他吸取了少数民族骑马射箭的战争方式，用这个来训练自己国家官兵，在当时国内受到很大阻力，一些贵族和大臣认为这样背离了祖训。在赵武灵王坚持下改革成功，强大了赵国。

胡服骑射铜像胡服骑射铜像，位于河北省邯郸市东环路与邯临公路交叉口大转盘，整个雕塑体量巨大，气势宏伟，给过往之人留下了极深印象和强烈震撼。

修建历史据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“

邯郸有几个胡服骑射雕像？

邯郸目前为止有3尊胡服骑射雕塑； 

位于邯郸东环路朝代召走的那个环岛中间有一座，这个是在邯郸市东北角；

位于邯郸市火车站广场中间有一座； 

另外还有一座就是位于赵苑公园的一座。

这三座胡服骑射雕像是赵武灵王 ，赵武灵王即位的时候 ，赵国正处在国事衰落时期， 就连中山那样的临界小国也经常来侵扰 ，而在和一些大国的战争中 ，赵国常吃败仗， 大将被擒， 城邑被占， 赵国眼看着被别国兼并 ，特别是赵国在地理位置上 ，东北同东胡相接， 北边与匈奴为邻 ，西北与林胡、楼烦为界 。

为了富国强兵， 赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”、“习骑射”的主张 ，决心取胡人之长 ，补中原之短 ，赵国真的强盛了。 赵武灵王胡服骑射是我国古代军事史上的一次大变革 ，被历史学家传为佳话 ，特别是赵武灵王以敢为天下先的进取精神 ，在中原王朝把少数民族看作异类的政治背景下， 在一片“攘夷”声浪中，力排众议，冲破守旧势力的阻挠 ，坚决实行向夷狄学习的国策 ，表达了作为古代社会改革家的魄力和胆识 。

胡服骑射为什么没有剑？

“胡服骑射”是指战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡服”、教练“骑射”的故事，表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。

原来这个雕像射箭的方向是邯郸东耒（念：来）马台村，村民看到这个箭直指他们村，人们认为风水不好，非常不开心，有一天，村里有小地痞上去就把雕像的箭摘了，后来再没有安。

其中这类传言一点都不真实，因为赵武灵王的“胡服骑射”雕塑落成时就只有弓没有箭。

但是邯郸还是流传着看似靠谱的传言，道出了“胡服骑射”雕塑设计的时候为什么只设计了弓，没有设计箭。

邯郸东环胡服骑射雕塑，是只有弓没有箭的，那么箭去哪了呢？

最早的雕塑是有箭的，但是后来耒马台村的村民觉得这个箭指着自己的村子，从风水学上来看，可能会破财或者有血光之灾，就把箭取掉，只剩一个弓了。

马前蹄高抬，赵武灵王弯弓射箭，很是威武，整个雕塑体量巨大，气势恢宏，威风凛凛，引人注目。是但是心细的路人会发现，雕塑上赵武灵王挽弓射箭，为什么只有弓没有箭呢？“胡服骑射”雕塑的箭去哪儿了？

据说开始时，树立的雕像是有弓有箭的，所射方向为北——直指邢台，邢台人提出意见，最后修改成现在的样子—只弯弓，不搭箭。

学步桥的典故？

学步桥位于河北省邯郸市主城区串城街（邯郸道），原为木桥结构，因常遭水冲，于明代万历四十五年（1617年）改建为拱券型石桥。桥身长32米，面宽9米，高8米，两旁各有19块拦板和18根望柱，均雕有历史人物故事和精美的狮子、猴子等动物。桥下设有三个大桥孔，桥孔两侧附设四个小孔，三个大桥孔中心处雕有向下俯视的狮头。桥的规模虽不大，但结构坚固，造型美观，具有民族桥梁建筑的艺术风格。

昔日河水荡漾，夹岸杨柳成荫，为邯郸古城一大景观。郦道元《水经注》云：“洪湍双逝，澄映两川。当时学步桥是跨越沁河的唯一桥梁，称“三辅锁钥”（义为京畿之地）。

学步桥所在的串城街是一条战汉风格的历史街区。是古代邯郸城的中心大道，是秦始皇的故里，是邯郸历史的重要载体。武灵阁、玉皇阁、秦始皇诞生地纪念馆（朱家巷、秦始皇故里）、蔺相如回车巷、蔺相如府、将军府、学步桥、慈禧行宫、邯山书院、张国彦宗庙、王琴堂故居、赵阙、***寺、河北银行旧址、骑兵雕像群等人文景观荟萃。

古桥旁边坐落着一个年轻小伙子在一对步履优雅的足迹后爬行的石雕，它逼真地描绘了“邯郸学步”这一典故，这座桥从此而得名。唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。解放后重建，已非过去学步桥之真面目。现为邯郸市级文物保护单位

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