景观几何雕塑,景观几何雕塑图片

1. 具象雕塑与抽象雕塑的区别？
2. 复旦大学雕像介绍？
3. 古希腊雕塑风格有那些？

具象雕塑与抽象雕塑的区别？

抽象雕塑是青年艺术家迈出了走向彻底非具象的步伐，打破了“写”规定的可识别性。这迟到的突破既困难又轻松。困难的是新老传统支持的齐徐折中体系强大、坚固，突破谈何容易;轻松的是千年中国书画“笔墨”经验和在此基础上引进、消化、吸收的油画“笔触”经验使中国艺术家在“抽象水墨”和“抽象油画”创作上具有良好的艺术感觉和分寸把握能力。

具象雕塑是写实与夸张相结合的一种雕塑类型，是对现实物象的客观再现，是指艺术中可辨认的、与外在世界有直接关系的内容，是外在世界的直接反映。抽象雕塑是形体符号或几何符号与意念相结合的雕塑类型，用抽象艺术手法制作，完全强调设计师的主观意念。意象雕塑介乎于两者之间，是一种对外在世界的间接反映。

复旦大学雕像介绍？

真理的味道是甜的——陈望道雕塑在复旦大学落成

百年党史，我们不能忘记一位特殊的知识分子，他就是1920年《***宣言》第一个中文全译本的翻译者陈望道。由此，他作为真理的盗火者，给当时一片漆黑的中国大地点燃了光亮。

作为早期传播马克思主义的先驱者，一旦尝过了“真理的味道”，陈望道先生对马克思主义的信仰便从未改变，也正是信仰的初心使其肩负起马克思主义的传播者和坚守者的使命，获得了诠释马克思主义真理的力量。

陈望道翻译的《***宣言》是毛泽东建立起马克思主义信仰的三部书籍之一；是周恩来在抗战时期时常带在身边的书籍；是***参加由上海共产主义小组创办的干部学校、树立马克思主义信仰的“启蒙老师”……许多老一辈革命家也都读着《***宣言》走上革命道路、进而成为坚定的马克思主义者。可见陈望道翻译《***宣言》的历史价值和意义。

今天，在中国共产党成立100周年之际，中国民主同盟成立80周年之际，民盟中央、民盟上海市委、复旦大学为陈望道先生立像，丁仲礼主席为塑像题名，对民盟老前辈陈望道先生的功德高度肯定，充分体现了民盟的初心。

在中国***成立100周年之际，中国民主同盟成立80周年之际，民盟中央、民盟上海市委、复旦大学为陈望道先生立像，丁仲礼***为塑像题名，对民盟老前辈陈望道先生的功德高度肯定，充分体现了民盟的初心。

复旦诗魂是复旦大学的一座铜雕，它的主体是两本叠起的书，长宽两米多，高70公分，是一件很有艺术性的雕塑作品。这是复旦大学百年校庆时历届复旦诗社校友捐赠的。

它本身也是一件独立的艺术品，诗意的宁静中蕴藏着雄浑和力量，含蓄的缄默中体现出***和气度，给复旦大学这座著名的高等学府带来了更多的人文气息和盎然诗意。.雕塑上的铭文，精辟雅致，短短百来字，复旦诗社的历史、渊源，复旦诗派的形成和诗友们对母校的情怀与期许，已尽现其内。

铭文曰：“旦复旦，日月光，复旦诗社成立于一九八一年五月二十七日，有诗刊《诗耕地》，《语声》，诗集《海星星》、《太阳河》，源接上世纪四十年代《诗垦地》，形成复旦诗派。

古希腊雕塑风格有那些？

1.荷马时期(公元前12世纪-前8世纪)主要艺术作品为几何纹风格的陶瓶,用于敬神和陪葬;陪葬用的小雕像也是几何形的。故又被称为“几何风格时期”。

2.古风时期(公元前7世纪-前6世纪)主要是瓶画和神庙建筑。瓶画有东方风格、黑绘风格和红绘风格。建筑已确定下两种主要的柱式:多利亚式和伊奥尼亚式。雕刻,受埃及艺术程式化的影响,其千篇一律的笑容被称为“古风的微笑”。浮雕也很发达。

3.古典时期(公元前5世纪-前4世纪)繁荣期。建筑,雅典卫城。雕刻,产生了写实而理想的人体,达到鼎盛。

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