1. 雕塑展览
雕塑公园最基本的项目就是雕塑展览。雕塑作品可以是真正的艺术品,也可以是与自然环境融合的景观雕塑。雕塑展览可以固定展出,也可以不定期更换。
2. 互动装置
除了静态的雕塑展览,雕塑公园还可以利用科技先进的手段,将雕塑变成可以互动的装置。比如说,像反光镜一样的材质,可以反射身影;像音响一样的雕塑,可以播放声音。这些装置不仅能增加观众的参与感,还能弥补静态展览的不足。
雕塑专业要求学生系统掌握雕塑艺术创作、城市雕塑设计原理等方面的基本造型知识,通过东西方古典雕塑技法及现代雕塑材料的基本训练,培养学生对雕刻艺术理性与感性的认识为先导,通过对优秀雕塑作品的模仿、写生和创意塑造等教学内容的实施,使学生获得能塑造有较高艺术价值雕塑作品的能力。 主要课程:中外美术史、素描头像写生、人物速写与构图、素描人物肖像写生、泥塑人物头像写生、人物造型室外写生、雕塑构图素描人体写生、立体构成、传统雕塑临摹、浮雕与建筑壁画、城市景观与雕塑、雕塑材料与运用、雕塑工程制作等。 西安青卓美术文化学校老师为你解答。
问:雕塑从表现手法和形式看分为? 答:表现手法可分为:写实雕塑、抽象雕塑和装饰雕塑。
表现形式可分为:园雕、透雕和浮雕。当然,雕塑的种类还可以有其他的分法,如: 在使用材料不同的角度分(青铜、铸铁、石雕、树脂、石膏、木雕等等); 在表现题材不同的角度分(人物、动物、风景等等); 在放置的环境不同角度分(室内雕塑、室外雕塑、园林雕塑等等); 还有......摘要雕塑从表现手法和形式可分为圆雕、浮雕、透雕三种。圆雕是指非压缩,可多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑。
浮雕是绘画与雕塑相结合的产物,靠***等因素来表现三维空间,用压缩的办法来处理对象,并只供一面或两面观看。
透雕是去掉了底板的浮雕,使负空间与正空间的轮廓线有一种相互转换的节奏
一种是造型艺术,一种是一门学科
雕塑,指为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。雕塑是造型艺术的一种。
公共艺术:1、生活中我们通常把一般是指放置在公公场所的艺术作品称之为公共艺术,比如雕塑和绘画等。
2、公共艺术的公共性一般体现在开放的场所、大众的参与、平民主题、通俗形式等几个方面。公共艺术更加强调场域性,还制定了相应的制度来约束公共艺术的健康发展。
3、公共艺术的作品更加强调合理的尺度、有秩序的美感、对比与融合、居中与从属等等。
早期园林在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水)、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域,就称为园林。在中国传统建筑中独树一帜,有重大成就的是古典园林建筑。
雕塑按使用材料可分为木雕、石雕、牙雕、骨雕、漆雕、贝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等
雕塑的三种基本形式:圆雕、浮雕和透雕
圆雕
圆雕
所谓圆雕就是指非压缩的,可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑。手法与形式也多种多样,有写实性的与装饰性的,也有具体的与抽象的,户内与户外的,架上的与大型城 雕,着色的与非着色的等;雕塑内容与题材也是丰富多彩,可以是人物,也可以是动物,甚至于静物;材质上更是多彩多姿,有石质、木质、金属、泥塑、纺织物、纸张、植物、橡胶等等。 圆雕作为雕塑的造型手法之一,应用范围极广,也是老百姓最常见的一种雕塑形式。
浮雕
所谓浮雕是雕塑与绘画结合的产物,用压缩的办法来处理对象,靠***等因素来表现三维空间,并只供一面或两面观看。浮雕一般是附属在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也经常可以看到。由于其压缩的特性,所占空间较小,所以适用于多种环境的装饰。近年来,它在城市美化环境中占了越来越重要的地位。浮雕在内容、形式和材质上与圆雕一样丰富多彩。 它主要有神龛式、高浮雕、浅浮雕、线刻、镂空式等几种形式。 我国古代的石窟雕塑可归结为神龛雕塑,根据造型手法的不同,又可分为写实性、装饰性和抽象性 高浮雕是指压缩小,起伏大,接近圆雕,甚至半圆雕的一种形式,这种浮雕明暗对比强烈,视觉效果突出 浅浮雕压缩大,起伏小,它既保持了一种建筑式的平面性,又具有一定的体量感和起伏感 线刻是绘画与雕塑的结合,它靠光影产生,以光代笔,甚至有一些微妙的起伏,给人一种淡雅含蓄的感觉
透雕
透雕
去掉底板的浮雕则称透雕(镂空雕)。把所谓的浮雕的底板去掉,从而产生一种变化多端的负空间,并使负空间与正空间的轮廓线有一种相互转换的节奏。这种手法过去常用于门窗栏杆家具上,有的可供两面观赏。
到此,以上就是小编对于景观雕塑教学大纲的问题就介绍到这了,希望介绍关于景观雕塑教学大纲的5点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.szery.com/post/23305.html