北京寺院人物雕塑哪家好,北京寺庙佛像

1. 万里长城出名的寺庙
2. 北京哪个庙有太乙真人？

万里长城出名的寺庙

石佛寺。

北京八达岭石佛寺风景区位于八达岭水关长城上风上水之宝地，明代《西关志》记载，石佛寺在居庸关北15里，因有石凿大悲佛像而得名，元朝末年修建并兴盛，石佛寺村座落于石佛寺旁，因石佛寺而得名石佛寺村；明朝戚继光将军在修建八达岭长城期间日夜前往石佛寺颂念《金刚经》，以助万里长城修建后抵御外强屹立不倒，故先有石佛寺而后有八达岭长城之说。

红石峡，位于榆林城北5公里处、明长城口红山脚下的榆溪河谷。因山皆为红石，故得名为红石峡。两山虎峙，石峡中开，一注清流，绿洲而来。红石峡东壁原来建有红山寺，据《创建石佛殿碑记》记载：“为宋、元间古刹”，故红石峡最早开凿至少可追溯到宋代，有近千年的历史。 明代成化年间维修后，改为雄山寺。

万历二十八年(1600)春，峡崖崩坍，墙垣楼阁等建筑尽被毁坏。到清康熙年间又重修，更名镇远寺。寺门楼子的门洞上额携刻着“红石峡”三字，是由我国著名美术家、教育家王森然先生89岁高龄时所书题刻的。 红石峡，峡分南北两段。北峡两壁中分，上部是榆溪河聚结而成的波光粼粼、浮光耀金的天然湖泊。

一股清流溢出湖面，穿石而下，飞流瀑布，水石相击，有“水帘飞雪，石洞栖云”之称。站在岩头，水声相击，轰鸣如雷，波翻浪滚，云雾腾飞。登临洞口，顿觉寒气扑面，沁凉爽人，历来被誉为奇观。洞口刻有“蚊窟龙窝”四个大字，醒目耀眼。南峡，东崖高12米J，长250米，西崖高18米，长284米，两壁双峰对峙，依壁凿石成窟，据史料记载，有44窟，窟内原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻题记，据记为明代所创，“***”中尽遭破坏，所存无几。现仅存大小石窟33处，大多分布在东崖，西崖仅有5窟，但已面目皆非，非昔胜比。

较大的石窟有圣母殿、大雄殿、观音堂、石佛殿、圆觉殿、睡佛殿、慈仁殿、小须弥殿、园沁殿等，除个别重新塑像外，壁画、碑记等荡然无存。红石峡又名雄石峡。出榆林古城，沿榆溪河北行3公里，便到了东西对岸红岩对峙，杨柳成荫，长城穿峡而过，榆溪河奔腾其中的红石峡。《榆林府志》上说：红石峡“山皆红石，环列若屏障，落日照之如霞起 ”，“山之两崖，飞湍电转，红影外浮”，“峡中榆柳荫映，凫鹭唼呷”。

北京哪个庙有太乙***？

据记载，北京市区内没有太乙***庙因为太乙***主要是被供奉于道教的太上老君庙中，而北京市区内的主要道教庙宇都是供奉太上老君的。
因此，北京市区内没有专门供奉太乙***的庙宇。
值得一提的是，北京市郊区市北部的昌平区有一座太乙寺，但并非专门供奉太乙***，而是供奉南北朝时期著名道士郭璞，并有太乙阵法以及太乙***堂。

可以去白云观

白云观位于北京市西城区复兴门外白云路东侧，是道教全真三大祖庭之一。

道教为中国固有的宗教，奉老子为教主，认为道无所不包、无所不在，以“道德经”为主要经典，其创始人为东汉时期的张道陵。白云观始建于唐***二十七年（公元739年），清康熙四十五年（公元1706年）、五十三年（公元1714年）、光绪十二年(公元1886年)多次重修。

现存建筑多为明清遗构。

白云观全部建筑分为东、中、西三路，后面有花园。主要建筑都集中在中路，依次为牌楼、山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂（七真殿）、邱祖殿、四御殿、戒台与云集山房等，大大小小共有50多座殿堂，占地约2万平方米。

它吸取南北宫观、园林特点建成，殿宇宏丽，景色幽雅，殿内全用道教图案装饰。

其中四御殿为二层建筑，上层名三清阁，内藏明正统年间（公元1436—1449年）刊刻的《道藏》一部。

邱祖殿为主要殿堂，内有邱处机的泥塑像，塑像下埋葬邱的遗骨。

此观在清朝改建时细部装饰彩画仍用道教图案，如灵芝、仙鹤、八卦、八仙等。观内保存有大量碑刻，如重修碑记、捐产碑记、亩产碑记、香火碑记等，记述观址建筑变迁。东路有南极殿、真武殿、火神殿、罗公塔等，现改为观内生活区。

西路有祠堂、元君殿、文昌殿等。后花园内有亭台、游廊，是极负盛名的道观园林。

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