我国是一个历史悠久的文明古国,匾额遍布神州大地。这些匾额既是著名建筑和风景名胜的点睛之笔,也是我国一种独特的,集建筑、文学、雕塑和书法等于一体的艺术形式。
我国的匾额,除了有前面介绍的官署门第类匾额、官家类匾额、功德声望类匾额、贞节贤孝类匾额、寺庙类匾额、楼阁类匾额和书斋类匾额之外,其他还有悬挂在我国祠堂内建筑的正门处或者祠堂内的宗祠类匾额、用于商家字号的堂号类匾额、用于人际交往的婚喜寿庆类匾额、受人拥戴的医德教泽类匾额,以及用于称赞风景名胜为主的绘景类匾额。
这些匾额有的悬挂在大门口、厅堂或楼房上,有的悬挂在风景名胜、园林古迹中,它们以其多变的式样、高艺术化的书法艺术,与雄伟壮观的建筑相互辉映,和谐统一,成为我国古代建筑中不可分割的一部分。
这些匾额讲究的是内容的意境及文***,它集中表现了我国古代文化的价值观和审美观。在我国,除了前面介绍的各类著名的匾额之外,还有3块匾额中的精品,它们是河南省的“留余匾”、万里长城东端的“山海关匾”和北京的“正大光明匾”。
其中,“留余匾”现存于河南省巩义市康百万庄园,是康家庄园文化的象征,也是最能看出康家发家的根源所在。俗语说:富不过三代。而康家能持续繁荣12代400多年,与其是不无关系的。
该匾长1.65米,宽0.75米。造型犹如一面迎风招展的***旗帜,金底黑字。全匾共计174个字,除标题“留余”两字为篆书外,其余为字体流畅的行楷。该匾是同治年间进士牛瑄所题,制作于1871年,距今已有100多年的历史。
该匾是康家第十五代庄园主康道平用来训示家中子弟的家训匾,是儒家“财不可露尽,势不可使尽”中庸思想的集中体现。“留余”匾造型独特,形似一面展开的上凹下凸型旗帜。
匾额能够集中表现了我国古代文化的价值观和审美观。在我国历史上有三大著名匾额,是匾额中的精品,它们是河南省的“留余匾”、万里长城东端的“山海关匾”和北京的“正大光明匾”。
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乔家大院的第一大景观便是眼这座绚丽多姿的门楼,大门的周围挂满了大***,象征着这里红红火火;再看这黑漆大门扇上,是一幅铜对联:“子孙贤族将大,兄弟睦家之肥”,字里行间透露着主人的希望和追求。也许正是遵循这样的治家之道,才达到了后来人丁兴旺、家资万贯的辉煌。再请看上面的石雕门额,“古风”二字笔力雄健,淳朴浑厚,与对联相映成辉。再往上就是高大的顶楼了,上面悬挂着山西巡府受慈禧太后面喻而赠送的牌匾“福种琅缳”,这是乔家大院内保存最有价值的四块牌匾之一。
往里走与大门相对的是一个砖雕影壁,壁上面是一幅“百寿图”,由100个形态各异的篆体“寿”字构成,所谓“一寿变百寿”,反映了人们祈求长寿的心理。两侧是左宗棠题赠的一幅意味深长的对联:“损人欲以复天理,蓄道德而能文章”,二者珠联璧台,是不可多得的艺术珍品
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