白鹿原十位人物雕塑分别是:白嘉轩、白秉德、白赵氏、吴仙草、白孝文、鹿子霖、黑娃、田小娥、鹿兆谦和鹿四娘 。
《白鹿原》是***实的代表作,全书长达近50万字,历经六年艰辛创作完成。***以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,通过讲述白姓和鹿姓两大家族的祖孙三代的恩怨纷争,描绘了从清朝末年到20世纪七八十年代,半个多世纪的历史变迁。这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。浓厚的关中风情、土地革命、抗日战争、***等历史***都在书中有所体现。
西安火车站毛皮塑像落成典礼(1966)
火车站内部整体运用黄褚色系,以雕花吊顶、木条拼接横梁、古建筑石柱重现唐风韵味。丝绸之路与大唐盛景也通过巨幅壁画的形式展现,气势恢宏。
西安火车站毛皮塑像 1966年落成,西安站始建于1934年,1935年运营。 此后历经几十年风云而不变,直到1988年西安站经过了改扩建。虽然其并没有拆除老站房主体建筑,但却对其外立面形象进行了改造。
陕西女娲雕像是在1989年修建的。
原因是当时为了纪念中国著名神话人物女娲,在黄帝陵旁边兴建一尊女娲雕像以示敬意。
此外,女娲雕像的设计灵感来自于壮观的黄河壶口瀑布,瀑布在雕像底座上呈现出巨大的气势,让人在视觉上产生震撼。
陕西女娲雕像是一座用铜和钢铁打造的巨型雕塑,高达106米,是全球最高的女性神像,也是中国五大科普文化景点之一。
女娲雕像的制作手法和工艺技术非常先进,充分体现了中国现代工艺美术的水平,并且对于中国文化的传承和发扬也起到了积极的作用。
仰韶文化最具代表是彩陶,彩陶上多见人面鱼纹,写实鱼纹和鹿纹。
早期仰韶文化最具代表性的彩陶是西安半坡类型彩陶。半坡彩陶较典型的有圆底钵、圆底盆、小口细颈大腹壶等。半坡类型彩陶的纹饰单纯,动物形象较多,以鱼纹最普遍,几何形纹也较常见,以直线,折线和波线等几种基本线形组成,具有一种纯朴和稚拙的情趣。在彩陶钵口边沿有原始记事符号出现。人面鱼纹盆是其中的代表作。
对仰韶文化墓地的发掘为对它的认识带来了许多贡献。墓地的随葬品和下葬的方式为当时的生活方 式、信仰、生活条件带来了许多启发。
生产工具以较发达的磨制石器为主,常见的有刀、斧、锛、凿、箭头、纺织用的石纺轮等。骨器也相 当精致。有较发达的农业,作物为栗和黍。饲养家畜主要是猪,并有狗。也从事***、***和***集。各种水器、甑、灶、鼎、碗、杯、盆、罐、瓮等日用陶器以细泥红陶和夹砂红褐陶为主,主要呈红色,多用手制法,用泥条盘成器形,然后将器壁拍平制造。红陶器上常有彩绘的几何形图案或动物形花纹,是仰韶文化的最明显特征,故也称彩陶文化。
仰韶文化制陶业发达,较好地掌握了选用陶土、造型、装饰等工序。多***用泥条盘筑法成型,用慢轮修整口沿,在器表装饰各种精美的纹饰。陶器种类有钵、盆、碗、细颈壶、小口尖底瓶、罐与粗陶瓮等。其彩陶器造型优美,表面用红彩或***画出绚丽多彩的几何形图案和动物形花纹,其中人面形纹、鱼纹、鹿纹、蛙纹与鸟纹等形象逼真生动。不少出土的彩陶器为艺术珍品,如水鸟啄鱼纹船形壶、人面纹彩陶盆、鱼蛙纹彩陶盆、鹳衔鱼纹彩陶缸等。陶塑艺术品也很精彩,有附饰在陶器上的各种动物塑像,如隼形饰、羊头器钮、鸟形盖把、人面头像、壁虎及鹰等,皆栩栩如生。在半坡等地的彩陶钵口沿黑宽带纹上,还发现有50多种刻划符号,可能具有原始文字的性质。在濮阳西水坡又发现用蚌壳摆塑的龙虎图案,是中国迄今所知最完整的原始时代龙虎形象。
中国的仰韶文化距今约五、六千年,这时的陶器是以红陶为主,灰陶、黑陶次之。红陶分细泥红陶和 夹砂红陶两种。主要原料是粘土,有的也掺杂少量砂粒。在仰韶陶器中,细泥彩陶具有独特造型,表面呈红色,表里磨光,还有美丽的图案,是当时最闻名的。细泥陶反映了当时制陶工艺的水平,具有一定代表性,所以考古上常将仰韶文化称为彩陶文化。西安市半坡村发掘的彩陶盘也是属于仰韶文化的产品。
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