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山东烟台招远石雕动物雕塑,山东烟台招远石雕动物雕塑厂

  1. 招远海边哪里可以赶海?
  2. 即墨古城城隍庙供奉谁?

招远海边哪里可以赶海

招远海边东良村可以赶海

去招远东良村赶海,最显著标记就在海边那几尊大螃蟹雕像,旁边大石堆那里就是赶海最好的地点,海岸线漫长且近海物产丰富,各种鱼类,贝类,蟹类等,每到赶海日便会人头攒动,熙熙攘攘,待到潮落,游人争先恐后赶往赶海区,偕老带幼,挥舞着各种“武器”发掘着海滩上的战利品,挖蛤蜊、敲海蛎、捡海菜、捡海螺,忙的不亦乐乎。

即墨古城城隍庙供奉谁?

青霄元君和***。

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即墨古城的城隍庙,是典型的清式风格,大殿坐北朝南,为五开间歇山建筑,简瓦盖顶,斗拱交错,室内装饰雕梁画栋,里面祀奉的除了必须的城隍,还有青霄元君和***,都是正襟危坐、不苟言笑的样子。

即墨古城内有个城隍庙,供奉着灵山老母。

关于灵山老母,有一个传说,据说周元王五年,在灵山招远有个姓王的女子,很小的时候就被即墨姑母家里带去养着做童养媳,因为王氏样貌丑陋,姑母一家都不喜欢她,成天不是打就是骂,但是王氏老老实实没有怨言。

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有一天,王氏去山东面取水,半路碰到了一个仙人,跟仙人聊天后,王氏脸上的麻子豆子全都消失了,恢复了她本来的容貌。姑母一家看见之后大惊,这才发现原来自家这个童养媳长得这样好看!

可是仙人之前已经跟王氏说好,让她在四月十五日这一天去到山顶,有其他仙人会来迎接她回归天庭。所以这个时候即便是姑母一家对她很好,她也毫不留恋。

四月十五日这一天,王氏遵照仙人的话,一个人去了山上,在一块大石头上坐化升仙了,得道之后被人称为"青霄元君“,也就是我们熟知的灵山老母。

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升仙后的王氏没有忘记家乡,每逢乡人有难,她都会出现显灵。当地人是非常信奉灵山老母的。

关于王氏得道成为青霄元君的故事,被记录在《元君碑记》里,多少年过去,至今都是即墨老百姓的津津乐道。

即墨城隍为县城隍,受封为显佑伯。

留存下来的明清《即墨县志》记载了即墨城隍庙的情况。据清同治《即墨县志》记载:即墨城隍庙建于明洪武二十年(1387)。(另据《即墨县民政志》记载,元代即墨县城曾建有城隍庙,并设道会祀于庙内,由道行高的道士任职,处理各项事务)为当时县丞杨泰中所建,座落于东门里神路街北端、东门里大街路北,东接文庙,西邻劳山书院,占地面积3999平方米,建筑面积约1400平方米。

  在古代民众信仰中,城隍既是一座城市的守护神,也是正义之神,不仅保佑百姓安居乐业,而且能监察当地官吏的功过是非、天理良知,因此城隍信仰越来越深入民心。据蓝章《重修城隍庙记》载,明正德十四年(1519)五月,开始整修城隍庙,明正德十七年(1522)七月完成。蓝章于明正德十二年(1517)乞休得允,归养故里。见城隍庙衰败不堪,遂倡议整修城隍庙,“余(蓝章)躬捐奉金,以为众倡,邑人皆翕然应之。富者助以资,贫者助以力。”经过3年多的努力,城隍庙焕然一新,“作中堂六楹,以奉神主。后作寝四楹,又作东西庑十二楹,为堂之翼。外作重门,以严往来,门左右作堂八楹,以栖道流之司香火者,凡龛座、几案之设,法所宜有者,靡一不具。”据周如砥《重修城隍庙记》载,明万历二十八年(1600)三月开始整修城隍庙,万历三十二年(1604)五月完工。“殿易其倾圮,寝新其污坏,两廊诸司,拓为十二楹。凡楹之间,各为门,门各为匾额司其上。而此外为隶卒房二区。二门之内,东西为土地庙、鬼王庙二区焉。”此后,又相继经过多次整修。

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