晋中榆次:是革命老区,遍布很多红色景点,比如:
1、麻田八路军总部纪念馆:景区位于革命老区左权县麻田镇,是全国100个红色旅游经典景区、国家4A级旅游景区。
2、晋冀鲁豫边区临时参议会旧址:位于晋中市左权县桐峪镇桐峪村。
3:左权将军烈士陵园:位于左权县城内的北街胡同里,坐北向南,是一处革命纪念馆。
4:八路军石拐会议纪念园:位于和顺县横岭镇石拐村,纪念园由四部分组成:纪念碑、纪念馆、石拐会议旧址、纪念广场,广场南端有两组大型八路军雕塑。
麻田八路军总部纪念馆,晋冀鲁豫边区临时参议会旧址,八路军前方总部旧址,尹灵芝烈士陵园,八路军石拐会议纪念园,太行新闻烈士纪念碑,八路军一二九师司令部旧址,榆社县烈士陵园。
据蔡氏族谱记载:蔡氏宗祠始建于明万历十六年(1588),距今已有400多年,至清乾隆年间尚占地35亩。清同治十一年(1871)重修时建了女祠堂,男女祠堂按传统的男左女右设置,此格局一直保留至今。
水从西山流庄还,
门开葛洪孤岩间,
还乡锄禾常垂钓,
时与渔翁相往还。
830年前,70多岁的蔡存平告老还乡,将家从白山迁徙到莞渭岩龙(当时统称水洋),这首刻在横峰街道后洋村村委会附近的蔡氏家庙内石碑上的遗诗,正是存平公晚年生活的写照。
据蔡氏家庙内碑文记载,浙闽蔡氏始祖谟公,河南开封府考城县人氏,晋中宗元帝间官居侍中,老皇殆驾,太后专权,三次调谟公辅佐少皇而公不从,遂被贬庶民,隐居黄岩平田。莞渭蔡氏十八祖徙居白山,传四世文莞公得两子,长子鎬,南宋淳熙二年武博学士,随浙东常平使朱熹驻节台州,中年迁居***。次子存平,淳熙四年进士,官居朝奉,晚年归乡,世居莞渭,即为莞渭蔡第一世。据碑文记载,鎬无后嗣,莞渭蔡氏继之,所以家庙祭祀,两公并立。
据蔡逸梅先生搜集整理的蔡氏家庙资料显示,存平公在莞渭生活了约5年后,上书朝廷,要求给予封疆和祠名,朝廷念始祖有功,钦赐“蔡氏家庙”,允许塑像祭祀,同时还把存平公住宅周围的大片滩渚批做官渭,赐给蔡氏子孙开发耕种,但因金人入侵,建设祠堂被搁浅。1516年,即明武宗正德16年,莞渭蔡氏祖先聚众建祠,刚把基础设施筑造好,又有倭寇侵略沿海,造祠再度搁浅。直到清朝顺治年间(1644年),族长右申公发动群众捐资,重修族谱,继承先祖遗志,建造成现在模样的蔡氏家庙。蔡氏家庙从1516年第一次筑基算起,已有500年历史。
笔者两次探访蔡氏家庙,细看了几处石碑,蔡氏世代皆有杰出的人才,官做到吏部尚书、中书令、太守、府台、内阁秘书臣等职位的大有人在,蔡氏中人“居于庙堂之上”可谓久矣!蔡氏的沿革也穿插着历史朝代的变迁、封建士大夫阶层的各种联系,其中存平公的兄长蔡鎬与朱熹的关系就颇为密切,现在可查的就有 《朱子大全集》第九卷中朱熹追忆蔡鎬的两首真诚动人的挽诗:
挽***博正之
一、护佑百姓
在汉文帝前元三年,汉文帝巡幸晋阳,行至绵山脚下,一阵困意袭来,朦胧之中忽见一仙风道骨之人对他说道:“吾观天下具是兴隆之象,但是唯有中都晋阳荒凉,最好能修德行于晋阳百姓,如此方能天下同乐!”汉文帝不解其意,召壮武侯宋昌询问,宋昌说,这是介神显灵啦。汉文帝听闻此言,顿时明白,马上下召免除晋阳百姓二年三年的赋税。
二、显灵祛瘟
在汉献帝建安年间,战乱频繁,瘟疫流行,不少的百姓都因此丧了性命。恰逢介神与伯子常云游天下,见此情形,介神马上命***口吐精华之气撒布于天下,瘟疫就止住了。这天夜里,汉献帝忽然梦见一张帖子,这时才知道是介神显灵祛瘟,遂向介神谢恩:“刘协何德何能蒙介神大德,祛此瘟疫,是百姓平安。此恩此德,今生不忘”
三、遇神致富
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