赵树理的青铜雕像,雕像中的他坐在一把椅子上,双眼目视前方眼神忧郁又满含深情,眼光眺望的方向正是他生前的故乡,这双充满了对社会变迁的思索的双眼,在其生命的数十年间从来都未曾改变。
雕像过后是几块平坦的土地,两块“浩气长存”“德崇文高”的牌匾尽最大可能的总结了赵树理先生的品行,牌匾一旁是墓葬的墓碑,正面“赵树理墓”四个大字笔法端庄大气,又不乏险劲动峭,好似人们站在碑前就能够感受到生前先生的犀利眼神与热爱农民的浩然正气。
整个墓地规模并不算大,但却意义深远,它的修建使人们永远不会忘记这位一笔为剑的战士,赵树理先生会始终在我国文坛上绽放自己的光芒。
麦当劳是整体吸塑的。吸塑的底板,吸塑的logo字,有的是底板下面装灯管,比如罗森和全家,有的只有logo字里面装灯光。
吸塑是要开模制作的,通常是大中小3个模,因为每个门店店招不一定都一样大。店面招牌使用什么材料,一般是分档次来选择的。高档的是没有底的……像整体吸塑造型、铝板烤漆、全进口高亮LED集成发光字……还有定制的花纹玻璃,室外烤漆玻璃和室内烤漆玻璃是不一样的,褪色度有要求。
还有完全找人定做,像雕塑那样制作的,玻璃钢翻模的门头都有……
中档的,一般就是店招文字LED发光做的好些,背板有的用彩钢,有的用铝塑板……再低一等的,那分内打光和外打光……内打光,最低就是用灯布了,好点的用3M灯布打,理论保3年不褪色,一般的用日本和韩国的灯布打,理论也保3年,实际就只能保一年半。
外打光的就比较低端了,有白铁皮做的,头上装两个室外打光灯,夜里照一下……
店招图形文字么用有机玻璃刻一下……
这两年又开始流行霓虹灯的那种做法,就是外面围了一圈铁皮……这个酒吧咖啡店用的多……
餐厅要看定位的,有的高档餐厅就是一块小牌子。
酒店直接用LED发光字比较多……
连锁的旅馆则和麦当劳差不多用法。
前景还是很乐观的,近几年广场的雕像因为环保、成本等的问题已经从以前的石膏换成现在的泡沫塑料的,还有很多景区不在向以前那样请专业的艺术家制作石刻雕像,而是改用泡沫塑料做展览,这样可以时常换新的,更有利于吸引客源,年赚百万不是问题。
早期出现在舞台美术,电影造景,后来随着广告业的兴起而开始出现民间,最早运用在广告牌匾上,后来会展行业发展,一些立体造型和雕塑开始用泡沫代替,圣诞节等大型节日对泡沫雕塑的广泛运用和市场行为更是造就了这个新兴行业,因其轻便快捷价廉的特性被业界称为快餐雕塑艺术。
晋祠,原为晋王祠(唐叔虞祠),为纪念晋(汾)王及母后邑姜而兴建,是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的珍贵历史文化遗产。
水镜台为晋祠内现存的明清戏台,从建筑结构上看,水镜台体现了殿、台、楼、阁四种风格。此匾为晋祠三大名匾之一,由清代翰林、书法家杨二酉所题。现收藏于中国园林博物馆。
一、“难老”匾
“难老”匾是位于晋祠圣母殿一侧难老泉亭的匾额,长1.45米 宽0.7米。此匾由傅山所题,是晋祠第一名匾,被誉为三大名匾中的“神奇之笔”。“难老”二字出自《诗经》中“永锡难老”(“锡”同“赐”),意味生生不息,青春永驻,其用笔苍劲洗炼,颇具神韵。傅山,山西太原人,是明末清初著名的思想家、文学家、诗人、医学家、书画家,在诗文书画等方面,傅山皆造诣颇深,在当时被人尊为“清初第一书家”。
二、 “水镜台”匾
“水镜台”匾是悬挂在水镜台正额上的牌匾。晋祠入大门,正对的一座建筑,叫作水镜台,是一座坐东朝西的古戏台。
“水镜”之名取自《汉书》名句“清水明镜不可以形逃”,寓意为人世间的善恶忠奸尽人皆知。此匾由清乾隆翰林、名书法家、太原县晋祠旁边的南堡村人杨二酉所题,书体清秀,笔力遒劲,被誉为“秀丽之笔”,为晋祠三大名匾之一。
三、 “对越”匾
“对越”匾是位于在晋祠的中轴线对越坊上的牌匾,“对越”二字,出自《诗经·》(周颂·清庙)中:“对越在天,骏奔走在庙”,“对”为报答,“越”为宣扬,意为报答宣扬祖先的高尚功德。“对越”匾相传由太原县举人,书法家高应元所书,“对越”二字为榜书金字,笔力遒劲,气势磅礴,宛如山岳嵯峨,棱角俏丽,不可端摩,被誉为“雄奇之笔”,同样为晋祠三大名匾之一。
因此在书法界评说,杨二酉写的‘’水镜台‘’是秀丽之笔,高应元写的‘’对越‘’是雄奇之笔,傅山写的‘’难老‘’是神奇之笔。

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