依据运用性质的不一样分为:实用性园林雕塑、装饰性园林雕塑和主题性园林雕塑等。
实用性园林雕塑主要指在园林中有实践使用作用的雕塑种类,包含风水球、长廊、凉亭、石桌椅、花盆、喷泉等等。
装饰性园林雕塑是指那些在园林中起到装饰性的雕塑著作,如花窗、岩画等。
主题性园林雕塑则是园林雕塑中的形象代表,依据不一样的个性需要应当挑选不一样的主题性雕塑,通常用于表达某种观念、传递某些信息以求在耳濡目染中影响大家的身心,促进社会发展。
依据雕琢方式的不一样分为:圆雕、浮雕、透雕等。 园林雕塑中最多见的雕琢方式为圆雕;浮雕通常用于园林中的岩画;透雕则常用于花窗、园林装饰摆件等。
依据运用的资料不一样分为:石雕、铜雕、不锈钢雕、水泥雕塑等。
依据园林个性的不一样,其间运用雕塑的材质也有所不一样。
其间的石雕使用最为广泛,铜雕通常用于园林主题性雕塑,不锈钢雕则通常用作标志性雕塑。另外还有冰雕、雪塑,是东北园林冬天特有的一种雕塑艺术。
从体裁区分,雕塑可以分为纪念性雕塑,如北京大学校园内的李大钊、蔡元培的胸像雕塑;
有城市园林雕塑,如北京市街道和公园里均有不少美化城市景观的雕塑;
有陵墓雕塑,如陕西兴平霍去病墓前的著名大型石刻《马踏匈奴》;
还有陈列性雕塑,如室内架上雕塑、展览馆室内雕塑等。从样式来区分,雕塑还可以分为头像、胸像、半身像、全身像、群像等。
相传在很久很久以前,有一位善良的仙女与玉帝相约七年,下凡种茶。下凡后仙女定居于永川箕山,教乡民种茶栽竹,其所种之茶不仅能解毒疗疾,更能延年益寿。七年后,箕山变成了名副其实的茶山,茶竹遍野。而仙女却要遵守约定回到天宫,当地乡民为了纪念这位善良的神女,修庙纪念,而神女湖也是依此而得名。
茶山神女雕塑依托茶山竹海和古典浪漫神女湖,综合运用传统和现代雕塑手法打造的一项大型人文艺术景观工程。茶山神女右手持茶花,左手提着装满茶叶的竹篮,竹篮里盛着象征幸福吉祥的葫芦,预示茶山神女将给永川人民带来吉祥如意、幸福安康的美好生活。茶山神女雕塑高29米,由1160块福建芝麻白花岗岩组成;基座高7米、直径18.1米;基座以下,三层茶文化品鉴馆逐层递收,高15.9米,将雕塑整体托举,总高度51.9米。
重庆市永川区的茶竹文化源远流长,因此在神女雕塑的基座上,创作了大型诗文与彩画组成的文化浮雕,主要围绕“茶”这个主题展开,主要有7件作品:茶花神女、茶山竹海、永川茶礼俗、大碗茶、永川秀芽、朱德品茶楼、古代永川茶传说。
另外,在斜面浮雕一共选取了五幅作品来表现传统茶文化,分别是:古代茶典与作者像、古代咏茶诗意画、茶香制作流程图、斗茶、茶具大观。
丰富。
雕像由两个人物组成,一个是顶着大风的渔夫,一个是抱着孩子的妇女。
代表着中国北方的传统渔村生活。
雕像本身是北海市***为了庆祝中国改革开放30周年而承办的公益文化工程之一。
它所寓意的是,随着改革开放的实施,在中国人民的共同努力下,不断增长的文化和经济活力,造就了新时代的中国。
北海银滩雕像是中国民族文化的一部分,它寄托着人们对于曾经辉煌岁月的缅怀和新时代美好生活的期盼。
同时,它也提醒了我们,无论在过去还是未来,人们总是需要拼搏、付出和奋斗,才能创造更加美好的生活。
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