虹口区专业校园雕塑成本,学校雕塑价格

1. 上海西本愿寺介绍？
2. 历史上有哪些家喻户晓，但其实是虚构出来的人或者事？

上海西本愿寺介绍？

西本愿寺原为日本佛教庙宇西本愿寺上海别院。日籍建筑师冈野重久设计，岛津工作室承建，1931年建造。仿日本西本愿寺式样，呈印度佛教建筑特征。坐西朝东，马蹄形的拱形大厅，沿街东山墙置巨大拱形莲瓣券面，巨大的浮雕莲瓣由外向内侧排成扇形，围绕着中央的窗户。

位于上海市虹口区乍浦路455号。

莲瓣的外缘为半圈草纹浮雕，顶端隆起，高踞其巅的狮子雕像已毁。窗户的下缘为连成带状的10块长方形浮雕，饰有不同的禽乌。带状纹样和下方的莲花纹样之间有一大块高浮雕，表现热带丛林中白象出没，众僧膜拜的情景，已于“***”中被填平。券下有上下3行圆形莲花浮雕，每行7朵，共21朵，朵朵形态不同。该寺于1906年8月在文监师路(今塘沽路口)114号开院。次年设立龙谷会，开始对中国人传教。1931年在现址新建该幢穹形花岗石寺院，作为参拜神道、僧人住所和暂存骨灰盒之用。1944年增建九层高佛塔。在抗日战争期间，该寺不仅藏有大量***，而且多次为侵华战死日军举行“和军大超度”活动，大门口还挂有“英灵奉安所”的木牌，将战死者的骨灰盒集中存放，定时中转去日本。充分反映西本愿寺“神国”思想和侵略帮凶者的面目。抗战胜利后佛塔废，寺房一度作和平博物馆。现已改为他用。

历史上有哪些家喻户晓，但其实是虚构出来的人或者事？

我们伟大的祖国有着非常悠久的历史，如今的我们对于古代的那些英雄事迹，大多数都是通过史书和电影电视剧来了解到的，到了明朝和清朝时，则是出了很多***、传记，大家需要明白的是，***里面的人物是虚构的，在历史中是不存在的！随着历史的发展，很多人都将真实存在的人物和虚拟的人物给混淆了，不说不知道一说吓一跳。今天我们就来说一说，在历史上那些虚构的、不存在、在史书上没有记载的人物吧！

穆桂英：穆桂英是中国古代四大巾帼英雄之一，小时候听与之相关的评书、看***剧的时候，可谓钦佩至极。穆桂英挽大厦于将倾，抗辽平叛，有勇有谋，每每身先士卒，屡建奇功。人们敬仰她，把她奉做神明，她的故事激励了许许多多的人。实际上，穆桂英只是明代熊大木创作的***《杨家将传》的角色，其原型为明朝末年著名女将领秦良玉。历朝历代修史，女性名人都是被记载到列女传里，而忠贞侯秦良玉是历史上唯一一位作为王朝名将，被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄。

花木兰：《花木兰替父从军》相信不知道的没有几个，其实花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，后经明代文学家徐渭改编为《雌木兰替父从军》。就是这样一个很出名的人物，他的真实姓名，籍贯在正史里面并没有记载。后人将她称为中国四大巾帼英雄之一。

八贤王：八贤王名唤赵德芳，他是一个浑身正气，不被世俗所困扰的***人物。大家可能都是在《少年包青天》里了解到他的吧。八贤王凭借一身浩然正气获得了无数人的赞扬。但是值得注意的是，历史中可不存在八贤王这位兄台的，他是一个虚构的人物，史书上可没有关于他的记载。

公孙策：公孙策作为北宋开封府主簿师爷，包拯的得力助手，聪明的头脑，加上一手精湛的医术，给我们留下了深刻地记忆。我们提到包拯，公孙策、展昭、王朝马汉等人的形象立马就冒出来了。实际上历史上并没有公孙策这个人，他是***《三侠五义》里创作出来的角色。

貂蝉：中国古代四大美人，沉鱼、落雁、闭月、羞花分别对应的是“西施，王昭君，杨玉环，貂蝉”前面三位是历史上真实存在的，而貂蝉是罗贯中虚构的，本为王允的婢女，后因王允为了匡扶汉室，认她为义女，派她离间吕布和董卓，之后成功的让吕布杀了董卓。加上后来《三国演义》的红火，让人们以为貂蝉真的存在。

历史上虚构人和事多得不可胜数，流传至今、家喻户晓的也不少。这里简单说几个。

“古有花木兰替父去从军，今有娘子军扛枪为人民”，家喻户晓的花木兰替父从军故事，是根据南北朝时期文学作品《木兰辞》演绎而来，实是一则虚构故事。

李元霸和宇文成都在《说唐》中，被列为天下第一、第二条好汉。其中李元霸在历史上确有其人，是唐高祖李渊的儿子，而宇文成都史上确无记载。两人的绝世神功是***家虚构的结果。

武松打虎，鲁智深倒拔垂杨柳，李逵和李鬼的故事等诸多水浒故事，都是***家的杜撰。

历史上确有包拯其人，但包公怒铡陈世美的故事却是说书人和剧作家虚构的。

唐伯虎一生坎坷，根本没发生过点秋香的故事。

有人考证，历史上确有梁山伯与祝英台其人，但没有二人同窗三载以及后来的故事。

以上这些都艺术作品的功劳。可见好的艺术让人记住虚构的人和事，***真事反而被人遗忘。

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