汉武帝元狩三年(公元前120年)“发谪吏穿昆明池”石刻立于昆明池畔,俗称“石爷石婆”。现牛郎像在陕西省西安***安区斗门镇常家庄村北,织女像在斗门镇棉纺厂内,两者间距约3公里。
昆明圣心教堂,位于中国云南省昆明市五华区,是一座天主教堂。该教堂建于1903年,由比利时方济各修会传教士所建。这座哥特式建筑风格的教堂,反映了欧洲园林与中国传统建筑元素的融合。至今,昆明圣心教堂仍然是昆明市的著名地标之一,也是市区内现存唯一的哥特式天主教教堂。
雍守正
昆明耶稣圣心堂,中国天主教教堂。在云南省昆明市北京路。1935年由天主教云南教区主教、比利时传教士雍守正始建,后因病回国。教堂由续建者完成,初名“小德肋撒堂”,又因旧时北京路称太和街,故俗称“太和街天主堂”,1981年改今名。
昆明圣心教堂,全名为"圣心主教座堂",是位于中国云南省昆明市的一座天主教教堂。该教堂是由法国天主教传教士洪受道(Marius Gabriel Delaplace)建造。
洪受道神父于1905年抵达昆明,并于1906年开始筹建圣心教堂。他在设计和建造过程中融合了欧洲哥特式风格和中国传统建筑元素,使得教堂呈现出独特的建筑风格。教堂建筑高大气派,外观以砖石结构为主,拥有尖顶的塔楼和华丽的玫瑰窗。
昆明圣心教堂在20世纪初建成,并于1928年正式祝圣。它是中国西南地区最大的天主教堂,也是昆明重要的历史建筑之一。教堂内部装饰典雅,拥有精美的彩色玻璃窗、雕塑、壁画等艺术品,展示了天主教文化和艺术的精髓。
昆明圣心教堂是昆明市的一处旅游景点,也是当地信教的天主***和游客参观、朝拜的场所。它不仅具有宗教意义,还代表着昆明城市历史和文化的一部分。可惜现已拆除。
1. 北京的牛雕塑有很多。
2. 这是因为牛在中国文化中具有特殊的象征意义,被视为勤劳、坚韧和富有财富的象征,因此在北京这样的大都市中,牛雕塑被广泛用于城市景观和公共艺术装饰。
3. 北京的牛雕塑有很多不同的形式和风格,包括大型的城市雕塑、公园中的雕塑群、街头巷尾的小型雕塑等等。
这些雕塑不仅展示了艺术家的创作才华,也丰富了城市的文化氛围,给人们带来了美的享受。
1.北京颐和园铜牛。神态自若,造型逼真,置于昆明湖岸
2.北京世界公园十二生肖铜牛。非常壮观雄伟
3.三里屯 “机械牛”装置艺术品。造型炫酷的大型“机械牛”雕塑科技感十足,吸引了不少行人前来拍照留念
到过绝大部分省会城市。
即使我没有看到***的雕像,但我也相信在这些城市里应该保留着***的雕像;
即使不在市中心的广场上矗立***的雕像,也会矗立在厂矿、学校、部队等单位内的广场中;
即使没有大型的***的雕像,中型的、小型的总该会有的;
即使没有***的单体雕像,与***一起的群体雕像总该会有的。
我不敢想象,在一个省会城市里,会没有***的雕像,如果真的一尊也没有,那是否应该补上这一课呢?
在现代城市里,人物雕像、雕塑是很常见的,它既记录了一段人文历史,也***出一种艺术品味,更代表了特有的地方文化,而作为建党、建军、建国最伟大最杰出的人民领袖,在共和国的省会城市更应有他的雕像席位。这是尊重历史、尊重英雄、尊重伟人的常识之举,是学习马列主义、毛泽东思想的应有环节,也是学习***党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史的“四史教育”的应有之义。
现在我们提倡“四史教育”,从整体上讲,就是指中国共产党为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同的实践史,而其中很长一段历史,特别是在重要的关键时刻,与***是分不开的,我们学习“四史教育”,自然也应与学习马列主义、***思想结合起来。瞻仰***雕像便是一次重温党史的学习机会,是一次革命传统的社会教育,因此在省会城市保留和矗立***雕像是应该受到重视的。
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