宝山区工业化校园雕塑报价,宝山区工业化校园雕塑报价表

1. 宝山高中校徽？
2. 古代新婚之夜洞房到底是怎样的？又有哪些趣事？

宝山高中校徽？

　　校徽整体以大气辉煌的色调为主导，包含宝山中学的多种文化内容。

　　1.图案最外圈标识宝山中学及其拼音，象征身份;设计有云的图案，意在展现宝中学子注重精神追求，看轻物质的富贵的高洁生活态度。(《论语·述而》云:“不义而富且贵，于我如浮云。”)

　　2.图案主体由三部分构成：

　　(1)长江水：表明了宝山中学的地理位置位于长江口，且特意将江水设计为“s”形，一方面符合长江入海口的形状，另一方面，形似我校的标志性雕塑;

　　(2)延德堂为代表的宝山中学石库门建筑风格;

　　(3)包围着建筑的树木，关于建筑与树木的组合:意在表明宝山中学不仅承载了老上海特有的风格，也与大自然和谐共处，校内生态环境好。

古代新婚之夜洞房到底是怎样的？又有哪些趣事？

最早的洞房就是到山里挖个洞，把新人们关到洞里去，要关满一个月才能出来。在此期间所有的吃饭喝水都有人送，而新郎新娘只管造人就可以了。

入洞房这个方法起源于黄帝时期！在黄帝以前，当时男女之间的结婚方式就是抢婚，把一群未曾谋面认识的男女放到一片开阔的场地里去，男的骑马女的跑步，只要看上的就可以抢抢到的就是谁的，可以男抢女（男的要把女的拉上马背）也可以女抢男（女的把男的拉下马来），男抢女的话女方就得嫁到男方部落里去，女抢男的话男方就得倒插门到女方部落里来。

倒是呢，这种抢婚也有一个大问题，那就是男女互相不认识互相记不住模样，很可能去上个厕所回来就不知道自己的夫（妻）到底是哪个了，经常会出现上错床的事，毕竟同一天结婚，又整大群住一起，男女又长得差不多，这带来了很多后遗症，比如孩子生出来才发现爹不是亲爹。所以呢，当时的黄帝就询问周围的大臣如何解决这个大问题。

当时黄帝的一个谋臣就提出，蜜蜂也是每只长得一样，它们夫妻却可以各自分辨出来（当时的人还不懂得工蜂是不能生殖的），这是因为蜜蜂独自住一个洞穴的缘故啊。所以这个大臣提议给每个新人挖洞，像蜜蜂一样赶到洞里去，一个洞只住一对夫妻，这样就能保证不会认错人，然后经过一个月的相处互相也就认识了，也就不会认错人了。这也是蜜月的由来（就是像蜜蜂一样住一个月）

在古代，洞房花烛夜是人生四大喜事之首，尤其是在自由恋爱极为稀缺和以孝为先的古代，结婚其实就是彼此了解的开端，也是传宗接代，延续香火的大事。

不过，古代新婚夫妇结婚用的房屋不叫“洞房”，而叫“青庐”。

（洞房花烛夜，图取其意）

在中学课文《孔雀东南飞》里，就有关于青庐的记载：“其日牛马嘶，新妇入青庐”，这里的青庐就是青年男女举行婚礼的房舍。

民间传说中，还有一段颇为有趣的小故事，提到了“青庐”。说曹操年轻的时候，和袁绍的关系很铁，两人经常相约一道游玩。一日，两人路过一个新婚现场，见新娘貌美如花，便打起了歪主意，大喊“捉贼”，故意制造混乱，把“青庐”里的人全部引了出来，两人乘机劫走了新娘。当然，这只是一个野史，不过，以曹操的秉性，这样的事，是有可能干出来的。

从东汉至唐初，结婚都在用青布搭成的简易帐篷里进行的。当然，青庐的选址必须图个吉利，一般都会设在住宅西南角的“吉地”所在，下轿的新娘从特备的毡席上走过，最后进入青庐。

在《酉阳杂俎·礼异》中载：“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，于此交拜。”

古代除了把婚房称作“青庐”外，有时还把结婚也称作“青庐”。即便到了现代，也有人把“青庐”指代结婚。郭沫若的《卓文君》里有这么一句话：“司马长卿名扬四海，如今尚未青庐。”

那么，古时候的“洞房”又叫什么呢？

“洞房”在唐代以前并不是指新婚夫妇的婚房，而是指宫廷中豪华而又幽深的居室。《楚辞》中有这样的描述：“姱容修态，絚洞房些。”司马相如在《长门赋》中描写失宠的陈皇后时，也提到了“洞房”一词，“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。

古代新婚之夜洞房的仪式可比现在复杂的多，估计让现在的人来一遍得抓狂。

古人结婚的仪式历朝历代有所区别变化，并不完全一样，一般都是先拜家庙或者拜祖先，然后再拜堂，后来也有简化，直接在家堂前摆上香烛和祖先的牌位，在拜堂时一起拜了。

拜堂以后才是入洞房，入了洞房以后媒婆会把金银器物、红枣、瓜子等撒一些在床上，寓意家庭富贵、早生贵子。然后夫妻还需要行合卺之礼，合卺之礼就是在夫妻上床之前喝交杯酒。因为最早是用瓠瓜切开做的卺来盛酒，最早喝完就以后把破开的瓠瓜合在一起，所以叫做合卺之礼，后来才变成了酒杯。

合卺之礼后合髻之礼，就是把夫妻双方的头发各取一缕，卷在一起，寓意夫妻白头偕老永不分离。

接下来是闹洞房。闹洞房主要是为了活跃气氛，古代结婚讲究的是父母之命，媒妁之言，夫妻双方可能之前素未谋面，结婚当天是第一次见到对方。所以两个人还很陌生，对于新娘来说在这种环境下更有些放不开，所以需要闹一下活跃气氛。所以有洞房三日无大小的说法。一切都好了以后，才是夫妻上床。此时还会有人听房，也算是闹洞房的延续吧。

闹洞房也有闹出事来的，《点石斋画报》曾经记载上海宝山发生的一个案子，因为新郎新娘结婚闹洞房时，同村一个泼皮闹的过分了，新郎一生气就和泼皮动起了手。糟糕的是新郎还没打赢，反被打泼皮打了一个鼻青脸肿，最后闹到了县衙。

《点石斋画报》最后没写怎么判决的，不过这种事本就没什么法律规定，估计和稀泥了事。所以说闹洞房也要有度，省得好事变坏事。

众所周知，新婚之夜是男人们最激动的时刻，现在的洞房比较简单，但在古代入洞房前，一整套的规矩会让这些早已面红耳赤的新郎官们崩溃。

古代新婚夫妇在婚堂对拜后，司仪会喊一句“礼成，送入洞房”，到此刻婚礼算是结束了，然后就是小伙伴们开始闹洞房。但不要以为闹完了洞房新婚夫妻就可以行周公之礼了，在古代的规矩里这是不行的，因为他们还有一整套程序没走，弄好后才可以。

合卺之礼

卺（jin）即瓠瓜，也叫苦葫芦，因为味道太苦，平常人不吃，主要是把它晒干后，劈成两半拿来当水瓢用。后来被人用作新婚夫妻喝酒的器具。所谓的合卺之礼，就是新婚夫妇进入洞房后，在上床前要喝的交杯酒，通常也称：饮交盃。

合卺之礼最早出现在先秦时期，这算是夫妻二人正式确认身份的一个程序，也就是说两人如果没喝交杯酒，还不能算正式夫妻，是不能同房的。这个礼法在华夏民族中，从百姓到皇帝都要遵守，尤其到宋朝时更为重视，但随着年代的进步和经济的发展，后来便不再使用卺了，而是用金、银、瓷等杯子来代替。

交杯酒的寓意

《梦梁录》里记载：“行参诸亲之礼毕，女复倒行，执同心结，牵新娘回房，讲交拜礼，再坐床，礼官以金银盘盛金银钱、彩钱、杂果撒帐次，命***执双杯，以红绿同心结绾盏底，交卺礼毕，以盏一仰一覆，安于床下，取大吉利意。”

这里意思就是说：拜堂结束后，新郎才可以牵新娘的手回洞房，新娘坐在床上，有媒婆撒金银等物在床上，还有一些红枣、瓜子等，寓意百子千孙。然后有侍女端上杯子给新婚夫妻喝交杯酒，喝完算合卺之礼结束，喝完酒后有个细节，他们要把杯子放在床下，必须要一个仰一个覆，这样才能吉利。（其实就是一上一下的意思，也是代表古人男权主义的心态）

合髻之礼

在行完合卺之礼后还不行，还要弄一个叫“合髻之礼”，就是夫妻双方各剪下一缕头发，卷在一起，寓意同心同命，白头偕老，再也不能分开。当然这是取正妻才需要的繁琐理解，如果是妾侍就不要这么麻烦了，妾侍还不能从大门进，直接旁门甚至是后门抬到洞房。

在中国土地上，新婚夫妻的这些礼节并非只是汉族所有，以前东北的满族，也有一些类似这样的礼节。比如新婚那天，新娘来到夫家，交拜礼结束后，新郎新娘坐在床上行合卺之礼。然后两人坐在被上，寓意吉兆，但大家都明白此时什么意思了。

到此，以上就是小编对于宝山区工业化校园雕塑报价的问题就介绍到这了，希望介绍关于宝山区工业化校园雕塑报价的2点解答对大家有用。